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[掃平天下]第八十三章 人間概況（下）

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第八十三章人間概況（下

這些蠻荒人族也是實(shí)行的部落制，不過(guò)他們的文明程度要高一些，擁有了自己的語(yǔ)言和文字、文化和信仰，并且會(huì)初步的手工制作，還有自己的修煉者，這些修煉者，被稱為巫師，使用的是天地自然的力量。

但是，僅僅有這些還不厚，不足以抵御那些強(qiáng)大的敵對(duì)巨獸，所以蠻荒人族想盡了辦法，拉攏了一些對(duì)自己比較友好的蠻荒巨獸，為它們定期送上獻(xiàn)祭和食物，以求得這些巨獸對(duì)自己部落的保護(hù)，由于在人族部落的生活確實(shí)會(huì)比在荒野要舒服得多，所以也有不少的蠻荒巨獸留在了人族部落，成為了部落守護(hù)獸。

久而久之，這些蠻荒巨獸就與人族部落形成了一種共生關(guān)系，人族為巨獸提供食物、衛(wèi)生清潔、照顧巨獸幼仔，還會(huì)為巨獸奉上自己的信仰，提供獻(xiàn)祭；而巨獸則為所居住的人族部落提供保護(hù)、警戒。如果巨獸的心情好了，也許還會(huì)傳下一些粗淺的修行法門，加強(qiáng)人族修煉者的實(shí)力。

受了巨獸好處的修行者自然對(duì)巨獸感恩戴德，自愿為其做事，以為自己的實(shí)力提高了，也意味著部落實(shí)力的提高，意味著可以?shī)Z得更多的土地種植糧食、獵取更多的獵物，使部落和種族得到更大的發(fā)展；

而巨獸也多了可以指使的手下，而且時(shí)間長(zhǎng)了，這些部落守護(hù)獸也發(fā)現(xiàn)，那些受它保護(hù)、因此對(duì)它產(chǎn)生感激和信仰的人族，所產(chǎn)生的信仰之力對(duì)于提高自己的修為也很有好處。

尤其是那些修行了自己傳授的功法、自愿作為自己手下的修行者，產(chǎn)生的信仰之力更是一般人的數(shù)十倍、甚至上百倍，所以這些守護(hù)巨獸也越來(lái)越樂(lè)于守護(hù)部落、傳授功法、招收手下了。

保護(hù)者和被保護(hù)者都能從這種方式中得到利益，那雙方自然樂(lè)于將這種模式維持、并且發(fā)展下去，于是，原始的宗教產(chǎn)生了，經(jīng)過(guò)了各個(gè)部落與部落、巨獸與巨獸之間成千上萬(wàn)年的不斷沖突、碰撞，大部分巨獸被擊敗、殺死，少部分巨獸變得更加強(qiáng)大，并且摸索到了利用信仰之力、凝結(jié)神格，成為神祗的方法，羽蛇神庫(kù)庫(kù)爾坎就是其中一位。

到目前為止，蠻荒大陸還處于各大土著國(guó)家互相對(duì)峙、暗中的守護(hù)巨獸、乃至半神和神祗彼此顧忌，相約一般情況下不會(huì)出手，維持著基本平衡的狀態(tài)；當(dāng)然，隨著羽蛇神被收服、對(duì)它原來(lái)守護(hù)的國(guó)家有野性的國(guó)家自然不會(huì)坐視不管，這些國(guó)家和神祗也紛紛蠢蠢欲動(dòng)，準(zhǔn)備著對(duì)羽蛇神所留下來(lái)的“遺產(chǎn)”的瓜分，火藥引已經(jīng)被點(diǎn)燃，而真正的爆發(fā)也只是早晚的問(wèn)題了。

蠻荒大陸的沒(méi)有大型王國(guó)，多為城邦制和小型地方性國(guó)家，分為兩個(gè)文明：瑪雅文明和印加文明。

前文提過(guò)，蠻荒大陸本來(lái)是沒(méi)有人族的，所有土著人族的祖先都是神州大陸殷商遺民，后來(lái)經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的發(fā)展，才慢慢與當(dāng)?shù)丨h(huán)境融合，成為了印加人。

瑪雅人是印加人的一支，后來(lái)分裂出來(lái)，文化較高，實(shí)行城邦制，主要生活在南方；印加人相對(duì)來(lái)說(shuō)文化低一些，但是人數(shù)眾多，主要生活在北方，形成了多個(gè)地域性小王國(guó)，二族一南一北，時(shí)而沖突、時(shí)而融合，而文明也在這樣的過(guò)程中慢慢發(fā)展。

蠻荒大陸由于文明發(fā)展較高，所以也能與外界進(jìn)行交流，所以受到了中土神州的影響，懂得了帝國(guó)之強(qiáng)大，只敢自稱王國(guó)，而不敢自稱帝國(guó)。