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\"太好了，岳將軍獲勝，我們勝利了！\"

\"是不是很快就能回家鄉(xiāng)了？\"

大街上，商販與百姓皆目光閃爍，滿懷期待。

\"該死的金國(guó)，終于要被驅(qū)逐了。\"

顧天初到此界便見此景，心中感慨萬(wàn)千。

然而，趙構(gòu)顯然要讓眾人失望了。

宮內(nèi)。

趙構(gòu)接過戰(zhàn)報(bào)，神情復(fù)雜，隨即安排傳令兵休息。

\"雖獲大捷，但問題更為棘手。\"

臨安初定，趙構(gòu)的心思已悄然轉(zhuǎn)變。

小勝時(shí)議和，保全南方便足矣；如今大捷，若激怒金國(guó)，后果堪憂。

從頭至尾，趙構(gòu)從未真信岳飛可收復(fù)失地，北逃南渡的艱險(xiǎn)早已耗盡他的膽魄。

即便年少，他也懼怕失敗，不敢輕舉妄動(dòng)。

“速召眾臣議事。”趙構(gòu)沉思片刻，急忙下令。

腦海中浮現(xiàn)出秦檜的身影，“盼他能安撫金國(guó)?！?

秦檜的身份眾人皆知，他本是金國(guó)安插之人。

逃歸臨安時(shí)，他已是金國(guó)核心人物，卻稱以殺敵脫身，更攜家眷逃離，此說(shuō)荒誕至極。

起初，朝臣多有疑慮，但范宗尹與李回力薦，且趙構(gòu)正欲與金國(guó)議和，秦檜的到來(lái)正合其意。

在趙構(gòu)眼中，只要秦檜能止戰(zhàn)，他何惜一人？

金鑾殿上，群臣齊聚，商討北伐事宜。

有人歡欣鼓舞，有人憂慮重重。

一些趨炎附勢(shì)之人見趙構(gòu)面沉似水，心中忐忑，暗生疑慮。

趙構(gòu)環(huán)視群臣，目光在秦檜身上稍作停留，問道：“鵬舉此番北伐建功甚偉，該當(dāng)如何處置？”

“陛下，臣以為宜乘勝追擊，恢復(fù)山河。”

“臣附議。”

主戰(zhàn)派最為急切，紛紛表態(tài)，言辭激昂。

“臣不敢茍同。北伐大軍日耗錢糧無(wú)數(shù)，若一味強(qiáng)攻，恐我方先至困頓。不如暫固已得之地，徐圖后進(jìn)?！?

“臣亦附議。只要經(jīng)營(yíng)好現(xiàn)有疆域，北伐實(shí)非難事。”

這是主和派的聲音。

在南宋，主和派絕非單一勢(shì)力。

主和派的妥協(xié)并非怯懦，而是審時(shí)度勢(shì)。

他們雖主張暫時(shí)議和，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，仍以北伐為目標(biāo)，只是需待國(guó)力充盈之時(shí)。

畢竟，趙構(gòu)南渡之初，國(guó)庫(kù)空虛，民力凋敝。

戰(zhàn)爭(zhēng)拼的是財(cái)力、糧草與人口。

貿(mào)然開戰(zhàn)，極可能因后勤不足而敗局盡顯，甚至斷送宋廷僅存的復(fù)興希望，反使中原落入金人鐵蹄之下。

比如岳飛的支持者趙鼎，便是主和派的代表。

主戰(zhàn)與主和雖立場(chǎng)相異，卻皆心系社稷，尚有底線。

然而，秦檜等投降派卻全無(wú)操守。

他們賣國(guó)求榮，擅殺功臣，意圖解散軍備，甘為敵人走狗。

趙構(gòu)聽罷兩派意見，未表滿意，目光轉(zhuǎn)向秦檜。

秦檜出列奏道：“陛下，臣以為應(yīng)召岳將軍班師回朝，以此役成果為條件，與金國(guó)議和?！?

“不可！若岳將軍歸來(lái)，豈非將已奪之地拱手還予金國(guó)？”

“正是！陛下，這數(shù)年艱辛所得，絕不能輕言放棄！”

秦檜發(fā)言后，立刻引發(fā)朝中主和與主戰(zhàn)兩派的激烈圍攻，怒目相向。

然而，他們都忽視了一點(diǎn)。

只要趙構(gòu)認(rèn)可，決策再荒唐也可施行。

他們所謂的老成謀國(guó)之策，終究無(wú)人問津。

趙構(gòu)擺手道：“愛卿此言甚合朕意。

退兵既顯誠(chéng)意，亦彰我大宋大國(guó)風(fēng)范?！?

趙鼎欲言又止，心中雖有不滿，卻難以出口。

你如今半壁江山已失，還稱什么上邦？不覺慚愧？

趙構(gòu)繼續(xù)說(shuō)道：“眾卿莫急，我大宋若能輕易收復(fù)失地，日后重奪豈非輕而易舉？”

趙鼎聞言，幾乎站立不穩(wěn)。

輕易二字何其輕率！

多少百姓血汗，多少將士性命，竟被你一筆帶過？

萬(wàn)里河山皆浸鮮血，豈容如此輕描淡寫？

主戰(zhàn)派與主和派無(wú)不臉色鐵青。

唯有投降派眼中泛起一絲喜色。

“官家英明！”秦檜順勢(shì)奉承。

此事在趙構(gòu)推動(dòng)下迅速落實(shí)，一道金牌飛速傳至臨安。

臨安頓時(shí)嘩然。

清晨還沉浸在大勝喜悅中，傍晚便聽聞要?dú)w還失地，召回岳家軍。

“官家怎會(huì)如此決定？”

“好不容易奪回的土地，為何又要?dú)w還？”

“孩兒啊，你的犧牲豈非毫無(wú)意義？”

許多陣亡將士家屬痛哭流涕，絕望地望著皇宮。

巡邏士兵雖見百姓議論，卻未出言呵斥，內(nèi)心涌起兔死狐悲之感。

需知宋時(shí)雖對(duì)士人苛刻，卻非絕對(duì)。

烏臺(tái)詩(shī)案便是明證。

元豐二年，御史何正臣等人上表彈劾蘇軾，指出他在湖州任職時(shí)的謝恩表文隱含對(duì)朝政的譏諷，并引用多篇詩(shī)文作為證據(jù)。

此案起初由監(jiān)察御史揭發(fā)，后在御史臺(tái)獄中接受審理。

據(jù)《漢書》記載，御史臺(tái)內(nèi)多柏樹，數(shù)千只烏鴉棲息其上，因此御史臺(tái)被稱為“烏臺(tái)”或“柏臺(tái)”，此案件也因此得名“烏臺(tái)詩(shī)案”。

除了此事，因言獲罪之事屢見不鮮。

不過，相較大清，大宋的*情況要好一些。

顧天坐在酒樓里，長(zhǎng)嘆起身：“果然不能對(duì)趙構(gòu)抱有任何幻想。

也罷，我既心懷慈悲，也要施行雷霆手段，否則豈不讓惡徒猖獗？”

話畢，他邁步踏入星河之中。

尋得一塊神材，融化煉制，片刻間，一盞長(zhǎng)明燈便完成。

長(zhǎng)明燈有兩種用途：一是用于除夕夜照明，二是置于君王墓道中照明。

顧天煉制的是后者，這盞燈呈赤銅色，燈盞似蓮花形，以天地怨氣為燃料，怨氣不散，燈火不熄。

“將惡人的魂魄封入燈中，使之不死不滅，歷經(jīng)億萬(wàn)年也無(wú)法解脫?！鳖櫶炷曋L(zhǎng)明燈，目光冰冷，“從此以后，此燈專為懲戒賣國(guó)、叛族等惡人設(shè)計(jì)，就稱它為懲惡明燈吧?！?

話音剛落，明燈上的火焰驟然熾烈，無(wú)盡怨念洶涌而出，化作燈油，讓燈火燃得更加旺盛。