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這也是為什么當年信斯拉夫多神教的羅斯人會邀請身為維京人的留里克家族的族長留里克來當他們的國王的原因，大家都是多神信仰，入鄉(xiāng)隨俗信一下也不需要放棄原先的信仰。

說到這貌似部落時代的人都喜歡拿自己本人的名字作為族名和國名啊，羅慕路斯是這樣，留里克是這樣，華夏也是這樣。

只能說部落時代小國寡民是這樣的，畢竟手下就那點人，不少人還是自己血緣意義上真正的后代，所以拿自己本人名字命名民族和國名的阻力也不大。

當然后世不是說就沒有類似的操作了，比如南北朝時期的陳朝，俗稱南朝陳。

南北朝的南朝總共就四代，宋齊梁陳非常好記，其中南朝宋是南北朝時期第一猛男劉裕建立的，篡奪了已經(jīng)退避南方的東晉的皇位。

東晉嚴格意義上不能算做南朝，因為畢竟曾經(jīng)統(tǒng)治過北方，哪怕是在五胡的鐵騎威脅下被迫衣冠南渡了那也不能說東晉和西晉就沒關(guān)系了不是。

而南朝陳則是由陳霸先建立的南北朝時代的最后一個南朝，陳霸先也是華夏歷史上第一個也是唯一一個以自己的姓氏作為國號的。

這個時期姬姜姚姒嬴這些姓早就和張王李趙劉等氏合二為一了，所以說陳霸先以自己的姓氏為國號并沒有錯。

不過就算姓氏沒有合流那陳霸先也是蝎子拉屎獨一份，因為不管是姓、氏、還是姓氏，在華夏歷史上除了陳霸先之外都再沒有一個例子是拿自己姓氏作為國號的了。

姬發(fā)的國號是周不是姬，嬴政的國號是秦不是嬴，劉邦的國號是漢不是劉，往后一直到崇禎和洪憲皇帝都沒有拿自己姓氏做國號的例子。

但陳霸先就這么做了，自打部落時代的華胥娘娘拿自己名字做國號后就再沒有這樣的事，而且就算是華胥娘娘也只是拿名字做國號，并沒有拿她的“風”姓來作為國號。

不過陳霸先以姓為國號可不是因為他的影響力堪比部落時代的三皇五帝這些上古圣王。

而是因為他是潁川陳氏之后，是周朝時陳國君主的后代，而陳國君主的祖先來頭也很大，是堯舜禪讓里的舜帝這位上古圣王。

他陳霸先要不是有這來頭，拿自己姓做國號非得被噴死不可，朱元璋就大搖大擺的表示朕本淮右布衣，征服天下的人壓根不在乎自己出身如何。

就算像老朱一樣出身平民那又如何？你敢不認他是皇帝？但是偽造出身就會被嘲笑了，而且人家笑的理直氣壯你還不能亂殺人，否則夏桀商紂都得給你讓座。

劉備也是同樣的原因，他要是假冒的皇親國戚早就被漢末的群雄們高強度嘲諷了，要知道他可不是一個人是中山靖王之后，而是整個村子都是中山靖王之后。

而且漢獻帝是查過族譜的，不然就算認個皇叔對他有利那也不能這么胡來啊，真要這么胡來收養(yǎng)曹操長子豈不是更穩(wěn)妥

曹操的時代不可能殺漢獻帝，也不可能強迫他禪位，因為蜀漢和孫吳的那群猛人還沒死光，貿(mào)然篡漢后果很嚴重。

所以曹操的選擇是做一個周文王，把天下留給他兒子奪取。

所以如果漢獻帝收養(yǎng)他兒子的話，曹操說不定還會給他一點點權(quán)利，養(yǎng)子在漢朝時期確實是有繼承權(quán)的。