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    當(dāng)海盜巢穴被攻破時(shí),原住民部落的長老們正站在山巔觀望。他們看見大華士兵扶起受傷的海盜嘍啰,給他們包扎傷口,卻將海狼等六人用鎖鏈綁在船頭——那是要帶回泉州公開審判,以儆效尤。

    第五章 彭湖初定

    收復(fù)澎湖后,林沖親自登島,在馬公澳設(shè)立“澎湖巡檢司”。他踩著島上的珊瑚礁,對(duì)隨行的史彌遠(yuǎn)說:“當(dāng)年汪大淵寫《島夷志略》,說這里‘地隸泉州晉江縣’,如今該讓漢人百姓回來耕海了?!?

    大華推行“計(jì)口授田”,給每位登島的漁民分配漁港與耕地,同時(shí)允許原住民保留傳統(tǒng)獵場。在中央山脈腳下,新建的“巴達(dá)旺學(xué)宮”里,漢家先生正在教原住民孩童辨認(rèn)漢字,黑板上畫著狼頭與原住民圖騰“鹿首”的結(jié)合標(biāo)志。

    “陛下,琉球國愿以澎湖為中轉(zhuǎn)站,每年進(jìn)貢硫黃十萬斤。”浦添親方呈上降表,“只求大華水師能護(hù)送我國商船往返南洋?!?

    林沖點(diǎn)頭,目光投向更遠(yuǎn)處的臺(tái)灣島。據(jù)《臺(tái)海紀(jì)聞》記載,那里“土番部落散處,無軍長,刀耕火種”,但荷蘭商船上的幸存者曾說,南部有西班牙人建造的“赤嵌城”,企圖壟斷香料貿(mào)易。

    “傳朕令:在澎湖修建‘海軍大營’,儲(chǔ)備三月糧草;命方七佛訓(xùn)練‘臺(tái)海陸戰(zhàn)隊(duì)’,張鐵牛改良‘登陸艇’,船頭可放下鐵踏板,方便火銃手迅速登岸。”他忽然望向碧海藍(lán)天,“咱們的寶船,該去會(huì)會(huì)那些紅毛番了?!?

    第六章 臺(tái)島歸航

    華武十一年春分,二十艘福船組成的“臺(tái)海艦隊(duì)”抵達(dá)臺(tái)灣海峽。方七佛站在旗艦“大華號(hào)”上,望著遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的臺(tái)灣山脈,忽然想起當(dāng)年在幫源洞與宋軍周旋的歲月——如今,他要將山林戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)用在登陸戰(zhàn)上。

    “陸戰(zhàn)隊(duì)分三波:第一波用‘登陸艇’搶灘,搭載便攜式火銃;第二波跟進(jìn)架設(shè)‘車載炮’;第三波運(yùn)送糧食、農(nóng)具。”他對(duì)身旁的阮小七說,“記住,遇見原住民部落,先送鹿皮靴和鹽巴,再展示咱們的‘稻種’——他們的旱稻產(chǎn)量低,咱們的占城稻能在山地生長。”

    艦隊(duì)首先抵達(dá)南部的“大員灣”,西班牙人的赤嵌城果然矗立在海角。但他們的火炮射程不及大華的艦載炮,當(dāng)“大華號(hào)”的炮彈在城下炸開,西班牙殖民者驚恐地發(fā)現(xiàn),這些東方船只的炮火比葡萄牙人更精準(zhǔn)。

    “我們是來通商,不是來征服?!绷譀_的使者舉著雙語《告諭》進(jìn)城,“只要你們撤出臺(tái)灣,大華愿開放泉州港,允許你們的商船免稅貿(mào)易。”

    與此同時(shí),大華陸戰(zhàn)隊(duì)正在與原住民“大肚王國”交涉。他們用鐵刀換取部落的樟腦,用耕牛幫助開墾梯田,很快贏得了“播耕者”的稱呼。當(dāng)西班牙人看見原住民與漢人共同在田間勞作,終于明白這座島嶼的未來,不屬于火繩槍與十字架,而屬于能讓土地生長出更多糧食的文明。

    第七章 海權(quán)初成

    華武十一年秋,臺(tái)灣島正式納入大華版圖。林沖在臺(tái)南設(shè)立“承天府”,頒布《臺(tái)島治略》:原住民部落自治,保留頭人制度;漢人墾民與原住民通婚者,可免三年賦稅;設(shè)立“臺(tái)海學(xué)院”,教授航海、農(nóng)耕與火器技術(shù)。

    在澎湖的海軍大營里,張鐵牛正在調(diào)試最新的“潛水艇”——這是受泉州沉船啟發(fā)設(shè)計(jì)的鐵皮船,可潛入水下三丈,船底裝有吸鐵石,能吸附在敵船底部放置炸藥。雖然尚未實(shí)戰(zhàn),卻已讓南洋諸國聞風(fēng)喪膽。

    “陛下,占城、真臘遣使來朝,愿奉大華為‘東海共主’?!笔窂涍h(yuǎn)遞上金箔國書,“他們說,大華的船隊(duì)所到之處,海盜絕跡,商路暢通?!?

    林沖望著港口內(nèi)忙碌的各國商船,忽然想起五年前在泉州港埋下的“海權(quán)碑”,上面刻著:“海者,天下之通衢也。大華之水師,非以征殺,以護(hù)萬邦通商、百姓樂業(yè)。”此刻,海風(fēng)吹動(dòng)狼頭旗,與各國旗幟在桅桿上共同飄揚(yáng),仿佛在訴說,一個(gè)屬于海洋的時(shí)代,正隨著大華的寶船,緩緩開啟。

    暮色中,臺(tái)灣原住民的“豐年祭”正在舉行。漢人士兵與部落青年共舞,火銃被用來鳴放禮炮,代替了以往的獵頭號(hào)角。林沖站在篝火旁,看著孩子們追逐著用貝殼與狼頭紋串成的項(xiàng)鏈,忽然明白,所謂“海權(quán)”,從來不是戰(zhàn)艦的數(shù)量,而是讓每片海域的百姓,都能在商船的汽笛與漁歌的呼應(yīng)中,安心入眠。

    當(dāng)?shù)谝活w星辰點(diǎn)亮臺(tái)海的夜空,大華的艦隊(duì)正在進(jìn)行夜間巡航。探照燈的光芒掃過澎湖列島,驚起的海鳥掠過“天下為公”的石碑。林沖知道,接下來的路還很長——南洋的香料群島、更遠(yuǎn)的天竺與大食,都需要大華的船隊(duì)帶去和平與通商。但此刻,他更愿意相信,五年的造船、五年的經(jīng)略、五年的等待,換來的不僅是臺(tái)海的歸航,更是一個(gè)民族面向海洋的新生。

    海風(fēng)帶著咸澀與希望,吹向每一艘整裝待發(fā)的寶船。狼頭旗在桅桿上獵獵作響,仿佛在告訴世界:大華的海軍,來了。不是作為征服者,而是作為守護(hù)者,守護(hù)這片蔚藍(lán)的國土,守護(hù)天下百姓的安康,讓每一片海浪,都成為文明交融的樂章。

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