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徐階也曾經(jīng)求見過朱載坖，陳述了自己的擔(dān)憂，雖然朱載坖認(rèn)為徐階的看法很有道理，但是即便是現(xiàn)在，朱載坖也不能確定到底會(huì)一什么形式發(fā)難，只得先小心應(yīng)對(duì)，等對(duì)方出招。

而楊繼盛調(diào)查馮恩的奏疏也已經(jīng)到了朱載坖的案頭，對(duì)于馮恩美化自己，詆毀嘉靖和張璁等人，這是朱載坖所不能容忍的。

朱載坖隨即下旨，申斥并罰俸刑部右侍郎王世貞，認(rèn)為他妄作文章，詆毀重臣，王世貞也趕緊上疏謝罪，其實(shí)臣子們?cè)趺磿?huì)看不出來，朱載坖明里是修理馮恩，實(shí)則是在維護(hù)張璁。

不久之后，朱載坖突然下旨，向禮部詢問文官恤典的問題，這下引起了朝堂上下的猜測(cè)，因?yàn)樽罱]有什么重臣去世，朱載坖此舉顯然是別有深意的，大臣們也都非常好奇，朱載坖突然關(guān)注文臣的恤典干什么。

大明對(duì)于文臣的恤典，主要包括派遣專員舉行祭奠活動(dòng)，官方修建墳?zāi)购挽粲畈⒍〞r(shí)舉行祭祀，贈(zèng)予職事官、散官、勛官、虛銜，賜予謚號(hào)，家屬可以得到不同數(shù)量的錢物作喪葬費(fèi)，直系子孫不經(jīng)科舉等常規(guī)選拔而直接授予低品級(jí)官職或賜予國子監(jiān)生員的身份等。

當(dāng)然，于國家有大功的文臣，如劉基等人，那還有特別的恩典。最為重大的當(dāng)然就是祠祀，對(duì)于文官們來說，這是比封爵更加榮耀的事情。，有明一代能夠獲得恤典祠祀的文官皆是于國于民有大功德者。大致可分為幾類：有功于國的重臣、忠義于國的烈士、施惠于民的地方官以及發(fā)揚(yáng)儒學(xué)的大儒。

最先獲得這一殊榮的當(dāng)然是輔佐太祖定鼎東南的誠意伯劉基了，劉基輔佐太祖成就帝業(yè)，朝廷嘉其開國輔弼之功，生予御史中丞之職，封誠意伯之爵，死后為其建祠奉祀，甚至入祀太廟。

其次就是輔佐成祖靖難的黑衣宰相姚廣孝，姚廣孝去世之后，以僧禮下葬，百官吊唁者眾多。此后追贈(zèng)為推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進(jìn)榮祿大夫、上柱國、榮國公，謚恭靖。賜葬房山縣東北；成祖親自為其制神道碑記錄其功。太祖、成祖開國兩朝配享太廟名單中，十六位功勛自中山王徐達(dá)以下，皆為出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者，僅有這二位文臣。

之后即便是如三楊這樣的賢臣，其去世之后，，賜祠額曰褒功及春秋祭文，同時(shí)下令地方官修繕祠宇，并沒有能夠配享太廟。

配享太廟當(dāng)然只有開國佐命的元?jiǎng)撞拍軌虻玫?，不過開國之后還有一種殊榮也是文臣們夢(mèng)寐以求的，就是陪祀孔廟，天順朝禮部左侍郎兼翰林院學(xué)士薛這是本朝為數(shù)不多可以從祀孔廟的大儒，之后一個(gè)有爭(zhēng)議的人物就是王守仁了。

之前孝宗皇帝親自下旨，稱：其以性理么學(xué)，繼宋諸儒后，實(shí)我朝名儒，卿等奏欲建祠秩祀，并刊行文集，悉準(zhǔn)行，其祠額特名正學(xué)。

對(duì)于王守仁，王門弟子也極力要求陪祀孔廟，但是此事一直有爭(zhēng)議，再加上嘉靖本人對(duì)于王守仁談不上喜歡，故而在嘉靖朝，此事很難推進(jìn)。

但是現(xiàn)在王門子弟在朝廷中地位顯赫，雖然徐階、李春芳、趙貞吉等人沒有明著向朱載坖提出此事，但是暗地里早就有所串連了，朱載坖很清楚他們的想法，而且現(xiàn)在朱載坖需要朝中的王門弟子支持，在這件事情上，朱載坖覺得支持他們。