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“是的是的是的,不知道顧小哥在哪里找的這么大的花樹??礃幼?,估摸多少也得有幾百來年的樹齡了吧,運(yùn)氣還是很不錯(cuò)嘀?!?
老楊一個(gè)勁的點(diǎn)頭附和。
他拿到照片的時(shí)候,就覺得畫面上的那顆大花樹分外的得勁。
想要畫花。
采風(fēng)時(shí)恰好遇到這么棒的景物,可是非??催\(yùn)氣的。
就拿林木舉例,不一定要多么名貴、古老,但如果生的鶴骨松姿、濃郁蒼勁,那么稍稍畫下幾分神采來,作品自然就更容易的讓人覺得不凡。
類似著名的黃山迎客松,眼巴巴的跑過去采風(fēng)的藝術(shù)生年年都成百上千。
紫藤樹遍地都是,但能否發(fā)現(xiàn)一顆這么棒的老樹入畫,還是要憑機(jī)遇。
顧為經(jīng)小哥,老楊看來,明顯就屬于運(yùn)氣不錯(cuò)的那一類。
曹軒抬起臉,皺皺眉頭。
“老爺子,咋了?”老楊不由得抽抽鼻頭,露出一個(gè)燦爛的笑臉。
“安靜,別說話。你要在旁邊站著,就好好學(xué),不要不懂裝懂,在那里亂發(fā)表評(píng)論。”
“我說他花樹臨摹的好,選的極勁挺,指的才不是他找到花樹找的有水平?!?
曹老瞪了對(duì)方一眼。
“俗氣!”
他看畫時(shí),心底并不介意別人在旁邊發(fā)表意見。
三五好友,文人墨客齊聚書房,一人一杯清茶共賞名畫,交換看法。
從來就是士林生活的重要樂趣所在。
此間樂趣,可比勾欄聽曲這類葷場(chǎng)的酒氣,煙氣,俗粉氣,要值得回味太多了。
千里之外,那座真的蘇州“茶居軒”里,曹軒就目睹過、參加過鄰居張大千、張善孖兩兄弟舉辦的品畫茶會(huì)。
回味七十余年,名家大師們的妙言妙語,仍然余味無窮。
自己的助理比不上大師的皮毛,曹軒當(dāng)然知道,也不會(huì)期待他能有什么驚人之語。
在旁邊搖旗吶喊,拍個(gè)馬屁也不是不可以。
那些過去大師們賞畫局,鑒書局。
重要的爽點(diǎn)除了高手間的互相切磋共進(jìn),也來源于圍觀的徒子徒孫小孩子們驚嘆“老師好厲害”、“真大師也”的贊嘆聲,旁邊要還有兩、三個(gè)報(bào)刊記者在場(chǎng)筆走龍蛇的記錄,就更美了。
誰沒有點(diǎn)小虛榮呢?
大音樂家傅聰回憶中記載,年少時(shí)候印象里錢鐘書伯伯就是一個(gè)在生活中非常妙語連珠,博學(xué)喜歡逗小孩子開心的人。
做客和他父親翻譯家傅雷探討研究文學(xué)時(shí),常常會(huì)把他們這些小孩子帶在身邊,在小孩子圈子里非常受崇拜。
自己的助理專業(yè)能力不差。
曹軒評(píng)價(jià)一般的藝術(shù)品時(shí),平常在旁邊說些“老爺子好棒”的漂亮話,當(dāng)個(gè)捧哏烘托氣氛的小廝,還是夠用的。
但是到了這般筆法的高深精妙處,天資不高,就不夠有悟性了。
能力所限。
即使他在旁邊已經(jīng)絞盡腦汁的表現(xiàn)自己的崇拜,看不明白別人的畫,搔也搔不到癢處,拍不到點(diǎn)子上。
曹老爺子聽著就有點(diǎn)小不開心。
給他這樣的大師當(dāng)舔狗,也是要很高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的好不好!
氣氛烘托的不好,反而煞了風(fēng)景。
老楊食指和拇指合攏,拉拉鏈一般在唇邊一拉,示意他這就聽話閉嘴。
不過。
老楊轉(zhuǎn)念一想,卻笑得更加燦爛,跟只全是褶的肉包子一樣。
他又低聲以極快的語速開口。
“老爺子要不指點(diǎn)指點(diǎn),教教我如何看這幅畫的妙處?不愧是您老看中的小伙子,年紀(jì)輕輕,水平就高到天上去了,也讓我長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí),開開眼嘛?!?
曹先生明顯現(xiàn)在心情很不錯(cuò)。
現(xiàn)在不是抓住機(jī)會(huì),趕快學(xué)兩手本事的時(shí)候,什么時(shí)候才是?
曹軒猶豫了幾秒鐘。
這幅畫當(dāng)真完全超過了他最樂觀的估計(jì),讓他胸中有點(diǎn)好為人師的沖動(dòng),不介意提點(diǎn)提點(diǎn)助理,它到底好在了哪里。
可惜了。
顧為經(jīng)那孩子能怎么不在自己身邊呢!
要是現(xiàn)在當(dāng)面指著畫,一點(diǎn)點(diǎn)的分解畫中的道理,面對(duì)面享受那位小朋友崇敬崇拜的神色,才能讓曹軒真的完全抒發(fā)出心中的所有爽感。
曹軒瞥了一眼老楊,看著那張宛若看到雞腿的老年吉娃娃一樣渴望的小眼神,終久沒有揮揮手讓他滾蛋。
算啦。
就當(dāng)平替好了。
自己的助理確實(shí)需要提高提高藝術(shù)鑒賞的水平,否則帶在身邊出去容易丟人。
“你之前寫的歐洲美術(shù)年會(huì)上的發(fā)言稿,原來的題目是什么?”
曹老輕輕開口,拋出了一個(gè)問題。
“應(yīng)該是《東方藝術(shù)的逸神妙能》?”老楊回憶了一下,“您不是想著,教教外國(guó)佬們,應(yīng)該要怎么正確的方法鑒賞中國(guó)畫么,所以我就起了這個(gè)名字?!?
東夏的古代書畫收藏家,獲得了一幅好到無以復(fù)加,處處皆是完美,超過他們?cè)u(píng)點(diǎn)能力的藝術(shù)作品的時(shí)候。
按照規(guī)矩,往往就會(huì)在畫卷書法佳作末尾提一個(gè)“神”字。
或者也有寫“神品”、“無上神品”這兩種寫法。
取天機(jī)迥高,思與神合,創(chuàng)意立體,妙合化權(quán)的意思。
神格,是東方書畫作品的至高評(píng)價(jià)。
此外還有次一等,筆法妙處如步步生蓮,意境沖霄而上,直上青云的“妙品”,以及再次一等的筆法入微,形象生動(dòng)者的“能品”。
能品、妙品、神品。
這三種步步登高的繪畫境界,就是東夏古往今來每一位試圖在市井朝野間,留下屬于自己名字的藝術(shù)大師所孜孜不倦追求的三個(gè)人生目標(biāo)。
到了武則天時(shí)期,稍稍又發(fā)生了些許不同。
藝術(shù)評(píng)論大師陰陽(yáng)家李嗣真評(píng)點(diǎn)全天下名家繪畫功力,寫出了《畫品》一書。
有點(diǎn)類似武俠里盤點(diǎn)江湖十大高手一般。
他將全天下從古至今的共計(jì)八十六位知名繪畫大師分為了十等。
除了原本的神妙能三格,每格各分為上、中、下三品以外。
李嗣真又前無古人的在原本造詣高的已經(jīng)與天平齊的“上上神品”之外,提出了高出天外的“逸品”一說。
古往今來。
自王莽篡漢算起,到武周一朝,合計(jì)七百年間,唯有顧愷之等寥寥四人,被他定為了“逸品”。
老楊寫出這個(gè)題目的時(shí)候,覺得可得意,自己可有文化了!
沒想到卻被曹老批評(píng),這玩意等閑東夏人聽不懂,外國(guó)人聽不明白,在大會(huì)上發(fā)言是在為難翻譯。
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