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背景墻面上掛著的畫作都不過分復(fù)雜。
這幅油畫的篇幅本來就不算大,又受限于從打稿到收尾,總共加起來,也不到兩個小時的創(chuàng)作時間。
顧為經(jīng)就算像章魚一般,能有八只手一起畫畫,也沒有可能在這么短的時間內(nèi),在照顧到主體人物精巧玄妙的氣質(zhì)塑造的同時,還能對后方的遠(yuǎn)景做出多么細(xì)致入微的雕琢。
所以他必須在繪畫的過程中,做出了相應(yīng)的取舍。
依舊是迅捷輕盈的筆觸線條,朦朧的細(xì)節(jié)鐫縷和巧妙的氛圍塑造三者的結(jié)合。
依舊巧妙的抓住了印象派畫法的神髓。
關(guān)鍵在于線條。
如果坐椅上的那個男人是創(chuàng)作者用印象派里關(guān)于顏料光影變換的美術(shù)理論,賦予了他千變?nèi)f化的神秘感。那么畫家則通過駕馭線條的美,通過筆尖每一絲的曲與直,通過指尖每一劃的輕與重,觸摸到了背景上這些畫中之畫的靈魂。
顧為經(jīng)塑造這些遠(yuǎn)景的線條的過程中,用筆的感覺有點(diǎn)類似于他在速寫板上為蔻蔻小姐畫肖像時的感觸——即用最精簡的筆法,最干練的線條,畫出人體肌肉那種復(fù)雜而流暢的氣質(zhì)。
但這一次的整體感覺要比上一幅素描更好。
lv.6等級的素描技法,只是讓顧為經(jīng)剛剛依稀感受到了些許“以線寫神,以形寫神”的縹緲境界。
在通過繆斯女神的賜福小蠟燭所臨時提高到了大師一階以后,他對素描線條的掌握功力,則已經(jīng)清晰分明的完全踏足了這個境界。
背景的畫中之畫和前方座椅上的男人二者形成了奇妙的視覺反差。
畫面的左右兩側(cè)是淺色調(diào)與深色調(diào),是視覺上光明與黑暗的反差。
而畫面的前景和后景,則是視覺稠密與稀疏的差異。
中央的座位上的男人,顧為經(jīng)用了極多極多的筆墨去塑造光影,就是為了找到那種千變?nèi)f化,隨著觀眾的心情而不斷發(fā)生改變的神秘氣質(zhì)。
他畫的很多,卻仿佛畫的很少。
而畫面的背景恰好相反。
顧為經(jīng)只用了極少極少的線條在這些墻上的畫作之上。
線條寥寥的幾筆,色彩也是用大塊大塊的顏料簡單拼接而成。
卻無論是什么樣的觀眾,他們都能精確且直觀的感受到畫作上的那些人物的音容笑貌,歡喜或者悲傷。
他畫的很少,卻又仿佛表現(xiàn)的很多——
孤獨(dú)的老人,奔跑的兒童,河邊依偎在一起的男女,夕陽下的戀人,彎著腰的農(nóng)婦……
傳說照相機(jī)剛剛來到東方的時候,不被有些人所接受,因?yàn)檎粘鰜淼膶?shí)在太像了,人們覺得攝影師“咔嚓”一按手中的快門線,就把人們的靈魂吸入了照片之中。
又傳說。
晚清的時候,曾有一種對于巫術(shù)的恐慌席卷整個江南地區(qū),謠言中出現(xiàn)了妖人,他喊你的名字,你若應(yīng)了,頃刻之間,魂魄就會被他的術(shù)法所吸走。
無論是“攝影妖術(shù)”還是“照相妖術(shù)”,當(dāng)然都是一種前現(xiàn)代社會和封建時代特有的庸人自擾的鬧劇,后世學(xué)者回顧的時候,往往會有一種啼笑皆非的感覺。
不過。
大師等級的技法水平,在一般觀眾眼中,看上去又確確實(shí)實(shí)的開始了有一點(diǎn)點(diǎn)“妖術(shù)”的影子。
那么簡單的曲線,那么真實(shí)的神彩。
仿佛畫家的心念一動。
素描對象的身體與精神就都被他指尖拿著畫筆所吸納走了,繪入了畫面上的線條之中。
畫布上蜿蜒曲折的肌肉曲線,便是由一個人的三魂七魄所幻化成的。
大概……只有這般,才能在他們的身體姿態(tài),表現(xiàn)的那么淋漓盡致吧
與對坐椅上的男人的色彩處理一樣,這些“畫中之畫”同樣受到作品空間內(nèi)光線變化的影響。
陽光穿過男人的肩膀,在畫室后方的墻壁上,留下了他被拉的很長的影子。
影子的右手邊,被陽光直射照亮的那一側(cè),墻壁上的畫線條最復(fù)雜,能被觀眾看到的東西相對更多,而越靠近男人的影子,畫面越朦朧,線條也越少越簡潔。
這么處理,一來是根據(jù)光線條件所做出的因地制宜的調(diào)整,使整幅畫的觀感協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
另一方面,也是一種在有限的作畫時間內(nèi),對畫面元素選擇性的精簡處理。
畫框處于被陽光提亮位置上的作品,顧為經(jīng)可以多花費(fèi)一些筆墨,畫出一幅相對完整的油畫畫面,而靠近陰影,他則只需要在“彩色蒸氣式的陽光與空氣”之中,畫出幾筆簡練的人物曲線就行了。
而到了男人的影子,和沒有被光線所照亮的畫布的左半側(cè),顏色和線條的處理,則變得更加簡單了。
因?yàn)樯钌{(diào)的黑暗,完全籠罩了畫布,就像陳生林墻上的那幅《教父》中,馬龍白蘭度的身影,完完全全的已經(jīng)融化在了黑暗中。
他只要添加上一些簡略的線條就好。
顧為經(jīng)在畫面上對于黑暗的處理,和陳生林在畫面上對于黑暗的處理,并不一樣。
他應(yīng)該感謝這些個月來一次一次在空閑時間里對于那幅《雷雨天的老教堂》的臨摹。
女畫家卡洛爾不僅僅讓顧為經(jīng)發(fā)了人生中第一篇論文,給他帶來了這些“繆斯女神的賜福小蠟燭”,還為顧為經(jīng)打開了思路,教會了他應(yīng)該如何去創(chuàng)作出一幅“深色調(diào)的印象派”作品。
誠實(shí)的說,藝術(shù)從來都不是一個只要努力就一定能夠“成功”的行業(yè)。
優(yōu)秀的作品和世俗意義上的成功是兩碼事。
世俗意義上的成功,需要的不僅僅是畫家的努力,還有貴人的青睞,恰到好處的運(yùn)氣,堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品格……種種種種。
它需要的不光是繆斯女神的賜福,還要有命運(yùn)女神的垂青。
但是。
練畫……卻是一個只要努力的去畫了,往往總能收獲些什么的事情。
天賦好,收獲的便多,畫技增長如井邊提水,隨提隨有,比如酒井小姐,比如陳生林。
天賦不好,則如竹籃打水。
竹籃提水,并非只是一場空夢。
縱然竹籃提上來,僅僅只沾著幾滴零星的水珠,那也是汗水的結(jié)晶。
即使像顧童祥這種不是很有靈氣的禿頭老頭,每天被孫子在后面用鞭子抽著趕著,從床上抓起來哼哼唧唧的練畫。
他也能在每次練畫后有所收獲。
盡管看上去,顧老頭卡在職業(yè)畫家一階的瓶頸,怎么抽都爬不上去,很不給力。
可就算同是職業(yè)一階接近圓滿的水平。
經(jīng)過他這段時間日夜不輟的磨練和顧為經(jīng)這樣更高水平的“名師”系統(tǒng)性的指導(dǎo),老顧同學(xué)如今的繪畫格局和藝術(shù)審美的高度,都已經(jīng)不再是二十年前的自己可以比擬的了。
否則。
他也不會在協(xié)會的討論講座上,裝大師裝的那么輕松愉快。
甚至說句實(shí)話。
顧為經(jīng)總是在發(fā)愁,自家爺爺?shù)哪X瓜子不太靈光,怎么敲似乎都敲不開殼,提起筆來傻乎乎的樣子,這主要是因?yàn)樗磉叺娜颂熨x太好了。
顧童祥跟酒井勝子、跟唐寧這樣杰出的繪畫天賦比,那老顧同學(xué)肯定是廢物點(diǎn)心一個,一把年紀(jì)全活到狗子身上了。
但顧為經(jīng)這種行為就和那些總是喜歡把家里的鼻涕孩和隔壁班的拿奧賽金牌的人比較,覺得自家娃子傻了巴唧的家長們一樣討厭。
此般比較是不公平的。
放到全社會上,甚至單獨(dú)放到學(xué)藝術(shù)的行業(yè)群體里,顧童祥的繪畫天賦算不上最好的,但也算不上多差的。
類似伊蓮娜小姐這樣,想畫,愛畫,要資源有最好的資源,要老師有最好的老師,可就是畫不好的,其實(shí)也大有人在。
他們不是不聰明,他們只是單純的不擅長這件事。
安娜對舞廳里的小孩子說,她可能生來就擅長一些事情,碰巧,跑步應(yīng)該不是其中之一。
畫畫也不是。
必須承認(rèn)。
有些東西就是錢買不到的。
陳生林富可敵國,卻無法在命運(yùn)面前,買到最后的安寧。
安娜在很多很多方面,甚至都能把在顧為經(jīng)面前不可一世,表現(xiàn)的像是命運(yùn)之神一樣的陳老板按在地上摩擦,但唯獨(dú)繪畫天賦這件事上,卻是她家財(cái)萬貫,也想得卻不可得的。
是她要去羨慕別人的。
歷史上有很多優(yōu)秀的畫家,他們畫出了優(yōu)秀的作品,卻因?yàn)槿狈C(jī)遇,而無法獲得世俗意義上的成功。
而對伊蓮娜小姐來說,大家心心念念的世俗意義上的成功,是她伸手就能得到的事情,輕松的像是拈起盤子上的一枚馬卡龍。
而優(yōu)秀的畫技,她就是得不到。
姨媽小時候便對侄女下的判斷——“你當(dāng)不了一個畫家。不是說你無法成功,咱們家的家境,無論你畫的什么樣,畫的好,畫的壞,開開畫展,賣出個一線大畫家的價(jià)錢,都是很輕松的。然而……我的小女孩,我要對你說實(shí)話,你確實(shí)不擅長畫畫?!?
即使像伊蓮娜小姐的人,也許她們一輩子都停留在業(yè)余愛好者的繪畫技法水平。
但這并不意味著她們無法在練畫的過程中有所收獲了。
每一次動筆練習(xí)都是一次新的旅程,每一幅自畫像都是對自我靈魂的一次凝望與審視。
當(dāng)你屏住呼吸,感受著筆刷在亞麻的植物纖維上沙沙的劃過,當(dāng)你用指尖感受繪畫中所帶來的感觸,用鼻尖輕嗅松節(jié)油的味道……
當(dāng)你長久的凝視一枚被啃過的蘋果,感受著它的青色,它的紅色,它的淡黃,它的無法名狀的色,它的越是觀察,越是細(xì)微的“察覺”,就越是描摹不盡變化多端的自然之美。
你就會明白繪畫的真義。
也許你永遠(yuǎn)也沒有能力,將這種細(xì)微的變化通過畫筆“轉(zhuǎn)印”在紙面之上。
可這種快慰,這種內(nèi)心的觸動與收獲……它們雖不是繪畫技法上的收獲,但依舊是實(shí)打?qū)嵉氖斋@。
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