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支持實行一條鞭法的官員們認(rèn)為，實行一條鞭法之后，能夠“定條鞭之法，民始舒息，減里甲之費， 民益樂業(yè)，此何異于解倒懸而置之衽席之上耶？”

他們認(rèn)為，實行一條鞭法之后，合并了繁雜的稅目，統(tǒng)一了賦役科征時限，對于百姓來說，之前地方官吏的任意加派和日日追征、幾無寧日的情況就可以得到緩解，同時將以往各種雜色實物稅變?yōu)閱我坏呢泿哦?，可以改善百姓無法辨明折率而被里甲胥吏肆意剝削的情況，賦役折銀也提高了運(yùn)輸效率，降低了稅收征納的成本，減少了實物在解運(yùn)過程中的損耗。

同時，賦稅的征收由民收民解改為官收官解，農(nóng)民不再負(fù)擔(dān)協(xié)助稅收征解的義務(wù)，這也變相減輕了農(nóng)民的徭役負(fù)擔(dān)，所以他們認(rèn)為一條鞭法是有利于百姓的。

但是葛守禮等人還是堅持反對實施一條鞭法，他們的理由也很充分，主要是反對一條鞭法當(dāng)中的一概征銀，葛守禮認(rèn)為這個條款實際上是脫離了大明的實際情況，大明的農(nóng)民并沒有太多的銀錢，大明產(chǎn)銀不多，多集中于福建、云南、兩廣等有限產(chǎn)銀區(qū)，并且即使在上述地區(qū)，農(nóng)民獲得白銀的途徑也很有限，只能以自己所產(chǎn)出的米麥、桑絲或者手工藝品以交易的方式從商人手中獲取白銀。

葛守禮認(rèn)為，在這樣的情況下，盲目實行折銀，只會使得百姓遭到更加殘酷的剝削，葛守禮說道：“陛下，夫樹五谷而征銀，是嗇羊而求馬也，豈可得乎？”

葛守禮認(rèn)為，一旦真的實行一條鞭法，由于白銀成為百姓納稅的必需品，這必然導(dǎo)致白銀與農(nóng)作物的兌率極不平等，農(nóng)民無奈只能賤賣所產(chǎn)，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是，農(nóng)民無所得銀，地產(chǎn)率賤貿(mào)的情況屢屢發(fā)生。這和實施一條鞭法的初衷顯然是違背的，而且葛守禮認(rèn)為，以大明現(xiàn)在的情況，這個問題幾乎是無解的。

因為大量的白銀在這些富戶們手上，只要實行折銀，百姓不可避免的要遭受這些富戶們的盤剝。還有就是南北方的差異問題。

大明現(xiàn)在的情況就是，南方地區(qū)土地肥沃，作物一年兩熟，且人口集中，人均占有面積較少但產(chǎn)出卻多，而北方土地貧瘠，地廣人稀，作物一年一熟，所以南北方的情況是完全不同的，北方往往田賦輕徭役重，南方徭役輕而田賦重。

而按照一條鞭法的要求，將徭役攤?cè)胩镔x，對于南方百姓來說自然是相當(dāng)不錯的選擇，南方農(nóng)民以較輕的徭役攤?cè)氘a(chǎn)出較多的土地，自然輕松簡便，而北方農(nóng)民以較重的役攤?cè)氡揪退霾欢嗟耐恋?，自然無法承擔(dān)如此沉重的稅負(fù)，只能放棄土地，舉家逃亡，淪為流民，這是朱載坖所不愿看到的事情。

所以不僅是葛守禮，很多的北方出身的官員都不能接受折銀，高拱也說道：“陛下，夫江南以地科差，蓋田之收入既多，又十年始一應(yīng)差，故論地亦便；若河之南北，山之東西，地多瘠薄沙堿。每畝收入，不過數(shù)斗，而寸草不生者亦有之，又年年應(yīng)差，并之于地，無怪農(nóng)民之失所也?！?

這確實是朱載坖所擔(dān)心的事情，一條鞭法并非對百姓友好，他所增加的白銀收入，會使得百姓承擔(dān)極大的風(fēng)險。