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那張未完成的畫(huà)，創(chuàng)作思路，藝術(shù)哲學(xué)，非常明顯的貼進(jìn)韓國(guó)白淮南的那組《電視佛陀》。

官推下方的介紹中，也是這么說(shuō)的。

可是呢……骨子里，從這傾斜三角形的構(gòu)圖思路，明暗交界的光線處理，對(duì)宗教神像元素的運(yùn)用，包括整個(gè)畫(huà)的風(fēng)格，都不經(jīng)意之間，讓老楊想到另外一張作品。

那張顧為經(jīng)的《陽(yáng)光下的好運(yùn)孤兒院》。

像。

實(shí)在太像了。

從外表看上去，這兩幅畫(huà)完全是不挨著，天差地遠(yuǎn)的兩幅作品。

但從骨子里……竟能如此的相似？

常理來(lái)說(shuō)，雙年展是藝術(shù)競(jìng)賽，大家都是為了得獎(jiǎng)去的。

畫(huà)家們都希望把自己的作品藏著揶著，不到最后一刻，不顯露在人前。

崔小明站在自己未完成的畫(huà)作面前，拍攝獅城雙年展的采訪照片，是比較違背常理的一回事。

類似的事情，不是沒(méi)有。

一般只會(huì)在兩種情況下出現(xiàn)。

一是畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格太特殊，技法太好，對(duì)自己的創(chuàng)意非常自信。

相信對(duì)手們就算是看到了，也抄襲不了，所以根本就無(wú)所謂，他想要提前透露出一點(diǎn)的風(fēng)聲出來(lái)，拉拉曝光和觀注度。

二就是反過(guò)來(lái)，他……自己就是抄襲的那一方，著急的把作品拿出來(lái)。

這一套也是行業(yè)內(nèi)玩膩的。

傳說(shuō)幾百年前，油畫(huà)家們?cè)诎屠枭除埨锘ハ嗑淼臅r(shí)候，就有人會(huì)偷偷看了別人的畫(huà)，然后連夜畫(huà)出來(lái)，搶先展示給評(píng)論家和學(xué)會(huì)的學(xué)者。

卡拉瓦喬和巴格利奧，倒底有沒(méi)有抄襲創(chuàng)意，是誰(shuí)抄襲的誰(shuí)，已經(jīng)吵了幾個(gè)世紀(jì)了。

江湖傳言中，畢加索也喜歡干瞄到別人的作品，然后把精髓學(xué)過(guò)來(lái)，自己畫(huà)出來(lái)開(kāi)展覽的事情。

他當(dāng)年在法國(guó)畫(huà)壇甚至?xí)蝗朔Q為“臨摹專業(yè)戶”。

或者，更簡(jiǎn)單的例子。

藝術(shù)抄襲這種事情，有點(diǎn)像是學(xué)界搶著發(fā)表論文。

第一個(gè)拿出來(lái)的人名利雙收，應(yīng)有盡有，被人追捧，第二個(gè)發(fā)出來(lái)的人，則往往一文不值。

而這種事情又很難去查，甚至沒(méi)法查。

很多學(xué)者都篤定的認(rèn)為，諾獎(jiǎng)得主沃森和克里克的dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，是抄襲了隔壁英國(guó)學(xué)者羅莎琳德·富蘭克林的貢獻(xiàn)，甚至有從事科學(xué)史研究的教授直接把它定形為了“科學(xué)史上對(duì)創(chuàng)造力的最丑惡的剽竊，一個(gè)骯臟的好戲”。

但有再多人站出來(lái)，提供支持這個(gè)觀點(diǎn)的證據(jù)。

很可能人們也再也無(wú)法得知，事情的真相到底是什么了。

諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)這類最嚴(yán)肅、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)類學(xué)科，都籠罩在了抄襲的陰云之下。

換到了藝術(shù)領(lǐng)域，“創(chuàng)意”這么縹緲無(wú)形的東西。

是誰(shuí)抄了誰(shuí)，永遠(yuǎn)都會(huì)是一筆糊涂賬。

標(biāo)準(zhǔn)就是，誰(shuí)拿出來(lái)早就算是誰(shuí)的。

基于崔小明的繪畫(huà)方向。

他的那張畫(huà)獨(dú)特的畫(huà)法，兩種情況都是有可能的。

大多數(shù)的人，包括評(píng)委可能都會(huì)認(rèn)為是第一種，是崔小明對(duì)于自己獨(dú)特的東西合璧繪畫(huà)思路的自信。

老楊卻覺(jué)得，這里面有問(wèn)題。

不對(duì)勁。

崔小明……他肯定在什么地方，見(jiàn)過(guò)顧為經(jīng)的那張《仰光下的好運(yùn)孤兒院》。

沒(méi)有什么證據(jù)能支持老楊的想法。

這兩張畫(huà)的主人，一東一西，差了足足十萬(wàn)八千里，作品的內(nèi)容也差了足足十萬(wàn)八千里。

在任何情況下任何人也不能說(shuō)是崔小明抄襲了。

可老楊還真就是這樣想的。

武斷，先入為主，或者說(shuō)……直覺(jué)。

恰恰好。

老楊他的直覺(jué)一向很準(zhǔn)很準(zhǔn)。

嘭！

土狗嗅到貓膩抽動(dòng)了鼻子，油膩的中年牛仔拔出手槍，一槍正中問(wèn)題的靶心。

正常來(lái)說(shuō)。

顧為經(jīng)就算拿著作品擺在街上滿世界嚷嚷，在緬甸這種混亂的不太受重視的“藝術(shù)荒漠”。

且不論這種“藝術(shù)荒漠”是不是歐洲中心的歧視，反正客觀上也很難把作品吹到崔小明這位柏林畫(huà)二代的眼前。

唯一一種可能性，就是有心人的推動(dòng)。

一張只在極小范圍內(nèi)流傳的作品，又怎么會(huì)巧合的出現(xiàn)在崔小明這位“恰到好處”的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的眼前呢？

如果這件事真的像他想的那般……

“那可實(shí)在是太有意思了?！?

老楊重新掛上檔，踩下了油門(mén)，跑車(chē)迎著陽(yáng)光，向著街道的盡頭奔馳而去。

“曹老，曹老，出事情啦！”

——

漢堡，仿蘇州園林“茶軒居”。

一曲結(jié)束。

自動(dòng)換片的唱片機(jī)將唱針移到第二張，那是一套上世紀(jì)四十年代黑人男低音歌手保羅·羅伯遜的專輯。

這一套唱片只有六張，還是那種早期的單面唱片。

每張唱片僅僅只能刻錄一首歌曲。

先是音樂(lè)劇《演藝船》的經(jīng)典主題曲《老人河》，然后再是《自由之歌》和《st.louisblues》……到了最后一張，竟然是無(wú)比熟悉的曲調(diào)，從唱片機(jī)里的喇叭中播放了出來(lái)。

「arise，youwhorefusetobebondves!」

“起來(lái)，不愿意做奴隸的人們?！?

黑人男低音低沉淳樸的嗓音，從喇叭里傳了出來(lái)，聽(tīng)曲調(diào)，那竟然是著名的《義勇軍進(jìn)行曲》。

曹軒還能記得這首專輯的背景。

四十年代。

雖著日本人突襲珍珠港，美國(guó)正式加入二戰(zhàn)，米高梅電影公司為了向第二次世界大戰(zhàn)中的反fascist同盟致敬，拍攝了一系列歌頌蘇聯(lián)、英國(guó)和中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上，和兇殘的敵人進(jìn)行殊死搏斗的英雄們的電影。

其中中國(guó)版本的抗日電影，就是著名的《龍種》。

由奧斯卡獲得者沃爾特·休斯頓飾演農(nóng)民潭林，由西方電影史上最偉大的女演員之一好萊塢女王凱瑟琳·赫本飾演女主角小玉。

當(dāng)劇情進(jìn)入到最高潮的階段，小玉端掉了日本鬼子的司令部的時(shí)候，便是這首激昂的變奏版本的《義勇軍進(jìn)行曲》響起。

它的英文名字就叫做《arise（起來(lái)）》。

人老了的時(shí)候。

就更容易去回憶過(guò)去。

戰(zhàn)爭(zhēng)真是個(gè)奇怪的東西。

它是那么的丑惡，兇暴，殘忍，卻又能將人性最高貴，最勇敢，最英雄主義的一面，凸顯的淋漓盡致。

它是善與惡，天使與魔鬼，自由與壓迫之間殊死斗爭(zhēng)。

從亞洲、歐洲、美洲，再到非洲。

從中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)到蘇德戰(zhàn)場(chǎng)，再到太平洋戰(zhàn)場(chǎng)。

從陜北的農(nóng)村到斯大林格勒，再到中途島，跨越了種族、地域和意識(shí)形態(tài)，世界人民團(tuán)結(jié)在一起，大家并肩戰(zhàn)斗在一起。

這便是人類的英雄主義。

世界上有很多種的英雄主義。

《龍種》里的大兒媳orchid(阿蘭)，再電影表現(xiàn)日軍進(jìn)行慘無(wú)人道的南京大屠殺，肆意的燒殺奸淫擄掠的情節(jié)時(shí)候，為了保護(hù)兩個(gè)小孩子，主動(dòng)的離開(kāi)避難所，吸引鬼子的注意，結(jié)果被日軍殘忍的折磨至死。

他的丈夫抱著她滿目瘡痍的身體，悲痛的對(duì)著所有人大聲的宣講，告訴大家，他的妻子阿蘭雖然只是一個(gè)粗奔的，不識(shí)字的農(nóng)婦，她卻無(wú)比勇敢又無(wú)比壯烈的用自己的生命保護(hù)了孩子，是世界上“真正的英雄”。

曹軒知道，其實(shí)最后那段演講，難免有些美式思維的直接，少了些東方質(zhì)樸的老農(nóng)民對(duì)待悲痛的含蓄的表達(dá)的。

大悲無(wú)聲。

面對(duì)終極的悲痛，終極的憤怒的時(shí)候，老農(nóng)民也很難表現(xiàn)出羅斯福面對(duì)電視機(jī)征兵演講時(shí)的那種雄辯的外向。

可這又有什么關(guān)系呢？

一位手無(wú)寸鐵的農(nóng)婦，用生命對(duì)抗魔鬼般的敵人，壯烈的保護(hù)了自己的孩子。

毋庸置疑。

這當(dāng)然是真正的英雄主義。

開(kāi)始時(shí)老實(shí)巴交，只想活下去的農(nóng)人，在鬼子兇殘的本性面前，最終覺(jué)醒，變得想要抗?fàn)?，無(wú)比擁有血性，意識(shí)到必須要寸土不相讓的將日軍都趕出中國(guó)的大地去，最終成為了一名真正的抗日戰(zhàn)士。

這當(dāng)然也是一種英雄主義。

真正有貫穿力的情感，是最共通的情感，最能引起人們心靈共鳴的情感。

它不因?yàn)樗囆g(shù)形式，表達(dá)方式的變化，不因?yàn)槭菛|方式的思維還是西方式的思維，不因?yàn)槁涔P者是東方還是西方，不因扮演者，歌頌者是黑發(fā)黑眼，還是金發(fā)碧眼，是黃皮膚還是黑皮膚，就會(huì)有任何的褪色。

它永遠(yuǎn)是動(dòng)人的。

曹軒這樣的東方人，在看到《龍種》里的美國(guó)式表達(dá)的時(shí)候，依然會(huì)覺(jué)得動(dòng)容。

而《龍種》上映的時(shí)候，美國(guó)人聽(tīng)著一位黑人歌唱家所譜寫(xiě)的田漢，聶耳為《風(fēng)云兒女》所譜寫(xiě)的以東北抗聯(lián)為原型的《義勇軍進(jìn)行曲》的時(shí)候，依然回?zé)o比激動(dòng)的起立，掌聲雷動(dòng)。

因?yàn)樾男南嘤?，所以感人肺腑?

曹軒今天下午沒(méi)有課，他只是午休以后，隨意的選了一張專輯，放入了唱機(jī)之中。

他從小就是個(gè)唱片愛(ài)好者。

曹老爺子接受的是什么樣的教育，擁有的是什么樣的文化資源，他從1930年代，就在那里聽(tīng)爵士樂(lè)，玩薩克斯了。

聽(tīng)唱片的愛(ài)好，他維持了一輩子。

如今光是個(gè)人書(shū)房里的唱片集，就有超過(guò)5000冊(cè)，說(shuō)是東半球前列的唱片收藏家，也許有點(diǎn)夸張，但整個(gè)漢堡，這個(gè)音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査珊筒匪沟墓枢l(xiāng)，論音樂(lè)唱片收藏，也許沒(méi)有人會(huì)比曹軒更多。

拿到這張保羅·羅伯遜的專輯，只是隨手而為的巧合。

然而此刻，戴著老花鏡，拿著平板電腦的曹軒卻認(rèn)為，這個(gè)巧合剛剛好。

一切都是恰到好處。

他用枯瘦的手指拖動(dòng)著屏幕上的照片，嘴角忍不住向上抿起。

顧為經(jīng)的進(jìn)步很快。

說(shuō)實(shí)話。

曹軒想過(guò)顧為經(jīng)能夠在新加坡雙年展上獲獎(jiǎng)，他這一生見(jiàn)過(guò)了太多驚才絕艷的年輕人了。

可他真的沒(méi)有想到過(guò)——

他能發(fā)來(lái)一張這樣的作品。

“曹老，老爺子，您在書(shū)房嘛？”

就在這個(gè)當(dāng)口，門(mén)外傳來(lái)了敲門(mén)聲。

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