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    然而,畫了這么多畫刀插畫之后,顧為經(jīng)卻有點(diǎn)不太滿足這種程度的作品了。

    他腦海里,再度浮現(xiàn)出曹老用毛筆畫龍點(diǎn)睛,在一幅再平凡不過(guò)的墻壁上,畫出了菩薩睜眼,百鬼退散的玄妙效果。

    這種大師的手筆,根本就不需要什么書畫鑒定術(shù)的幫助。

    任何一個(gè)看到那一幕的旁觀者都能清晰地感受到震撼的視覺(jué)沖擊。

    甚至有披著袈裟的僧侶,原地打坐開悟。

    這才是宗師級(jí)的畫功,偉大的不僅是技巧,還有思想與情感。

    顧為經(jīng)認(rèn)為,自己有傳奇級(jí)的畫刀畫加持,技巧水平已經(jīng)不再是表達(dá)出這種動(dòng)人效果的阻礙。

    他的短板,還是情感。

    想要讓畫面有足夠的情感沖擊力,僅僅是以共情為根基的【心有所感】,還是不夠的。

    顧為經(jīng)需要更動(dòng)人的情感評(píng)級(jí)。

    他打開虛擬面板,看著情緒表指針上的下一個(gè)階段【嘔心瀝血】。

    嘔心瀝血……

    倒底,何謂嘔心瀝血呢?

    顧為經(jīng)來(lái)到畫室,將小王子的線稿擺到一邊,像往常一樣準(zhǔn)備好畫板。

    只是這一次,他并沒(méi)有立刻就開始作畫,而是對(duì)著空白的畫布,默默的站立良久。

    思考,

    不停的思考,

    顧為經(jīng)盯著小王子的線描,猶豫了一下,接著又從柜子中的素描夾中,取出國(guó)王的速寫,玫瑰的速寫,狐貍的速寫,然后是酒鬼,面包樹,天文學(xué)家……

    他以小王子為中心,將這些天所有積攢下來(lái)的線稿全都一張張的擺在一邊。

    這些插畫上的人物或神色故作威嚴(yán),或憨態(tài)可掬,或嬌羞敏感。

    作品排在一起,圍攏在小王子的四周。每一張素描紙上的人物,都像是在和小王子訴說(shuō)些什么。

    童話的主角,

    永遠(yuǎn)是童話中劇情最豐富,主旨最深刻,也是最難把握的人物。

    一本書的十分神意,得有七八分都會(huì)匯聚在主角之上。

    “童話的主角,是所有劇情人物交集的總和?!?

    顧為經(jīng)腦海里反復(fù)重復(fù)揣摩樹懶先生告訴自己的這句話,漸漸涌現(xiàn)出了新的創(chuàng)作靈感。

    顧為經(jīng)慢慢的拿起油畫刀。

    他想要換一種繪畫方式,來(lái)刻畫這位喜歡去各個(gè)星星游蕩的小王子。

    想想看,

    這個(gè)小男孩在浩瀚的宇宙中孤獨(dú)的游蕩,于一顆顆不過(guò)村舍房屋大小的微型星星間,遇到了一個(gè)又一個(gè)稀奇古怪的陌生人。

    想要封小王子做大臣的國(guó)王,敏感傲嬌偷偷喜歡他的玫瑰,想要被人馴養(yǎng)的小狐貍……

    他們各有各的古怪,也各有各的孤獨(dú)。

    每個(gè)人與小王子的相遇與分別,都在他身上留下了自身的投影。

    當(dāng)小男孩坐在沙漠中看星星的時(shí)候,心中里思念的是什么呢。

    那顆代號(hào)為b162號(hào)小行星的家鄉(xiāng)?還是那些閃亮的星星中,他的那些朋友?

    顧為經(jīng)用油畫刀在紙面上拉出黑色的天空,又用刀尖的側(cè)鋒用亮色的顏料點(diǎn)出天上的星星,接下來(lái)是遠(yuǎn)景的沙海。

    沙漠如同金粉,星辰璀璨如銀。

    小王子側(cè)坐在一個(gè)沙丘上,抬頭仰望著宇宙,銀亮的星光從天幕中灑下,在沙海上留下了被拉的很長(zhǎng)的投影。

    顧為經(jīng)一邊回顧他此前,畫那些居住在天空中星星上的居民時(shí)的感受。一邊用一層層被畫刀壓的極薄、極細(xì)的顏料,反反復(fù)復(fù)的鋪陳著小王子在星光下的影子。

    他以往在畫《小王子》系列插畫的角色的時(shí)候,都只會(huì)全神側(cè)重于角色的單一情感。

    或孤傲,或敏感,或迷茫……

    這些情感都是顧為經(jīng)于人物的某個(gè)精神狀態(tài)的共情,也是使畫面表現(xiàn)力能使觀眾有溝通感的基石。

    像是一杯口味或酸,或甜的飲品。

    但真正活的人物,永遠(yuǎn)不會(huì)只有某種純粹的快樂(lè)或者悲傷,這種可以用單一詞匯來(lái)概括的情緒。

    每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的心情都是由很多種復(fù)合式的情緒匯聚而成。

    就像一杯茶,草本植物的苦、澀、甘甜……各種回味擰成了一股清香。

    佛說(shuō),凡人有五蘊(yùn)七情,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,無(wú)時(shí)無(wú)刻不被七情六欲似是毛線般所纏繞,不得解脫。

    心理學(xué)則認(rèn)為,感情其實(shí)是像一枚洋蔥一樣復(fù)雜的狀態(tài),剝開一層,還有一層。

    顧為經(jīng)嘗試著將過(guò)往所有角色的印象都融入小王子的側(cè)影里,

    就像童話中,

    這些人物在小男孩身上留下的投影。

    于是,

    這幅畫真的就似乎要活了過(guò)來(lái)。

    隨著顧為經(jīng)作畫,在他沒(méi)有關(guān)注的虛擬面板上,情緒指針開始悄然攀升,從指向【心有所感】的區(qū)域,再次緩慢的拔高。

    沙丘上的小王子,身上誕生了一股“生氣”。

    畫面中,坐在沙灘上的人,還是那個(gè)仰望星空的小男孩。

    但是小王子似乎變的更加靈動(dòng)了,像是有一種錯(cuò)覺(jué),他隨時(shí)要轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),對(duì)你說(shuō)話。

    人們常常用,栩栩如生來(lái)形容畫家技藝的高超。

    現(xiàn)實(shí)不是動(dòng)漫,畫家也不是魔術(shù)師,所創(chuàng)作的作品當(dāng)然不可能真的活過(guò)來(lái)。

    然而,

    作品感覺(jué)有生氣,像是有靈魂一樣隨時(shí)能活過(guò)來(lái)這件事,卻是真的存在的。

    美術(shù)課本上告訴你,盧浮宮里的那幅《蒙娜麗莎》,無(wú)論從任何角度欣賞,那個(gè)胸前懷抱著雙臂的女士都似乎在與游客對(duì)視。

    《蒙娜麗莎》特殊的視覺(jué)效果,也構(gòu)成了達(dá)·芬奇?zhèn)髌婀适碌囊徊糠帧?

    繪畫作品或者雕塑作品引發(fā)的感官錯(cuò)覺(jué),

    更是東西方,古往今來(lái)都市奇談靈異故事中的經(jīng)典橋段。

    油畫中的人物對(duì)你說(shuō)話,歌劇院的雕塑夜半唱歌,《聊齋志異》里蒲松齡筆下野狐幽鬼的精魄寄居在墻上的畫像之中。

    這當(dāng)然都是源于創(chuàng)作者為作品所賦予的豐富情感。

    嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代科學(xué)將這些情況解釋為畫家的精妙的構(gòu)圖比例,所造成的視覺(jué)偏差。

    而各種幻聽(tīng)幻想,則是觀眾內(nèi)心的情感和畫家的情感產(chǎn)生了微妙的化學(xué)效應(yīng),讓人怦然心動(dòng),錯(cuò)把藝術(shù)品當(dāng)成了活物。

    這也是為什么,有些精神病、妄想癥、自閉癥患者,或者剛剛失戀的人,能更加喜歡欣賞畫展的原因。

    他們的情感更加洶涌,也更容易被藝術(shù)品的生氣所觸動(dòng)。

    此時(shí)此刻,

    就有一股生氣像小樹苗一樣在顧為經(jīng)面前的油畫布上萌發(fā)。

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