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“喧囂與喧鬧的區(qū)別。它不僅僅是hustleandbustle，它同樣也是smokeandfirework。”

蘋果，圓滑的形體，光潔的果皮，飽滿而圓潤的果肉，翠紅和鮮綠混和在一起，紅綠夾雜的光影……

嗝吱，嗝吱。

小蟲子在果核里蠕動。

在這一切完美無瑕的事物之間，那似存在又似不存在的從內(nèi)自外的嚙咬聲，響得像是精神病人的幻聽。

崔小明望著顧為經(jīng)。

對方的陳述，對方凝視著面前展臺的模樣，跟他心中嚙咬的嗝吱聲一起，酸澀的讓他不由得掐住了指尖。

顧為經(jīng)的話語微微撩動了他內(nèi)心的那一層窗戶紙。

顧為經(jīng)和吳冠中的畫相互對峙。

展臺上的《水鄉(xiāng)人家》倒映在他寧靜的瞳孔中，仿佛他是一位神使，一位藝術(shù)祭壇下的司鐸，正在替著四周眾人，代表著四周的眾人，替著崔小明，代表著崔小明，攀登著藝術(shù)圣殿的長階。

崔小明有一瞬間的羨慕。

在對方這種衣袂飄飄的攀登之中，他心中的蟲子，嚙咬的嗝吱聲，又變得更加嘹亮清晰了一些。

于是，崔小明又一瞬間從羨慕變?yōu)榱思刀逝c質(zhì)疑。

不可能的事。

他不可能抓住了某種他抓不住的東西。

因為那本就不存在！

人不可能抓住不存在的東西，畫家也畫不出不存在的東西。

崔小明不存在困惑。

蘋果不存在蟲眼。

一切都只是疑病癥病人的自我催眠。

一切都不過宛如是古時僧侶的巧辯和打啞迷。

一會兒有人斬貓，一會兒有人殺祖，一會兒有人把鞋履放在頭頂之頂著上走出門外。

斬來斬去，上下顛倒，撲朔迷離。

終究只是誰人也無法參透的禪機(jī)罷了。

崔小明更愿意把那理解成某種行為藝術(shù)與言辭游戲。

顧為經(jīng)現(xiàn)在做的，也不過是某種行為藝術(shù)和言辭游戲。

崔小明把心中的那只小蟲子又按了回去，環(huán)繞在耳邊的咯吱之聲，便如此消失不見。

“為經(jīng)，若說這是一場修辭學(xué)的比賽，我很欣賞你的一語雙關(guān)?！?

“但說到底，我覺得畫就是畫，點就是點，線就是線，面就是面。它的實質(zhì)不因為它的名字而有所改變。無論你稱呼它為什么，hustle、bustle、smoke還是firework，本質(zhì)上那都是一幅以點線面為根基的作品。這是誰也無法否認(rèn)的?！?

崔小明說：“它就像一只東西結(jié)合，嫁接而出的鮮花，綻放在我們的眼前?！?

“我沒有否認(rèn)，我一直都覺得你說的很好?！?

顧為經(jīng)點點頭，他語氣中帶著由衷的稱贊，卻并無任何對于自我的懷疑。

“藝術(shù)講究虛實結(jié)合，心手合一，既寫實又寫意。關(guān)于實的那部分，你已經(jīng)說了，點線面、黑白灰、紅黃綠。那我就應(yīng)該講講虛的部分好了?！?

“希望你不要覺得我在言之無物。就像你所講，藝術(shù)風(fēng)格又不是玄學(xué)，吳冠中先生說，抽象的本質(zhì)并非一無所有。而是從作品之中概括萃取精神。剝其畫皮，以情感來扣動心弦?！?

顧為經(jīng)也像剛剛的崔小明一樣，用手掌指著畫面的遠(yuǎn)端，指著蜿延的拱橋邊所垂落的柳枝。

“你看這些線條。它們繚繞在一起，敏捷而富有動感，它們不是纏繞在一起，亂成一團(tuán)的毛線，而是自然生長出的青草與枝葉，或粗或細(xì)，或長，或短，綿延不絕?！?

“毛線和枝葉，很好的修辭，可是這里面的區(qū)別……”崔小明聳肩。

“不，你還沒有認(rèn)真的聽我說?！?

顧為經(jīng)直接打斷了崔小明插嘴的意圖。

“你剛剛說我講話講的太虛了，那么我就說一些更實際的?！?

“所謂毛線和枝葉的差別，喧囂與喧鬧的差別，hustle、bustle、smoke還是firework的差別，并不只是修辭學(xué)上的差別，而是精神上的差別。”

“就拿這些作品上的線條來說。我們都清晰的知道，吳冠中先生是一個非常注重畫面線條塑造的創(chuàng)作者。剛剛你分析的已經(jīng)很清楚了，就這一點而言，你講的比我講的要好。”

“很不錯?！鳖櫈榻?jīng)點頭。

“我談?wù)効赡苣銊倓倹]有太說清楚的地方——”

“藝術(shù)之精神，精神之力量。如果只把線條當(dāng)成繪畫風(fēng)格的一部分，把圖畫等成色彩游戲去理解，不是不行，但也許就犯了把繚繞的柳枝當(dāng)成纏繞的毛線來畫的疏漏。”

畫上的綠色筆觸在風(fēng)中搖曳，顧為經(jīng)卻在這毛線一般纏繞的線條之中，看到屬于柳枝的力量。

“毛線可以再擺成柳枝的形狀，它可以纏繞，可以飄垂，可以隨風(fēng)蜿蜒，但它不是柳枝。因為它缺少了一份生命力?！?

年輕人站在展臺邊。

他手掌指著中心展臺，一半的身體躲在展臺遮避的陰影，指向作品的手掌，被補(bǔ)光燈映出的光輝照亮。

“而作畫的時候，我們也可以用自己的筆觸去模仿前人的筆觸，它可以纏繞，可以飄垂，可以隨風(fēng)蜿蜒。但只是這樣做，依然只是模仿，只是靠近，卻不能抵達(dá)?！?

“空洞的還原筆觸本身?！?

顧為經(jīng)頓了頓：“就像毛線對于柳枝的模仿，只是模仿外形，實質(zhì)上卻又少了些什么。它缺少的就是所謂筆觸中蘊(yùn)含的力量，精神中蘊(yùn)含的力量?！?

“筆觸之外形，并非精神之外形。這么畫下去，畫家的作品中，便總會覺得會缺少了些什么。會畫的差之毫厘?！?

崔小明愣了一下。

他經(jīng)常一遍遍的臨摹作品，并在畫架前流連，對著自己的作品自鳴得意。

但崔小明總是覺得美術(shù)館里，展柜里的原畫，它卻擁有更崇高的質(zhì)感。

展臺里的作品閃閃發(fā)光，在一方小小的畫布之間，有水波在蕩漾，有云氣在醞釀，仿佛藏著江南水鄉(xiāng)幾個世紀(jì)的歷史云煙。

而他的畫架上的臨摹之畫，則像是只精致的殼子，商店里賣著的音樂水晶球。春夏秋動，外界怎么風(fēng)云變幻，畫面里，都永遠(yuǎn)只有同一個場景，在同一段“merrymerrychristmas”的背景bgm里來回旋轉(zhuǎn)。

崔小明愿意把它當(dāng)成地位所帶來的腦補(bǔ)濾鏡——

伊蓮娜小姐也許只是肚子不舒服，也許只是忽然起念。大人物隨隨便便豎起一根手指，便讓他患得患失，輾轉(zhuǎn)難安。

事實證明。

按照《油畫》副主編查理紐茲蘭的話，人家安娜經(jīng)理對自己是很感興趣的。

吳冠中和梵高隨手畫上去的點線面，也因為地位的差異，便有了獨(dú)特的意味。

一支價值50新元的鋼筆與支價值武吉知馬山上的一棟豪宅的鋼筆。

同一根鋼筆，兩種標(biāo)簽，托在掌中，理應(yīng)有著不同的分量。

吳冠中價值1000萬美元的油畫，梵高價值萬美元的油畫，和崔小明親筆所繪的價值1000美元的臨摹畫。

差不多“大差不差”的作品，前兩者看上去更加閃亮一些，也天經(jīng)地義。

如瀑的財富當(dāng)然應(yīng)該散發(fā)如瀑的金光。

當(dāng)他有了梵高的地位，當(dāng)他有了吳冠中的一樣的展臺，等他的作品也能獨(dú)占一整間特別展廳里最好的位置。

在四周環(huán)繞的游客和買票來臨摹自己作品的下一代藝術(shù)生眼中，崔小明的畫也會散發(fā)同樣的光芒。

可現(xiàn)在。

有人忽然給出了不同的解釋。

他不想聽，他又不得不聽下去。

崔小明也是個練了十?dāng)?shù)年畫的青年畫家呀！

談不上什么朝聞道，夕死可矣。

可若是有人忽然開口便點出了你身患多年的隱疾，抬手就拍在了每逢刮風(fēng)下雨必酸脹難耐的肩窩處。

就算心中篤定對面家伙是個拙劣的赤腳郎中或推銷保健神藥的江湖騙子，人也忍不住半驚半疑的想要聽下去。

不是么

顧為經(jīng)的聲音仿佛是最上等的餌料，又一次的勾引著崔小明心中的那條不存在的小蟲“嗝吱、嗝吱”的嚙咬了起來。

崔小明下意識的想要岔開這個話題，可在不知為何，話到嘴邊變成了——

“能進(jìn)一步說說么為經(jīng)?！?