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一旦從這個(gè)角度思考問題，把愛當(dāng)成痛苦而非幸福的源泉。

世界就變得前所未有的悲傷起來。

顧為經(jīng)站在游客之中，四周那些談笑自若的臉，笑容下全部都帶上痛苦的底色。

男女間的欲情，朋友間的友情，父母子女間的親情，它們誕生的那一刻仿佛便注定帶來了痛苦。

此刻的幸福和未來的痛苦，是否一枚相同硬幣的一體兩面？

在意大利的社會里，男女朋友能從一而終，從相識到相愛，再到結(jié)為夫妻，能不管境遇好壞，家境貧富，疾病與否都手牽著手，永不分離，最后一起走到墳?zāi)怪械母怕视卸嗌伲?

顧為經(jīng)不知道具體數(shù)字，但刻板印象里，那可能不是一個(gè)特別高的概率。

此前他站在角落處望著在鐘表前擁吻在一起的情侶，心中充斥著向往與祝福。

這么一想。

顧為經(jīng)又覺得他們此刻的甜美的擁吻未嘗不意味著未來的苦澀的淚水的預(yù)演。

甚至他又怎么知道，就在剛剛那一瞬間，微笑接吻的定格照片中，互相凝視著雙眼的年輕男女，他們沒有在彼此的眼神深處看到了痛苦正在綻放呢？

因?yàn)閻?，所以人才會脆弱的受傷?

想想看，人本可以成為遺世獨(dú)立的個(gè)體。

顧為經(jīng)本可以那天不管不顧的飛去新加坡而非走入西河會館的。

可他必須那么做。

他愛著顧林，就算他沒有那么愛顧林，他也愛著顧老頭，他必須要考慮自家老爺子的感受。

相反。

這件事要是發(fā)生另一個(gè)人身上，甚至發(fā)生在把自己拋在仰光，遠(yuǎn)赴法國開啟新生活的父親身上，他就不會那么痛苦了。

他拋下了顧為經(jīng)，拋下愛，也拋下了傷害他的能力。

人本可以活的像是無拘無束的野獸，愛，卻讓人把自己關(guān)進(jìn)了籠子里，讓無盡的蒼茫世界，變成了必須小心翼翼的托著的水晶之球。

愛——

它就那個(gè)揮舞著皮鞭，讓強(qiáng)大的獅子一邊鉆著火圈，一邊頂著水晶球的那位馬戲團(tuán)里的小丑。

年輕人的神色中，帶上了身后畫卷里佛陀雕塑一般的悲怮。

就在這個(gè)展廳里，領(lǐng)著孩子的家長，手牽著手的男女，肩并肩的友人，他們有多少人在未來的很多年里，將會漸行漸遠(yuǎn)，彼此生疏，分離，兩不相見，乃至成為互相苦痛的來源？

在畢加索的作品里，他所最愛的女人，最愛的妻子，從他幸福的一切，靈感的繆斯，變成他痛苦的根源，生活里的惡魔……情感的巨變只用了不到一年的時(shí)間。

當(dāng)梵高遇上高更的時(shí)候，他們是那么的如膠似漆，欣喜若狂。

他們都以為自己遇上了靈魂上共鳴的伙伴。

到了故事的最終……這段友情的破裂卻成為了人們認(rèn)為讓梵高對著自己腦袋扣動扳機(jī)的幾個(gè)可能性最大的動因其中之一。

“他們怎么能受得了這一切的，人怎么能受得了這一切的啊。”

顧為經(jīng)向前走著，輕輕的踢了一下腳。

四周的人越快樂，越幸福，想到了那未來可能因此而引發(fā)的苦痛，他就變得越悲傷。

陽光從高空中照下。

顧為經(jīng)看到了硬幣背面的影子。

……

接下來時(shí)間里，顧為經(jīng)變得神情蕭索了許多，每當(dāng)他看到展廳中那些關(guān)于“愛”的畫的時(shí)候，他都猶疑著自己是否看到了痛苦的禍根。

愛的程度越濃，影響的人越多，就越使人變得脆弱，變得越向不自由的籠子里靠近。

女海妖塞任的歌聲唱的太好聽，引誘著丟失道路的航船不受控制一頭在礁石上撞個(gè)粉碎，這到底是好事還是壞事呢？

反倒是那些情感濃度不算高，與愛并不太相關(guān)的繪畫作品，能夠給顧為經(jīng)帶來純粹的視覺上的快美，單純欣賞筆觸的精致就好了，用不著去思考那些宏大的問題。

此間最為典型的便是二層展廳最中心，cdx畫廊為這次獅城雙年展特別奉獻(xiàn)的作品武吉知馬山上的《武吉知馬》畫——

【作品名：《武吉知馬》】

【素描技法：Lv.7大師畫家一階】

【油畫技法：Lv.7大師畫家一階】

【情感：心有所感】

鮮麗的色塊將畫布涂滿，畫面里幾乎沒有線條，準(zhǔn)確的說，創(chuàng)作這幅作品的藝術(shù)家把無處不在的線條柔和的隱藏在了色塊的構(gòu)形之中。他展現(xiàn)出了極好的想象力，用色彩包裹的線條如用肌肉包裹著骨骼。

畫家毫不羞澀的向著展臺邊的眾人展現(xiàn)著他的絕藝。

忽聞海上有仙山。

山在虛無縹緲間。

如果一位經(jīng)驗(yàn)老道，目光毒辣的藝術(shù)愛好者站在這幅作品面前，就能像x光射線般的，在繽紛色彩里找到筆觸的骨和筋，在云霧般籠罩著紙面的顏色中，發(fā)現(xiàn)其中掩藏著的武吉知馬山。

顧為經(jīng)就是一位經(jīng)驗(yàn)老道，目光毒辣的藝術(shù)愛好者。

論及藝術(shù)鑒賞能力，他遠(yuǎn)不及昨天站在這里的安娜。

顧為經(jīng)勝在有那么一幅畫的時(shí)間，他也曾擁有過一樣的絕藝。

像鳥兒一樣飛過山的人，比看鳥兒飛過山的人，更能深刻的體會到騰空而起穿越云霧的感受。

這屆新加坡雙年展，稱不上大師匯聚，也至少能稱一句強(qiáng)者云集。能被cdx畫廊砸資源推出來爭奪本屆雙年展優(yōu)勝桂冠，乃至在未來去填補(bǔ)唐寧一旦出走后所在畫廊內(nèi)部生態(tài)位部分空缺的藝術(shù)家，更不可能是什么簡單的人物。

哪怕是撿一位頂級大師不要的兩口剩飯吃，想能吞下胃，肚量也不是尋常凡夫俗子所能比較的。

哪怕在使用書畫鑒定術(shù)以前，顧為經(jīng)就已經(jīng)意識到了，這幅名叫《武吉知馬》的油畫，是正經(jīng)的大師級別的繪畫作品，純論作品的技法，比靠著繆斯女神賜福小蠟燭勉勉強(qiáng)強(qiáng)邁過Lv.7門檻的《人間喧囂》，只高不低。

展覽非打卡區(qū)禁止使用閃光燈，并不禁止拍照。

不斷的有人舉起手機(jī)，用鏡頭去記錄這幅造型、設(shè)計(jì)、筆觸無一不精巧的畫作，他們的臉上多帶有笑意。

顧為經(jīng)下意識的拿這幅《武吉知馬》和他的那幅《人間喧囂》相互比較。

這幅《武吉知馬》擁有整個(gè)展覽二層最大的中心展臺。

他的《人間喧囂》到了幾天以后，也會擁有整個(gè)展覽一層最大的特別展臺。

那么在策展人、組委會的評委、以及雙年展每日來來往往的觀眾心中，哪幅畫更好呢？

顧為經(jīng)想說自己的畫更強(qiáng)些。

但他猶豫了。

強(qiáng)？到底什么是強(qiáng)，什么是弱。拳擊場上，一個(gè)人被別人一拳擊倒，站著的人就是更強(qiáng)的人，倒下的人就是更弱的人。國與國的戰(zhàn)爭，勝利的一方是更強(qiáng)大的一方，失敗的一方是更弱小的一方……

這些評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)全部都清晰明了，簡單又直接。

可在藝術(shù)品領(lǐng)域，正確的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？價(jià)格？畢加索的作品和梵高的作品，都賣一個(gè)億美元，誰的畫更強(qiáng)，誰的畫更弱。曹軒和吳冠中先生，最頂級的作品都曾達(dá)到過3000萬美元的高度，誰的成就更高，誰的成就更低？就算價(jià)格不一樣，價(jià)值一個(gè)億的作品一定就比價(jià)值三千萬的作品更強(qiáng)么？

那幅《雷雨天的老教堂》，他花了千余美元買下。昨天，油畫的女經(jīng)理給他開出了300萬歐元的支票，于是乎，幾個(gè)月的時(shí)間，卡洛爾的畫忽然就變“強(qiáng)”了3000倍。

不該這樣的。

比拼技法么？技法從來都不是現(xiàn)代藝術(shù)品唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)。他的《人間喧囂》和眼前的《武吉知馬》相差仿佛，真放到系統(tǒng)面板比數(shù)值，他可能略輸一點(diǎn)，這就意味著他輸了么。