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    耶穌:我怎么看?我坐著看。

    以上僅是蒼也的腦補(bǔ)。

    當(dāng)然,你如果真要問耶穌在這個世界是否真的存在,蒼也的回答一定是存在。

    畢竟,他后脖頸上的圣痕便是極好的證明。

    至于你說會不會就是個疤而已?

    那蒼也只想說你無敵了,畢竟誰家的疤痕會把你變成超人,并且在你開耶穌的地獄笑話的時候會隱隱作疼,還會讓你內(nèi)心深處冒出懊悔以及慚愧等情緒。

    就像是耶穌在說:

    我給你注視還有力量,你不僅不尊敬我還開我的地獄玩笑,你咋這么自私!

    我呸!呸!

    反正自那之后蒼也就再也不敢開他主的玩笑了,唯恐他一不開心就把圣痕收回去了。

    不過你要是說主會不會一直盯著他看,并聽取他內(nèi)心想啥,那蒼也覺得不太可能。

    畢竟眾所周知,型月世界觀里的耶穌就是一只大鴿子,他只會吃飯,睡覺,然后去碼頭搞點(diǎn)薯條。

    最多再關(guān)注關(guān)注自己的圣女今天穿的是什么顏色的內(nèi)衣。

    反正蒼也覺得如果自己真能把圣女貞德勾搭上了,應(yīng)該也不會發(fā)生大事。

    畢竟如果主真的在意這些,那狗屁齊格就不能那么輕松的把貞德騙到手。

    總的來說,對于自己來到fa的世界線這一回事,蒼也接受的程度很快。

    畢竟不是某美利堅的圣杯戰(zhàn)爭,打到最兇狠也只是從者與魔術(shù)師之間的戰(zhàn)斗,而不會像是漂亮國政府那樣直接出動“胖子”與“小男孩”組成的軍團(tuán)對整個雪原市進(jìn)行高燃的洗禮。

    況且,如今的蒼也對自己的實(shí)力也算是自信,算算他監(jiān)督過的亞種圣杯戰(zhàn)爭,其中與從者對上的次數(shù)也不算少了。

    盡管說他還沒有強(qiáng)大到與小太陽,腳后跟,飛哥那樣的頂尖從者戰(zhàn)斗的程度,但對付對付小杰克這樣的從者還是綽綽有余的。

    于是,在從教會那邊得知自己將要作為監(jiān)督者的替補(bǔ)而與自己的大哥天草四郎一起趕往羅馬尼亞這件事后,蒼也便早早收拾好了行李。

    而今夜,便是他動身前往羅馬尼亞前的最后一晚。

    一想到曾經(jīng)只能在動漫中看到的人物與故事即將呈現(xiàn)到自己眼前,蒼也的心中便充滿了期待。

    懷揣著那顆不安而跳動的心,在窗外陣陣蟬鳴的安撫下,蒼也緩緩進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

    只是,表層的意識已陷入睡眠,但更深的思維卻被喚醒。

    仿若沉入水中的人重回岸邊,蒼也的意識在經(jīng)過一陣模糊的灰暗后便再次變得活躍起來。

    只是出現(xiàn)在他眼前的不再是旅館那歐倫風(fēng)的深褐色木質(zhì)房間,取而代之的是一片蒼茫的,仿佛被濃霧所包裹的白色。

    以及白色中那九條自他腳下延伸向遠(yuǎn)方的白色大理石之路。

    如果是常人面對這種場景恐怕會驚愕于自己是不是被綁架了或者是遇到了奇異事件,但蒼也表現(xiàn)的卻極為平靜,甚至可以說的上是熟練。

    只見他沒有絲毫猶豫,雙腿一彎便盤坐在地上,開始冥想起來。

    很顯然,他已經(jīng)不是第一次來這里了。

    或者說,自蒼夜穿越到這個世界開始,他每晚都會來到這個地方,而這也顯然就是他的夢境。

    最初,他還以為自己又穿越了,隨后又覺得這是自己的金手指,但無論他怎么摸索,都沒有得出任何有用的東西。

    在這片白色的世界里除了他腳下的九條大理石路就無任何東西。

    蒼也也曾試過離開去探索這個世界,只是任他如何走動,他都像在原地踏步一樣。

    觀感上他覺得自己走了很遠(yuǎn),但眼前依舊還是那九條在他腳下的道路。

    而這些路蒼也也走過,但不管哪條他都無法踏出哪怕一步,久而久之他便放棄了對這里的探索,只坐在原地冥想,等待著現(xiàn)實(shí)世界里自己意識的醒來。

    這樣的事情,他已經(jīng)堅持了整整20年。

    時間如流水,一分一秒的流逝,在察覺到自己即將蘇醒后,冥想的蒼也睜開了眼睛。

    他最后看了一眼這九條延伸到白色中,看不見任何景象的道路,隨后意識逐漸變得模糊開始回歸到他的軀體里。

    不知為何,蒼也總有種預(yù)感,終有一天他會走完這九條路。

    而這些路也像是他身體的一部分,待到走完九條路的盡頭,或許他才能成為真正完整的他。

    亦或許那就是他成為“圣人”的一日。

    醒來后的蒼也沒有絲毫賴床的意思,他麻利的完成洗漱的過程,隨后便拎著自己裝有幾枚黑鍵以及教會下發(fā)給代行者的武器廂前往菲烏米奇諾機(jī)場。

    那里有一架直飛羅馬尼亞的飛機(jī)等待著他的到來。

    值得一提的是,相比看不起現(xiàn)代科技仍然保持著魔術(shù)是凌駕于一切存在思想的魔術(shù)協(xié)會,圣堂教會對現(xiàn)代科技的接受程度是極為寬容的。

    在他們看來,不管是魔術(shù)還是現(xiàn)代科技的槍械都只不過是宣揚(yáng)神的旨意以及處理異端的工具罷了。

    就比如蒼也,在處理異端的過程中他既會使用破壞敵人生機(jī)的魔彈攻擊,也會使用狙擊槍遠(yuǎn)程狙殺敵人。

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