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就這……還只是林濤先生口中的啟蒙讀物。

不愧是能成為曹老弟子的人物，這眼光，可真真的算是高出天外去了。

“肯定不只是讀書了，應(yīng)該說是知識儲備和我自己繪畫心得的感悟結(jié)合吧。讀書只能起到一個輔助的作用?！?

顧為經(jīng)知道老爺子可能誤會了，笑笑說道。

“林濤教授說，畫家感受到瓶頸，并想要突破瓶頸，最好的辦法就是要兩條腿走路。要從【務(wù)實】和【務(wù)虛】兩條道一起下手，務(wù)實是‘術(shù)’，便是磨煉自己用筆技巧，務(wù)虛是‘道’，要打開格局，開括整個人的知識結(jié)構(gòu)和美學(xué)修養(yǎng)，便是讀書?！?

“就拿這勾線來說好了?！?

“書上說，勾線最重要的是能做到有‘靈淑之氣’，而如何做到有靈淑之氣呢，作者便引用了清代沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》里的觀點——學(xué)者當(dāng)先求之筆墨之道，而渲染點綴之事后焉。最初而最要者，不在陳規(guī)，在乎以筆勾取其形，能使筆下曲折周到，輕重合宜，無纖毫之失，則形得而神亦在個中矣?！?

“哦，這樣啊，說的真好。”

顧童祥想了想，一臉嚴(yán)肅的點了點頭。

沒懂。

好吧，咱確實沒文化。

東西方傳統(tǒng)的藝術(shù)理論著作，后人讀起來都有各自的難點。外國的書籍難點集中在語言上，幾百年前最嚴(yán)肅正統(tǒng)的經(jīng)卷全是用拉丁文寫的，連小黃文恨不得都是希臘語版的。這是中世紀(jì)上流學(xué)者所能接受的最通俗的語言。

連法語都不行。

英語文獻(xiàn)著作的地位講道理還不如阿拉伯語文獻(xiàn)。

世人印象里，那個時代的代表性英語寫作大家，諸如莎士比亞這些人的高大形象，其實都經(jīng)歷了一個在十七、十八世紀(jì)的再發(fā)現(xiàn)過程，他們從不是很多人想象的那種德高望重的搞嚴(yán)肅文藝創(chuàng)作的老先生。

文學(xué)系的一句暴論，在莎士比亞所生活的時代和他死后的二百年間時光里，他的個人形象其實很近似于文藝復(fù)興時代的郭德綱，而非大文豪。

而那些古代一手文獻(xiàn)著作，今日西方搞美術(shù)史研究的學(xué)者讀起來都超級費力，英文版則通常不太可靠。

而東方文獻(xiàn)的優(yōu)勢是，華夏文脈一脈相承，綿延未絕。

不用專業(yè)的古語言學(xué)者。

經(jīng)過完整的義務(wù)教育，且受文言文訓(xùn)練比較好的普通高中生，別說幾百年了，讀2000年前漢晉兩代的原始文章，都沒有太大的困難。

但缺點則是，理解起來比較有難度。

尤其是美術(shù)范疇，非常考?；鄹臀蛐?，已經(jīng)進(jìn)入到了玄學(xué)領(lǐng)域。

封建時代。

有幾個平頭老百姓能夠識字呢？

談?wù)摃ā⒗L畫這些藝術(shù)問題，更是最頂級文人公卿才擁有的特權(quán)。

這些學(xué)術(shù)著作是大師寫的，也是寫給后世的大師看的。

它們不僅僅是美術(shù)著作，哲學(xué)著作，也很像一種文人間跨越時代的文字問答游戲。

甚至有意寫的很虛，很玄。

字里行間間充斥著各種玄妙的“秘語”和層層絲紗遮面的朦朧感。

這是存心設(shè)置的門檻。

看的懂的，你才算是吾輩中人。

看不懂的？

俗物一個，和蟲豸野獸何異。古時大師們才不管你的死活呢，人家還覺得你辱沒了他的書。

顧童祥能聽懂，這話大概是在說，學(xué)習(xí)繪畫的人，最重要的不在于暈染等高深技藝，而在于基礎(chǔ)的筆墨線條，而筆墨線條重要的不在于規(guī)矩，而在于以形得神。

至于更關(guān)鍵的。

怎么把這個看上去和廢話一樣的道理，和顧為經(jīng)落筆時的筆墨結(jié)合起來看。

顧童祥就真的不懂了。

曲折周到，輕重合宜，無纖毫之失。

簡簡單單十來個字，擺在顧童祥面前，卻像是一道解不開的迷題。

如何定曲折，如何定輕重，如何才能無失。

他隱隱約約察覺到其中蘊含著大道理，大學(xué)問。

他卻只能在知識的大門前望洋興嘆，把老腿都要跳折了也跳不過其中的門檻。

或許曾經(jīng)那個以那個拿著一等畫師腰牌，享七品食祿的太太爺爺，在這里能對這只言片語，琢磨出一些門道出來。

可顧童祥終究對國畫藝術(shù)哲學(xué)沁潤的不夠深。

他現(xiàn)在心情，頗有一種最愛看的港派武俠里，梅超風(fēng)偷了老師家里的《九陰真經(jīng)》，從桃花島上溜出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)秘籍上的每一個字她都認(rèn)識，然而這種遍布玄門術(shù)語的內(nèi)家經(jīng)典，組合起來就一個字都看不懂的古怪心情了。

啥叫“五心向天”，啥叫“氣結(jié)丹頂”啊。

突出的就是一個沒文化的美。

“講講，給多爺爺說說哈。檢驗一下你讀出來的內(nèi)容，和爺爺?shù)男牡靡粯硬灰粯??！?

顧童祥又往前湊了兩下，臉快要伸進(jìn)畫紙里面去了。

壞消息是他沒聽懂。

好消息是，自家孫子似乎非常懂，用不著像梅超風(fēng)一樣捉個郭靖過來解經(jīng)了。

“什么叫做打破陳規(guī)，無纖毫之失呢。我覺得重要的在兩點。第一點在于不可庸腐纖巧。不庸腐，可幾近于古；不纖巧，可近于雅。做好了這兩點，所畫出來的枝葉花草自然寧實有力，近乎古雅。比如您有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題，您作品中的所有平涂勾線，幾乎都用的是雙勾的技法？”

國畫的勾線技法里分為單勾和雙勾。

顧名思意。

單勾便是用毛筆墨線，一筆畫出枝葉，竹節(jié)的形狀。

而雙勾，則是用線條從兩側(cè)勾畫出景物的輪廓，再從中間填色。

“雙勾技法常用于工筆，單勾技法常用于粗筆（即寫意），道理是這個道理，但應(yīng)該根據(jù)每幅畫間做不同的處理，不能過于陳腐守舊?！?

“您看，您這幅畫所畫的茶花云鳥里，雙勾和單勾的技法，被區(qū)分的很清楚。枝葉被分割成了一塊一塊的?！?

“這才規(guī)矩！人家覺得你有章法?！鳖櫷槊蛄丝诓?。

“這是賣畫的規(guī)矩，不是創(chuàng)作的規(guī)矩。創(chuàng)作的唯一規(guī)矩，就是自然。國畫是散點透視，不是沒有透視。”

顧為經(jīng)細(xì)心的指著他畫出的枝干，解釋道。

“枝干從樹枝中伸出的時候，是最粗大的，所有用的是雙勾，中間填色去。玥往外，越往遠(yuǎn)，越細(xì)，從遠(yuǎn)方看就像是被壓縮成了一條細(xì)線，所以我這里就只保留了一條墨線，而這里，到了有樹節(jié)的地方——”

顧為經(jīng)講著講著。

忽然聽到了了系統(tǒng)面板傳來的提示音。

【中國畫技法+131！】

【中國畫技法+29！】

【中國畫技法+34！】

(本章完)