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大匡山不是一個山峰，而是一大片山區(qū)，江朔并不確切的知道趙蕤和李白當年的居所。

唯一的線索是李白寫的《別匡山》一詩：“

曉峰如畫碧參差，藤影風搖拂檻垂。

野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。

看云客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。

莫怪無心戀清境，已將書劍許明時?！?

這是李白離開蜀地時寫的最后一首詩，詩中有犬吠，有歸樵，有“看云客”，有“洗缽僧”，可見趙蕤的居所絕非人跡罕至的荒山野嶺，而是和王維的輞川別業(yè)類似的，避世桃源，修道修佛之人與淳樸百姓混居之地。

另一個線索就是趙蕤對江朔的描述，趙蕤自號“東巖子”，乃是“巖”之“東”的意思，說的是他所居之處有一塊巨大的巉巖頗為醒目。

這又讓江朔不禁想起了白兆山那座藏有丹爐的小石山，李白在那石山結(jié)廬之時并不知道山中有丹爐，說不定是因為白兆山和大匡山“東巖”有某種相似之處，他才選在彼處安宅的？

江朔將自己想法對李珠兒和獨孤湘說了，二女均覺有理，于是在山中認真尋找起巨巖來。

一路行至大匡山，江朔體內(nèi)的殘毒早已盡除，大匡山對身負絕世輕功的三人而言，并不算很大，白猿雖然靈活，但沒有內(nèi)力，無法長時間隨著三人奔行，江朔見著山中有不少猴群，便放它自己游玩去了，約定找到地方之后以嘯聲為信，召它前去。

終于第三日時，在一處山崗上李珠兒忽然駐足，指著東面一處山嶺道：“好像是那邊?！?

江朔向那個方向望去，只見三塊巨大的裸巖從一蒼翠的山巒上陡然冒起，又仿佛天降畫屏插在這青山做的基座上，雖然不是很高，卻顯氣勢非凡。

此山幾乎貼著大匡山最東緣，大山蒼翠，林木茂密，北面有一河如玉帶環(huán)繞而過，東面南面則是一望無際的田野。獨孤湘一拍腦袋道：“原來我們找錯方向了，還以為東巖是什么僻靜的所在，在山里尋了幾日，卻原來在外面?！?

江朔道：“太白先生有詩云‘樵夫與耕者，出入畫屏中’，此處有山有田，當是此處！”

三人一陣激動，向那山飛馳而去，此時已是夏季，但尚未到汛期，三人一水中沙洲為跳板，渡過大河，徑直來到山下，但見河中有漁舟撒網(wǎng)，田中有農(nóng)人耕種，山徑上有人背著柴禾緩步下山，好一派山水田園風光，三人更加堅信此地就是趙蕤和李白曾經(jīng)居住過的“東巖”。

三人走進山中，此處地勢得天獨厚，巨巖如障擋住了大河濕熱的水汽，山風從巨巖間拂過，吹向無垠的田野，又有高大的喬木遮陰，夏日走在此間山路上卻依然涼爽舒適，林間鳥類極其豐富，不時傳來各種鳴叫之聲，有些鳥兒就停在不遠處的枝頭上，身上羽翼艷麗，眾人皆叫不出名字。

江朔問：“還有干糧嗎？”

李珠兒拿出一個餅交給他，江朔掰下一角，輕輕搓成齏粉，對著鳥兒攤開掌心，不一會兒，就有鳥兒飛到他掌上，江朔平舉手掌一任其啄食，余鳥見狀紛紛飛來，幾乎遮住了江朔整個臂膀。

獨孤湘看了大喜，忙也要了餅來喂鳥，果然不一會兒鳥兒也登上了她的臂膊，只是獨孤湘怕癢，忍不住笑的花枝亂顫，只要有輕微的抖動，鳥兒便都展翅飛起，一時間群鳥起落，好不熱鬧。

江朔道：“太白先生干謁時作《上安州裴長史書》，有‘呼皆就掌取食，了無驚猜’之句，當年裴長史只是不信，卻不知世上真有這樣的情景?！?

獨孤湘叫李珠兒也試試，李珠兒初不肯試，拗不過獨孤湘，拿了一些餅屑在手中，奇怪的群鳥寧可在江朔和獨孤湘的掌中爭來搶去，沒有一只飛到李珠兒的掌中，她撣去掌中餅屑，笑道：“我身上殺氣太重，鳥獸不敢靠近?！?

江朔和獨孤湘聞言，心情一暗，揮手驅(qū)散鳥群，一行人繼續(xù)向前山中走去。

不多時到了三塊巨石之下，只見三塊巖石從東向西如旗展般漸次降低，東巖和中巖靠得極近，雙巖夾峙形成了一個小小的山洞，洞前巖地凹陷，蓄滿了清水，恐怕是千萬年來山巖上滴下雨水形成的天然小池塘，再向小池東面看去，江朔不禁愣住了。

在最高的東巖之下，竟有一茅廬，這茅廬怎么看怎么和白兆山下李白所結(jié)茅廬有諸般相似，屋后煙囪正在冒出縷縷白煙，恍惚間覺得太白先生就在后面山洞中煉丹，而躲在門后的伯禽公子隨時會推門出來找他玩耍。