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案頭的茶煙裊裊升起，落在窗臺(tái)上的陽(yáng)光正漫過(guò)一粒浮塵。忽然想起《道德經(jīng)》里那句“和其光，同其塵”，原來(lái)光與塵從不是對(duì)立的——光因塵而顯其軌跡，塵因光而現(xiàn)其微芒。這八個(gè)字，像一把古舊的鑰匙，輕輕擰開(kāi)人生的鎖，露出藏在喧囂背后的“道”。

年輕時(shí)總覺(jué)得，人生該是一場(chǎng)“發(fā)光”的征程。要做最亮的星，要在人群中被一眼看見(jiàn)，于是拼命踮腳、用力揮手，把鋒芒磨得像刀刃，生怕被淹沒(méi)在“塵?！崩铩Ｄ菚r(shí)不懂，為何智者總說(shuō)“木秀于林，風(fēng)必摧之”，總覺(jué)得是怯懦者的托詞。直到某次團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我固執(zhí)地堅(jiān)持自己的方案，把分歧吵成僵局，最后項(xiàng)目黃了才發(fā)現(xiàn)：太亮的光，會(huì)灼傷人；太銳的鋒芒，會(huì)割碎聯(lián)結(jié)。

后來(lái)在老巷子里遇見(jiàn)一位修表匠。他的鋪?zhàn)訑D在雜貨攤與面館之間，木頭柜臺(tái)被磨得發(fā)亮，墻上掛滿待修的舊表，滴答聲混著隔壁的面香，竟有種奇異的安寧。有人拿著名貴的腕表來(lái)，他不諂媚；有人送來(lái)掉了齒輪的老懷表，他也不怠慢，只是瞇著眼，用鑷子輕輕夾起零件，動(dòng)作慢得像在與時(shí)間對(duì)話。我問(wèn)他修了幾十年表，怎么從不宣傳，他笑：“表走得準(zhǔn)，人看得清，就夠了。”那一刻忽然懂了“和光”——不是熄滅自己的光，而是讓光變得溫潤(rùn)，不刺眼，卻能照亮該照亮的地方。就像老匠人的手藝，不必掛在招牌上吆喝，卻藏在每一個(gè)校準(zhǔn)的齒輪里。

再后來(lái)讀敦煌壁畫(huà)，見(jiàn)飛天的飄帶纏繞著凡塵的煙火，菩薩的衣袂拂過(guò)市井的喧囂。原來(lái)最莊嚴(yán)的神圣，從不是懸在云端的孤高，而是落在人間的慈悲。這大抵就是“同塵”的深意：不站在塵埃之上俯視，也不陷在塵埃之中沉淪，而是像水一樣，融進(jìn)洼地便成湖，匯入江河便成浪，始終保持自己的清澈，卻從不拒絕與萬(wàn)物相擁。

曾在醫(yī)院見(jiàn)過(guò)一位老醫(yī)生，退休后仍每周坐診。診室里沒(méi)有錦旗，只有一張泛黃的“希波克拉底誓言”。面對(duì)焦慮的家屬，他從不拍胸脯保證，只是慢慢說(shuō)：“病像河里的石頭，急著搬會(huì)砸腳，慢慢挪總能動(dòng)?！彼恼Z(yǔ)氣平淡，卻比任何豪言都讓人安心。這便是“玄同”的境界吧——把專業(yè)的“光”，融進(jìn)人情的“塵”，讓鋒芒藏在體諒里，讓智慧落在實(shí)處。

人生這趟“問(wèn)道”之旅，我們總在找一把鑰匙：想知道如何在人群中保持自我，又不顯得格格不入；想知道如何堅(jiān)守初心，又不被現(xiàn)實(shí)磨成頑石。“和光同塵”或許就是答案：和光，是讓自己的光芒成為暖光，而非烈日；同塵，是讓自己的腳步踏在泥土里，而非懸在空中。

就像此刻窗臺(tái)上的光與塵，光不必刻意避開(kāi)塵，塵也不必嫉妒光。它們?cè)陉?yáng)光下共舞，你中有我，我中有你，卻各自分明。這大概就是人生最好的狀態(tài)：既做得了照亮一隅的光，也當(dāng)?shù)昧送信e溫暖的塵，在融與守之間，把日子過(guò)成一場(chǎng)溫和的修行。

所謂“解碼”，不過(guò)是看懂了：光與塵從不是選擇題，而是人生的兩面鏡——照見(jiàn)自己的鋒芒，也照見(jiàn)眾生的平凡；所謂“問(wèn)道”，終是明白：最高的智慧，從來(lái)不是對(duì)抗世界的棱角，而是像光與塵一樣，在共生中，活成最自然的模樣。