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    這是一個極其宏大的洞穴,從其規(guī)模來看,絕對不可能是人工開鑿的,讓江朔不禁想起了茅山積金洞,但這個洞穴形如覆碗,沒有一根柱子。

    覆碗根部和地面相銜的部分,布滿了大大小小的孔洞,靠近看時,有水從孔洞中流出,洞中并未有水溢出,想必還有向外流出的孔隙,洞穴四周皆為水所環(huán)繞,江朔細(xì)看水中還有盲眼的游魚,顯然這是活水,空氣也是從哪些孔洞中透入的。

    舉目向上望去,頂壁的巖石中不知道摻雜了什么礦物,在火炬的照耀下,發(fā)出點點星光般的光點,隨著火炬的揮舞,頂上的“星光”跟著流動,光華流動,異彩紛呈。

    洞穴的地面顯然經(jīng)過人工的處理,極為平整,整個洞府一覽無余,中央只有一石臺,再無其他的物件。

    獨孤湘不禁失望地說:“我還以為這里是藏寶室呢,沒想到什么都沒有。”

    段儉魏將火炬貼近地面照了半天,道:“地面十分堅實,應(yīng)該沒有機(jī)關(guān)?!庇值溃骸靶⌒?,有水流過地面?!?

    江朔點點頭,心想這位段郎也是老江湖,小心謹(jǐn)慎倒是和葛如亮有幾分相似。

    三人緩步向中央石臺靠近,大約走了一百步,期間跨過了一道水渠,才到石臺跟前,才發(fā)現(xiàn)這是一個兩三丈寬的巨大石鼎,火炬照耀之下,這石鼎呈現(xiàn)半透明的光澤,內(nèi)部亦有光華流轉(zhuǎn),質(zhì)地來看是半玉半石的材料。

    鼎上蓋著同樣玉質(zhì)的蓋子,鼎蓋上有耳,耳孔中有繩索摩擦的痕跡,想來過去曾有人開啟過,江朔和段儉魏對視一眼,一人搭住蓋子的一耳,向上一提,這鼎蓋十分沉重,但江朔和段儉魏的內(nèi)力均非普通人所能比,二人略一運勁,便將鼎蓋掀開,放在地上。

    獨孤湘皺了皺鼻子,道:“什么東西這么臭哄哄的?”

    段儉魏道:“是硫磺,這個鼎里是點火之物?!?

    獨孤湘道:“太好了,正好可以照明!”

    說著一揚手將手中火炬擲入了鼎中,江朔想要阻止已經(jīng)來不及了,藍(lán)色的烈焰立刻從鼎中升騰而起,獨孤湘和江朔驚恐地對視一眼,異口同聲道:“光明鹽?”

    江朔忙一拉獨孤湘和段儉魏往后飛退到了數(shù)丈之外。

    只這一會兒的功夫,段儉魏便已經(jīng)覺得頭暈?zāi)垦#恢拦饷鼷}的厲害,只道是什么厲害的毒藥,剛想運功調(diào)息,將毒氣逼出,卻聽江朔阻止道:“千萬不要運功!”

    這光明鹽的毒性特異,越是內(nèi)力高深之人中毒越深,越是運功相抗中毒越快。江朔修煉玉訣神功到達(dá)八重天后,炁行百骸之中,已不懼光明鹽之毒,而踏上九重天之后,已能控制他人內(nèi)息按自己的心意轉(zhuǎn)動,自然就可以幫別人療毒了。

    光明鹽靠的是燃燒后揮發(fā)出氣體,吸入之人便會中毒,但這個洞穴并非封閉,氣流暢通,因此光明鹽能影響的范圍并不大,江朔將二人拖到安全距離后,依次給二人運功逼出毒氣,不一會兒便都恢復(fù)如初了。

    段儉魏望著鼎中升騰的藍(lán)色火焰,長長呼出了一口氣道:“這是什么奇毒?我方才一瞬間只覺頭暈?zāi)垦?,四肢無力,仿佛渾身的氣力都提不起來?!?

    獨孤湘道:“光明鹽是魔教奇毒,專能化解習(xí)武之人的內(nèi)力,段郎萬幸啊,這世上除了朔哥,再沒有人能不用解藥而解此毒?!?

    段儉魏忙向江朔拜謝,江朔搖手道:“舉手之勞……不過,這西海中島嶼下的洞穴中怎么會有魔教的祭壇呢?”

    獨孤湘正在百思不得其解之際,抬頭望天,忽然大喊道:“哇……這可太美了!”

    江朔和段儉魏跟著仰頭,只見在光明鹽藍(lán)色火焰的映照之下,巨大的洞穴圓頂上滿是星星點點的光華,仿佛夏夜里綴滿了星辰的蒼穹,三人都同時產(chǎn)生了一種走出洞府,置身野外的錯覺。

    此刻光明鹽對三人已經(jīng)沒有危害,三人仰望了半天這洞中的星空,這穹頂絕非人力所能為,但發(fā)現(xiàn)了這星空之人卻能巧妙地利用火光的照耀來營造星空的效果,也可說是別具巧思了。

    三人看了良久,再低頭看時,地面上引地下暗河之水曲曲折折地勾勒出二道水流,兩道水流分別在巨鼎的兩側(cè),一道呈“幾”字型,另一道曲線平緩的多,卻連綴著五個小水池。

    江朔道:“這是江、河二水?!?

    獨孤湘道:“江水下連著的這五個水池不就是‘五湖’么?”

    江朔贊同道:“這個洞穴是模仿了中原的山川地貌,兩道水流是河水、江水,中間的火鼎不是長安就是洛陽,總之是天下之中的意思,按說這樣的尺度下根本看不到五湖,居然在地上特地做出五個小池,看來確實與江湖盟有關(guān),但……江湖盟怎么會和摩尼教有瓜葛呢?”

    獨孤湘道:“難道哪一任江湖盟主竟然是魔教教主?”

    江朔搖頭道:“不可能,摩尼教來自西域波斯,所謂‘教主’其實是摩尼教東方大慕阇,而江湖歷任盟主都是中原豪俠,可沒聽說過有西域人擔(dān)任的。況且摩尼教傳來中原不過一百五十年,而這個玉鼎上篆刻的圖案比看來極為古樸,可不像只有百來年的歷史?!?

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