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“這種朦朧的氣質(zhì)……”

顧為經(jīng)掃過畫面上的顏料組合。

油畫技法額外增加了7000點(diǎn)以后，固然離將他的油畫水平推到下一個(gè)大階段還遠(yuǎn)。

他甚至沒有什么明顯的感覺。

但這是相對(duì)于職業(yè)三階到大師一階足足五萬點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)值進(jìn)度條而言的，也是對(duì)于世界上絕大多數(shù)畫家，一生也無法跨越的鴻溝而言的。

事實(shí)上。

別說職業(yè)三階到大師一階這種可以決定著一位畫家技法硬實(shí)力上，能否邁入“國際級(jí)繪畫高手”門檻，在行業(yè)內(nèi)如同是鯉魚躍龍門般的難以逾越的天塹。

就算lv.5到lv.6之間的差距。

都是需要讓很多不得其法的畫家耗費(fèi)以十年，乃至數(shù)十年的功夫一點(diǎn)點(diǎn)的磨過去的。

顧童祥磨了一輩子了。

現(xiàn)在還有顧為經(jīng)一邊教一邊按在那里拿著小皮鞭抽，如今畫不好連煙都不準(zhǔn)備給抽了。

可通常情況下。

該磨不過去的。

挨了鞭子，頂多死豬不怕開水燙的翻過來，露著肚皮在那里哼哼嘰嘰，時(shí)候不到，還是照樣磨不過去。

而這七千點(diǎn)，直接就是大半個(gè)lv.5等級(jí)的進(jìn)度條直接堆了上去。

也是很多中人之資的畫家數(shù)年水磨工夫的經(jīng)驗(yàn)，直接給堆了上去。

加點(diǎn)的時(shí)候，沒有參照，他也沒有太大的感覺。

當(dāng)顧為經(jīng)仔細(xì)近距離的揣摩之前的“得意之作”的時(shí)候，他還是很快便發(fā)現(xiàn)了顏料使用上的粗陋所在。

“并非一筆一畫細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤，而是整個(gè)色彩氛圍塑造上的失衡。”

顧為經(jīng)在心中轉(zhuǎn)過這個(gè)念頭。

屋檐的陰影，槐樹的陰影，圣母像的陰影，整幅畫遍布著的大量的陰影過度的處理。

包括光線本身的處理。

顧為經(jīng)一定程度上吸收了臨摹《老教堂》時(shí)的思路，光線變換的頗為復(fù)雜。

復(fù)雜意味著精巧。

復(fù)雜往往也意味著不夠明亮。

至少對(duì)于陽光來說。

是這樣的。

熾熱的光，就似熾熱的火煙，會(huì)呈現(xiàn)出的是一種幾乎凝固般的色澤。

顧為經(jīng)繪畫的過程中忍不住加入白色淡化陽光，想要?jiǎng)?chuàng)造一種光輝的色彩，卻讓畫面里的光線看上去仿佛是要褪色了一般。

他在繪畫的過程中又忍不住加入黑色來調(diào)出陰影色，又讓顏料畫出來顯得頗為沉郁。

而且。

他借助《雷雨天的老教堂》的雷云氛圍刻畫的感覺，在配色的過程中，下意識(shí)間使用了不少的土黃色。

牛頓爵士在用棱鏡分離光線的時(shí)候，提出了色輪的這一概念，用來區(qū)分顏料的明度和飽和度。

所謂色輪。

即用紅橙黃綠青藍(lán)紫，放在一個(gè)圈的最外圍。

這些原始的光線向內(nèi)彼此混合，一層層的兩兩融合收縮，形成一個(gè)不同色彩的同心圓。

而在同心圓的最中心點(diǎn)，最終所有的光線均勻的混合在了一起，便是透明的光線。

美術(shù)領(lǐng)域的色輪為了對(duì)稱和簡化，會(huì)在青藍(lán)紫中去除“青”這一色系。

剩下的紅橙黃綠藍(lán)紫這六種顏料作為外環(huán)。

同樣向內(nèi)不斷的收縮。

越往內(nèi)，色彩的飽和度就越低，越不“純粹”。

中心點(diǎn)顏料混合在一起形成不了透明的白色。

也不是那種絕對(duì)意義上的黑。

根據(jù)你所取的顏料種類的輕微不同，最終會(huì)在同心圓的最中央，形成一種略微發(fā)粉或發(fā)青的深灰色。

色輪幾乎就是世界上所有的油畫畫布上，所能塑造出的顏色色澤的大集合。

它是真實(shí)世界的光線在調(diào)色板上留下的投影。

真實(shí)世界的光線不可能用一個(gè)漸變的圓環(huán)就代替。

它們不會(huì)是純粹的藍(lán)不會(huì)是純粹的紫。

而是河流的波光，山脈的奇瑰，是玫瑰田在輕風(fēng)中的搖曳與教堂屋頂因褪色而斑駁的石瓦。

但色輪就像是旅行者手里的地圖，或者數(shù)學(xué)家的坐標(biāo)系。

地圖不能將目的地移動(dòng)具現(xiàn)在你的身前，坐標(biāo)系也不會(huì)直接告訴你答案。但它能幫助你快速定位所使用的色彩的明暗，冷暖，飽和度的高低。

告訴畫家每塊顏料在整體色彩集合中，所處的位置。

畫《雷雨天的老教堂》時(shí)，土黃色也許會(huì)是卡洛爾手邊調(diào)色盤上最為明亮的一檔顏色。

但在整個(gè)顏料色輪上。

土黃色其實(shí)是一種中等明度，中等溫度的顏料。

繪畫的溫度永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)量。

完全一樣的色彩，在不同的背景色調(diào)相互組合之間，會(huì)表達(dá)出截然不同的情感，恰如完全一樣的月光，照在不同心情的人臉上時(shí)，會(huì)讓人在月光中感受到不同的意象。

土黃色就是這樣中間地帶的色彩。

當(dāng)在畫黑天，夜晚這種冷色調(diào)的背景的時(shí)候，加入土黃色，會(huì)讓人覺得溫暖。

而在畫白天，陽光下的場景的時(shí)候，這種土黃色的主體色，就會(huì)變得覺得像是掛了一場沙塵，變得灰樸樸的。

沒有濃艷感。

不夠濃艷的黃顏料未必是作品的缺點(diǎn)。

搭配合適的情況下，它能塑造出未經(jīng)打磨的風(fēng)化表面的顆粒感。

就像這幅畫的構(gòu)圖。

肅穆……或者說這種色彩的氣質(zhì)具有那種古希臘悲劇式的唯美，也有漫漫黃沙撲面式的沉郁。

唯美是個(gè)中性詞。

沉郁同樣。

德威教學(xué)樓的樓道里，就經(jīng)常懸掛著一組尼古拉·伊萬諾維奇·費(fèi)欣的人物畫像，每天上下學(xué)，顧為經(jīng)都會(huì)從畫像之間經(jīng)過。

費(fèi)欣就是非常典型的，能把各種各樣的黃色顏料都玩出花的大畫家。

他出身在喀山伏爾加河南岸的一個(gè)木雕工家庭。

1901年，只有小學(xué)畢業(yè)學(xué)歷的費(fèi)欣因?yàn)楫嫋|正教圣像畫所表現(xiàn)出的突出才華，被推薦到了列賓美院做旁聽生，

幸運(yùn)的得到了列賓本人的精心培養(yǎng)和特別關(guān)照。

他在風(fēng)景畫中大量的使用黃色的色塊，在畫風(fēng)景畫時(shí)，自然純正，帶有極強(qiáng)的裝飾意味。

但在畫人物畫中，又將和各種冷色調(diào)的過度一起，變成畫面的模糊的背景與身上粗糙的衣著，從而突出人物本身那種珍珠般晶瑩的脆弱感。

尼古拉·費(fèi)欣是那種少數(shù)能把熱烈大氣、唯美和沉郁這些元素結(jié)合的非常好的大畫家。

順帶一提。

費(fèi)欣本人也是整個(gè)俄國大畫家群體中，最喜歡用油畫刀+手指涂抹法作畫的畫家。

很多時(shí)候會(huì)完全的丟掉畫筆，而改正用刮刀和手指來涂抹顏料。

在顏色強(qiáng)有力的堆積，和輕柔的撫過肌膚的表面露出那種嬰兒般的肌理之間流暢的巧妙變換，是藝術(shù)評(píng)論家心中，他最具有代表性的繪畫特色。

所以。

這種色彩本身是沒有問題的。

單拿出任何一處色彩的搭配——陰影是沒有問題的，陽光也是沒有問題，甚至整幅畫這種偏向中性色彩的氛圍也是沒有任何問題的。

有問題的只是顧為經(jīng)想要表達(dá)什么。

他想要表現(xiàn)的是這種宿命悲劇式的唯美么？

他想要表現(xiàn)的是這種斑駁蒼涼的沉郁么？

或著。

他想要表達(dá)的是那種被底色所反襯出的水晶一般的精致？

畫面的氣質(zhì)和顧為經(jīng)對(duì)這個(gè)世界的理解，是否能在落在時(shí)巧妙的融合為了一體，決定了自己能否和指尖塑造出的色彩與筆觸心心相印。

“這是我真正想要表達(dá)的畫面樣子么？”

身前的《孤兒院no.20》似乎正在對(duì)他發(fā)出無聲的詢問。

顧為經(jīng)意識(shí)到了提筆的那一瞬間，心中那種違合感來自于何處。

波~

今天一整天的經(jīng)歷。

那些淚水，笑容，嘶吼，還有油畫技巧不算巨大也不算小的提高，所有的一切的推積在一起。

仿佛捅破了一層籠罩在畫面上的無形薄霧。

耳畔似乎聽到了有什么東西被破碎的聲音，它是一聲格外輕的心跳，它也是一聲格外重的呼吸。

如幻聽，

又清晰可聞。

緬甸是個(gè)佛教國家，傳說盛行。

印度則是佛教的發(fā)源地。

莫娜曾和他一起在課后作業(yè)中，研究過相關(guān)的故事，在德威的草坪樹影下，一起讀過赫爾曼·黑塞的《悉達(dá)多》。

傳聞中喬達(dá)摩·悉達(dá)多經(jīng)歷了漫長的一生，最后再無目標(biāo)，他行走在河岸之邊，疲勞和饑餓讓他虛弱不堪，他想跳到河里去，結(jié)束自己的生命，結(jié)束巨大的虛無和巨大的夢魘，最后獲得巨大的解脫。

就在這個(gè)時(shí)刻。

“——突然，從他心靈的某些個(gè)偏僻的角落，從他疲憊一生的某些個(gè)往昔，傳來了一點(diǎn)聲音。那是一個(gè)詞，所有的婆羅門們祈禱的開頭和結(jié)尾都用的古字音節(jié)‘唵’，這是一個(gè)天竺梵語。意味一切的聲音，是目標(biāo)、欲望、痛苦、喜悅、善和惡的集合，是生活的交響樂，是圓滿的完美象征。是‘功德圓滿’或者‘完美無瑕’。”

“他聽到這個(gè)聲音的瞬間，悉達(dá)多久久沉睡的心靈忽然驚醒，他重新認(rèn)識(shí)到了自己，認(rèn)識(shí)到了生命的堅(jiān)不可摧，從此徹悟?！?

徹悟。

在經(jīng)過了幾個(gè)月時(shí)間的沉淀，幾十幅畫的反復(fù)練習(xí)，再經(jīng)過了自卑、挫折、經(jīng)過了喜悅與痛苦，愛戀與誘惑、堅(jiān)持與放棄……在經(jīng)過了此般種種之后，當(dāng)顧為經(jīng)久久的注視著這幅畫時(shí)。

月光從窗外照在他的身上。

顧為經(jīng)終于聽見了黑塞的那種徹悟的聲音。

或許。

這便是勝子小姐所說的“心的啟示”。