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無崖子干笑一聲：“拙荊欲習武藝，特來請示陛下?！?

“此事自行決斷即可，只要不生爭端便好。”顧天擺手，不愿介入逍遙派的家事。

聽罷，天山童姥望向無崖子的目光更添銳利。

顧天道：“對了，我為你的飛升令新增一權限，可攜千人至小世界種植所需靈藥，用于煉丹。

切記與上界保持聯(lián)絡?！?

“謹遵陛下吩咐。”無崖子雙目發(fā)亮，對他而言，前往異界便是莫大賞賜。

“此外，多搜集丹方，廣授技藝，日后大乾丹藥事務全權交付于你?！?

囑托完畢，無崖子領命，帶著神情復雜的李秋水與天山童姥離去。

“天哥，外婆還帶來了清露表妹?！?

無崖子剛走，王語嫣便愁眉苦臉地跑來，身后跟著一位身著白衣宮裝的女子，容貌與王語嫣有七分相似，氣質端莊且略顯高貴。

李清露行禮道：“見過天帝陛下?！彼晕⒐?，目光卻偷偷瞄向顧天。

顧天看向王語嫣，說：“既然來了，你就負責接待她。

修行和生活的事由你安排。

我過幾天就要去其他世界了?！?

“又要出門？”王語嫣有些擔憂。

顧天握住她的手，安慰道：“別擔心，憑我的能力，許多地方都很安全。

要是你在凡間覺得無聊，可以去天界看看，實力的事慢慢來。”

“嗯。”王語嫣依偎在他肩上，“天哥，等你回來?！?

李清露在一旁干咳，這對璧人真是毫不避諱地秀恩愛。

九州某處。

莊內。

顧天已在下界停留七日。

查看飛升之門的信息面板，新世界的數(shù)據(jù)顯現(xiàn)。

小千世界

等級：中級小千

特色：偏重武道

神秘度：較低

能量等級：偏低：已足夠濃厚，可影響生物成長（微、弱、低、中、高、仙）

“這個世界的背景不容小覷。”顧天沉思，“能量密度與天龍后期相似，神秘程度也屬較低。

不過不算太危險，正適合歷練?！?

心中一動，飛升之門已連通兩界，開辟出通道。

顧天身影一晃，消失于莊園。

耳邊瞬間嘈雜起來，空間變換后，他置身于一條熱鬧的街道。

“這次直接進入城市？”顧天略感意外，隨即釋然，稍作感應便知所在之地，“竟然是京城，從百姓衣著來看像是明朝？”

感知此處靈氣濃度，果然與飛升之門所評相符，甚至比天龍后期的世界還要濃郁幾分。

“真希望能有點新鮮事發(fā)生。”顧天感嘆一聲，抬步向前，不多時便來到一家名為“醉仙樓”的酒樓。

這家京師首屈一指的酒樓，因仙人醉佳釀聞名遐邇，文人雅士常聚于此，醉后留下諸多名篇。

踏上樓閣，環(huán)境頓顯清雅，與喧鬧的街市仿若兩界。

酒樓中賓客盡皆衣飾華貴，文雅之氣撲面而來。

“這就是你說的佳處？”顧天嘴角含笑，看著身旁機敏的布衣青年。

成是非忙笑著回道：“那是自然，公子。

在京城，無處比得上醉仙樓繁華。

若論飲酒，此地最佳；若想聽曲，則需另尋他處?！?

顧天點頭表示認可。

他招呼店小二：“備上好酒好菜?！?

小二見顧天氣質卓然，衣著不凡，不敢怠慢，即便對衣著樸素的成是非也恭敬相待，奉上一杯清茶。

成是非接過茶一飲而盡，嬉笑道：“公子果然氣派，我也跟著沾了光?！?

顧天擺手示意坐下：“無需多禮，哪有讓你站著的道理。”

不曾想，剛入酒樓不久，一名看似游手好閑的年輕人湊了過來。

他大概察覺到顧天是外來者，欲為其引路。

此人恰好姓成名是非。

聽到這個名字，顧天略作思索，便順利找到護龍山莊與天下第一莊的所在。

“竟然是這般世界?！鳖櫶煨闹腥杠S，這里的武學頗具特色。

無論是吸功大法、金剛不壞神功，還是魅影神功、阿鼻道三刀，皆非同小可。

而且，這里并非金系世界，而是獨立體系。

顧天發(fā)現(xiàn)，無論是基礎還是高深武學，此界與他所知的其他體系交集甚少，足以助其更進一步。

成是非微微一愣：“顧公子與眾不同?！?

在他看來，無論是文士還是商人，都愛旁人圍觀他們享用美食，以此彰顯身份尊貴。

然而此刻，面前的人卻讓他落座。

這并非虛禮，首次被如此對待，成是非心中倍感溫暖。

作為市井底層的小混混，他從未體會過這樣的尊重。

再看顧天，他臉上的玩世不羈已斂去，學著他人模樣拱手行禮后才坐下：“多謝顧公子。

有何事直說，我成是非在京師也算有些門路。”

“好。”顧天點頭，“邊飲邊談?！?

顧天對成是非早有好感，雖調皮但本質純良。

成是非舉杯，興沖沖地與顧天分享自己的經(jīng)歷。

顧天仔細分析道：“或許不是綜武世界，僅出現(xiàn)天下第一者。

正德年間，王陽明這位圣人尚未離世，若真如此，收獲頗豐?！?

圣人并非洪荒中的存在，而是儒家體系里的尊稱，自然沒有老子。

圣人標準：立德、立功、立言。

儒家體系中有二圣：孔子、王陽明。

孔子：儒家開創(chuàng)者，立德無需贅述（盡管后世詮釋有所偏差）；立功，千秋偉業(yè)，教育為基，有教無類，功勛卓著；立言：論語及儒家后續(xù)著作，皆為其言延續(xù)。

王陽明：心學奠基人，心即理，知行合一，更兼平定叛亂，建立功業(yè)。

《明史》記載：“明代文臣用兵取勝，無人能及守仁?！?

近年來網(wǎng)絡興起，傳出圣人兩個半的說法。

此言差矣，圣人僅一人，哪有半個之說？

哪怕只差一點，也不能稱為圣人。

立功、立德、立言，三不朽，若未能全然達成，僅達其一或二者，便不足以稱圣。

立言對常人而言并不復雜，只需撰寫幾篇彰顯高潔情操的文章，再請人稍作修飾，便能達成目標。