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那天晌午，隔壁阿巧嫂抱著渾身滾燙的孩子拍門時(shí)，梁平正給院中桂花樹培土。孩子額頭青筋突突跳動(dòng)，嘴里嘟囔著含糊不清的話語，阿巧嫂哭得上氣不接下氣：“梁先生！我家虎娃從祠堂回來就變成這樣，村口老槐樹上的烏鴉...一直對(duì)著他笑！”

話音未落，林伊手中的鎮(zhèn)魂符突然劇烈震顫，院外傳來“呱呱”怪笑。梁平抬頭望去，只見十幾只烏鴉立在屋脊，漆黑羽毛泛著詭異的幽藍(lán)，其中領(lǐng)頭的老鴉歪著腦袋，尖喙咧成駭人的弧度，活像在獰笑。他心頭一緊，突然想起《玄黃雜錄》記載：“鴉笑過三聲，陰煞入宅門；若聞孩童哭，定有禍?zhǔn)屡R。”

“快取井水來！”梁平扯下腰間斬龍劍穗，將紅繩系在虎娃手腕，“自古有諺‘鴉笑報(bào)兇，洗鳥轉(zhuǎn)吉’，這是陰煞借禽鳥作祟！”林伊已端來銅盆，梁平指尖蘸水彈向空中，口中念誦：“洗鳥洗鳥，晦氣盡掃；先報(bào)喜來，后招財(cái)寶！”紅玫瑰抄起晾衣桿驅(qū)趕烏鴉，卻見那些鳥兒撲棱棱飛向天際，轉(zhuǎn)眼又折回，笑聲愈發(fā)凄厲。

梁平眉頭緊鎖，突然想起古籍中“以財(cái)破煞”之法。他吩咐紅玫瑰取來26個(gè)紙?jiān)獙?，在院中擺成北斗七星陣，又將虎娃抱至陣眼，取朱砂在孩子眉心點(diǎn)上“鎮(zhèn)陰符”：“民間相傳，烏鴉笑是陰差勾魂，咱們用元寶引它貪財(cái)，再以正氣破煞！”

當(dāng)最后一個(gè)元寶點(diǎn)燃，火苗竄起的剎那，領(lǐng)頭的老鴉發(fā)出一聲悲鳴，帶著群鴉振翅離去。虎娃忽然打了個(gè)噴嚏，額頭的熱意漸漸消退。阿巧嫂跪地叩謝時(shí)，梁平望著裊裊升起的青煙輕嘆：“不是元寶通靈，不過是用人間煙火氣，破了陰邪的怨氣罷了?！?

經(jīng)此一事后，每當(dāng)夜幕降臨，總有人看見梁平在院門口擺上清水與碎米。他笑著對(duì)疑惑的林伊解釋：“《禽經(jīng)》說‘烏吉?jiǎng)t反哺，兇則群噪’，烏鴉并非全是不祥，不過是陰陽兩界的傳信者。咱們給它們留條生路，也是給人間留份安寧?！?

《禮記·內(nèi)則》有云：\"子生三月之末，擇日剪發(fā)為鬌，男角女羈。\"梁平撫卷思忖，幼子誕育已及滿月，依古禮當(dāng)行湯餅之會(huì)。然觀《道德經(jīng)》\"大巧若拙，大辯若訥\"之訓(xùn)，深知慶賀之道不在繁文縟節(jié)，而在誠心相昭。

是日清晨，林伊取《詩經(jīng)》\"呦呦鹿鳴\"句為引，以新麥磨粉作餅，佐以桂花釀。梁平則于門楣懸三色綢帶，取《周易》\"三才之道\"之意，又將《千字文》金句刻于竹牌，系于幼子襁褓。紅玫瑰攜自制\"平安爆竹\"而至，卻見梁宅門庭素樸，唯檐下掛著數(shù)十封民眾來信——皆是戰(zhàn)時(shí)支援過他們的百姓手書。

宴開之時(shí)，梁平抱子立于庭中，朗聲道：\"《尚書》有云'民為邦本'，此子能平安降生，實(shí)賴萬民護(hù)佑。今設(shè)薄宴，非為夸耀門第，乃效《孟子》'老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼'之義，愿將這份血脈相連的暖意，還予世間。\"言罷，將封存的半壇桂花釀傾入井中，一時(shí)間酒香四溢，清甜之氣彌漫街巷。

鄰人聞香而至，或攜自種時(shí)蔬，或贈(zèng)手作襁褓。阿巧嫂帶來虎娃最愛吃的糖畫，哽咽道：\"梁先生救我兒性命，今日這杯酒，是謝恩，更是沾沾喜氣。\"林伊取出鎮(zhèn)魂符制成的平安結(jié)，分與眾人：\"《孝經(jīng)》言'教民親愛，莫善于孝'，愿此結(jié)護(hù)佑大家，將這份愛代代相傳。\"

暮色漸濃，院中孩童追逐嬉戲，老人們圍坐講述梁平夫婦護(hù)城往事。紅玫瑰悄悄將未燃放的爆竹改成煙花，隨著一聲清響，夜空綻放出\"國泰民安\"的字樣。梁平望著妻兒與鄰里，忽悟《禮記》\"禮者，天地之序也\"的深意——所謂吉慶，原是將個(gè)人的圓滿，。