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在打開房間燈的第一瞬間，劉子明就意識到了到底哪幅畫是顧為經(jīng)的《人間喧囂》。

講道理。

這一點(diǎn)也不難。

世界上大多數(shù)優(yōu)秀藝術(shù)家筆下的優(yōu)秀作品，都帶著獨(dú)屬于它們的強(qiáng)烈的情感特質(zhì)。

優(yōu)秀的畫作不會是蒼白無聊的畫作。

有沒有獨(dú)特的情感是區(qū)分優(yōu)秀與平庸，從凡沙中過濾出黃金的不二法門。

就是因?yàn)檫@些特質(zhì)存在，藝術(shù)品才得以成為藝術(shù)品。

一幅優(yōu)秀的作品到底和普通的作品有什么不同，一些植物通過幾千年前東夏人發(fā)明的古老技藝變?yōu)榱死w薄的紙張，亞麻、棉花或者棕櫚的被人紡織成布，最后再搭配一些顏料，為什么就能讓人喜悅、沉思、驚悚或者顫栗？

真的很難解釋。

它就像是某種超越感官的情感體驗(yàn)。

人看到畫的時(shí)候，看到的不只是畫，不是掛在墻上的裝飾物，那些藍(lán)色的、黃色的、紅色的筆觸，對你來說，是南法搖曳的薰衣草田，黃土高坡的風(fēng)與塵沙，是愷撒在元老院的臺階上倒下時(shí)，脖頸上噴涌出來的血滴落進(jìn)羅馬城的夕陽里。

自不必說。

也有些時(shí)候，情況也會完全反過來。

一幅畫，它畫的是南法的薰衣草，黃土高坡的風(fēng)沙，尤里烏斯·凱撒高喊著：“卡斯卡，你要做什么！”倒下。而落在你的眼里，你第一時(shí)間也覺得那只是簡單的藍(lán)色、黃色或者紅色的色塊，是某種植物纖維和色彩粗暴堆放在一起的扁平造物。

別懷疑自己。

通常來說，也只有兩種情況——

要不然你不是這幅畫的目標(biāo)人群，你們之間注定沒有情感火花的產(chǎn)生，沒關(guān)系，這既不是你的錯，也不是作品的錯。

要不然。

那其實(shí)就根本不是一幅優(yōu)秀的作品，無論它的商品價(jià)簽之后，到底跟隨著多少個零。

優(yōu)秀的藝術(shù)品共通點(diǎn)在于都有各自的情感特質(zhì)，不同點(diǎn)在于藝術(shù)家賦予了作品不同的靈魂，所以每幅優(yōu)秀的藝術(shù)品表達(dá)自己的方式，往往也都是不同的。

就比如唐寧的作品。

看唐寧的作品，劉子明總像是耳朵里戴著耳機(jī)，就是美術(shù)館里可以租的藝術(shù)品講解器——“注意看，這一筆的精妙之處共有三處，最最最精妙之處便在于這里的轉(zhuǎn)折……”、“注意看，這里的色彩用的妙啊”、“最最最關(guān)鍵的是這里，太好了，懂得人自然都懂?！?、“哇哇哇，這里的處理有她的老師的影子……”

劉子明都能想象到，那個抑揚(yáng)頓挫的聲音的主人一定跟電視購物的播音主持一樣，穿著定制的正裝，聲情并茂的朗誦著手里“為什么唐寧這么棒的100個理由”，念完稿之后，再跟上一句“不要199萬，不要99萬，今日大促，今日大促，只要39萬9998美元，唐寧的作品帶回家。買不了吃虧，買不了上當(dāng)——”

劉子明對唐寧這種賣弄式的畫法很不屑，他覺得師妹這格局，也就是當(dāng)個帶貨導(dǎo)購的。

然而。

劉子明盡管不喜歡，他也承認(rèn)仿佛有個推銷員在自己耳邊叨叨來叨叨去，也算是特殊的超感官體驗(yàn)。

唐寧的作品也算是優(yōu)秀的作品。

這間倉庫中央墻壁上的油畫，又有另外一種意義上的優(yōu)秀。

安靜。

肅穆。

像是一位啞巴劍客，沒有任何花哨的一劍刺來，直直的刺入他的胸口。

血花四濺。

……

斑駁的陽光灑滿畫面。

男人坐在光與暗交織的中心，男人看向畫面外，看向光射來的方向。他的身后，懸掛在墻壁上一張張畫稿里的人物，正在注視著他。

這些事物就是劉子明眼前這張畫面的全部元素。

“一幅印象派的畫稿?！?

他此前看過顧為經(jīng)的兩種畫法。

曹老喜歡國畫，曹老是國畫大師，所以，顧為經(jīng)就畫了一幅國畫《紫藤花圖》送給了曹軒，討好對方。

新加坡地處南洋，幾百年前，便是東方文化和西方文化交匯融合之地。

東西融合的畫面風(fēng)格相對吃香。

吳冠中的作品在新加坡的成功已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

所以。

顧為經(jīng)也整了一幅雜糅了東方美學(xué)和西方美學(xué)的特點(diǎn)來參加畫展，討好評委。

“目的明確，功利心重。”

這是劉子明送給顧為經(jīng)的評價(jià)。

顧為經(jīng)的畫法多變，以他的年齡來說，又確實(shí)畫的好，確實(shí)有天賦，每幅畫又似乎都一定要“贏得”些什么，利益導(dǎo)向明顯——因此，中年人會在心中，把顧為經(jīng)當(dāng)成了第二個唐寧。

以劉子明的角度，這話自然是輕蔑的批評。

但想來唐寧大概會對這個觀點(diǎn)有句mmp想講。

且客觀上說，把任何年輕畫家比作第二個唐寧，確是極大的褒獎。

劉子明從來沒有說顧為經(jīng)畫的不好。

他只覺得顧為經(jīng)無聊，和唐寧一樣的無聊，這兩人適合一起組個團(tuán)出道，拿個大喇叭一起叭叭叭的喊只賣998。

眼前的印象派油畫，是劉子明所見過的顧為經(jīng)的第三種繪畫風(fēng)格。

不應(yīng)該奇怪。

這家伙不是剛剛寫了一篇印象派的論文么？趁熱打鐵，再畫幅印象派的作品拿來參加獅城雙年展，吃兩遍熱度，沾兩遍好處，完全符合劉子明心中顧為經(jīng)向來功利心重的特點(diǎn)。

然而。

“不奇怪?！边@個評語卡在劉子明的嘴邊，怎么都說不出口。

不奇怪？

扯淡。

簡直太奇怪了。

《紫藤花圖》好，劉子明不喜歡。

《陽光下的好運(yùn)孤兒院》好，劉子明喜歡。

這幅《人間喧囂》？

它已經(jīng)不能用單純的“好”或者“喜歡”來形容了，對比上面的那兩幅作品，它已經(jīng)完全來到了另外的層次。

要是單純的功利心強(qiáng)，靠著想要得獎的欲望就能讓人畫出這樣的作品，劉子明覺得，他不妨也去做一個功利心強(qiáng)一點(diǎn)的人，他也挺想得獎的。

畫家在畫布上繪制出的同一個畫面，可以激發(fā)出觀眾不同的想象。

按照休謨的理論，美不在客觀世界存在，它不是事物本身的屬性，它只存在于觀賞者的心中。

印象派這種主觀氣質(zhì)強(qiáng)烈的畫法，更將這個特點(diǎn)展現(xiàn)的淋漓盡致。

《大衛(wèi)手提歌利亞的頭》——在顧為經(jīng)筆下的《人間喧囂》面前，在畫面里沙發(fā)上坐在光暗交織陰影的男人的目光注視下。

劉子明第一時(shí)間，竟然想起了一幅來自400年前的名畫。

那位卡拉瓦喬筆下，手拿巨人頭顱的牧羊人少年。