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哪怕在晚年的時(shí)候,依然能夠筆走如龍,揮毫既就,就算抬著胳膊寫一幅三百言的書法,也能手不抖,臉不紅,氣不喘。
東夏傳統(tǒng)書畫不分家,顧為經(jīng)觀察,曹軒老先生也是如此。
他拿筆的手極其穩(wěn),極其有力。
老先生的手臂干瘦的就和柴火棍一樣。然而,畫筆、手腕已經(jīng)與胳膊上的肌肉形成了一個(gè)非常穩(wěn)定的握筆三角,在畫畫是時(shí)候穩(wěn)的可怕。
只有日積月累的訓(xùn)練和對身體的絕對自律的保養(yǎng),才能在這么大的年紀(jì)保持住身體的狀態(tài)。
這種文人的自律是東夏藝術(shù)家們傳統(tǒng),也是古代華夏文化中君子養(yǎng)“德”中關(guān)于德行很重要的一個(gè)方面。
對比之下,他的爺爺顧童祥就沒有這份造詣,雖然顧童祥的年紀(jì)和林濤這差不多。
他好幾年前就聽爺爺感嘆過,自己握筆已經(jīng)不穩(wěn)了。
這也是沒有辦法的事情。
仰光是個(gè)人脈社會(huì),人情社會(huì)。
尤其是在動(dòng)亂年代,想要在仰光河邊的書畫鋪中獨(dú)在小樓成一統(tǒng),安安靜靜的做自己的書畫小生意是很難的。
各種迎來送往,酒場作戲,不是你不想去就可以不參加的。
尼古丁和酒精不僅會(huì)致癌,而且也會(huì)損害大腦,街上很多常年酗酒的街坊都有手抖這類的小毛病。
對藝術(shù)家來說,這就是大問題。
顧老爺子五十歲往后,手就越來越不穩(wěn)。
不過,畫家在這一點(diǎn)上還算不錯(cuò)了。
你看那些整天咳藥,吸粉,濫交的部分歐美玩地下音樂的歌手們,尤其是嬉皮文化的代表人物,別說六十歲還能不能活躍在樂壇,能無病無災(zāi)的活過四十歲都算是長壽。
“至于第二點(diǎn),你有想過一個(gè)職業(yè)的畫家,作畫時(shí)應(yīng)該具備什么樣的要素么?”
什么要素?
顧為經(jīng)搖搖頭。
“技巧、知識以及情感?!?
站在一邊的林濤一臉肅穆的接口。
“這是老師帶我入門的時(shí)候教我的三要素,也是我如今所有成就的基礎(chǔ)?!?
技巧?
知識?
情感?
他聽說過畫家六大類,三大項(xiàng)什么的,但這個(gè)三要素理論還事顧為經(jīng)第一次聽到。
“所謂技巧,就是畫一幅畫的根基,這是水之源,木之本。如果沒有技巧的加持,伱的知識儲(chǔ)備再多,胸中的情感再?zèng)坝浚儇S富。沒有繪畫的基礎(chǔ)做為媒介,不過也只是水中月,鏡中花?!?
林濤給顧為經(jīng)講解道:“這一點(diǎn)你做的就很不錯(cuò)。以你的年紀(jì),至少素描的基礎(chǔ)已經(jīng)很接近職業(yè)畫家了,這非常好,顯然下過苦工?!?
這些老畫家判斷的真準(zhǔn)。
顧未經(jīng)感嘆,按照系統(tǒng)面板,自己的素描也是半專業(yè)接近原滿的地步。
“但是知識這一點(diǎn),你做的就不好了。我能看出來你前幾天畫鋼筆畫的時(shí)候只是簡單的臨摹,你能說出來大金塔有多高,上面有多少顆鈴鐺,那些地方的金泊更厚,采取什么樣的建筑工藝么?”
“您知道?“
顧為經(jīng)覺得,雖然自己不了解,但對方總不會(huì)比自己這個(gè)緬甸本地人知道的更多。
林濤點(diǎn)點(diǎn)頭,從懷中拿出一個(gè)小小的筆記本,上面寫著密密麻麻的記錄。
“我從學(xué)畫那天開始,老師就要求我記錄任何我考慮入畫的建筑,人物或者景物的背景知識。來仰光前我就了解過大金塔。你永遠(yuǎn)無法畫好你不了解的東西。這個(gè)習(xí)慣我堅(jiān)持了五十年。記滿的筆記本可以堆滿一整間房屋?!?
顧為經(jīng)服氣了:“這就是知識?”
“這就是知識?!?
“拉斐爾或者提香這樣的古代畫家再杰出也是無法畫好飛機(jī)的,因?yàn)樗麄冎粫?huì)把那當(dāng)成神跡而加上宗教性的光環(huán),而非追求機(jī)械的嚴(yán)謹(jǐn)。知識就是力量,你別看印象派抽像的要命,莫奈畫建筑,無論是《落日下的國會(huì)大廈》還是《總督宮》都是在對于建筑本身無比熟悉的基礎(chǔ)上的?!?
“所以小子,輸給酒井勝子那個(gè)小姑娘別不服氣。我聽說她從小就很注重這方面的積累,她的成名作品《海上的飛鳥》,曾經(jīng)讓專業(yè)的海洋生物學(xué)家都嘆服鳥羽紋理的精細(xì)。”曹老這時(shí)候開口。
“至于最后,也是最難的一部分,就是情緒了。”
小老頭換了一跟畫筆,在調(diào)色盤中一挑。
“注意看。我給你演示一次,什么是中國畫中所謂的畫龍點(diǎn)睛。”
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