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飛鴻子喊叫之際，一個(gè)疏神，被葛如亮劈空一掌在肩頭斬個(gè)正著，論說(shuō)飛鴻子也是開(kāi)宗立派的一代宗師，兩門(mén)絕學(xué)炎魂針和凝血爪都是劇毒無(wú)比，更有南宗神會(huì)相助，前來(lái)挑戰(zhàn)少林本是有恃無(wú)恐，不料竟遇到了一個(gè)苦練十年劈空掌專(zhuān)為了對(duì)付他的葛如亮，而神會(huì)又是假冒的，他雖傷得不重，但這一掌已打的他斗志全無(wú)。

飛鴻子心道：好漢不吃眼前虧，手中扣住三枚炎魂針向葛如亮擲去，葛如亮聽(tīng)音辨器閃身避開(kāi)，而飛鴻子接著這個(gè)機(jī)會(huì)向后急射而出，居然撞破戶(hù)牖，沖出法堂，只聽(tīng)外面有僧人喊道：“什么人！”“啊喲，啊喲……”打斗之聲已在數(shù)丈之外了。

葛如亮如何肯讓他就這么走了？也不和別人打招呼，施展穿星步飛出屋外。

飛鴻子一走，留下乙亥阿波可就大大的尷尬了，他舔了舔干燥的嘴唇道：“這，這……史軍使這到底是怎么回事？”

史思明惡狠狠地道：“多說(shuō)無(wú)益，大慕阇快舉火吧！”

自開(kāi)國(guó)時(shí)十三棍僧救秦王以來(lái)，有唐一代，少林寺在武林可謂威名顯赫，乙亥阿波敢來(lái)少林寺助拳，一是懾于范陽(yáng)節(jié)度使的威勢(shì)，二是見(jiàn)有南、西二少林兩大高手同往，膽氣也壯了許多。卻沒(méi)想到神會(huì)竟然是史思明假扮的，史思明自幼混跡在東北邊境，他本身長(zhǎng)得其貌不揚(yáng)，但頗有語(yǔ)言天賦，通曉六蕃語(yǔ)言，曾為互市牙郎，在邊境貿(mào)易中作為中介。后來(lái)史思明投入營(yíng)州都督烏知義帳下，成為一名哨探輕騎，學(xué)會(huì)了喬裝改扮的本事，常?；烊霐耻妰?nèi)部打探敵情，因而屢立軍功。

史思明與安祿山自幼相識(shí)，只比安祿山早出生一天，安祿山發(fā)跡之后，史思明也跟著平步青云，如今在軍職上儼然已是東軍的二把手。與安祿山諂媚皇帝、經(jīng)營(yíng)朝廷不同，史思明著力經(jīng)營(yíng)邊境，此番深入中原還是第一次。

史思明的化妝術(shù)極其逼真，他頗有語(yǔ)言天賦，竟然將神會(huì)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)學(xué)的惟妙惟肖，阿波投靠安祿山之后，見(jiàn)過(guò)史思明多次，竟然也沒(méi)發(fā)現(xiàn)眼前的神會(huì)是史思明假扮的。

而江朔之所以能看穿史思明的偽裝，一是他堅(jiān)信神會(huì)大師是高僧大德，不會(huì)如此說(shuō)話做事，二是他在松漠谷中見(jiàn)過(guò)史思明假扮安祿山，神會(huì)生的高大健碩，安祿山也是個(gè)大胖子，史思明假扮神會(huì)之法與假扮安祿山的手法頗為相似，因此江朔才能一眼看穿。

史思明武功雖然稀松平常，卻異常狡黠狠戾，他被江朔擒在手中動(dòng)彈不得，卻仍對(duì)阿波頤指氣使的發(fā)號(hào)施令。

魔教也就是摩尼教，又稱(chēng)明尊教，摩尼寺內(nèi)均燃燒著長(zhǎng)明不滅的“圣火”，圣火之中加了光明鹽，沒(méi)有解藥的外教人只要吸入少許就會(huì)中毒而致內(nèi)力全失，對(duì)于習(xí)慣了光明鹽的教徒則有致幻的作用，吸入后反覺(jué)飄飄欲仙，如入光明圣境，因此光明圣火也有守衛(wèi)摩尼教壇的功用。

魔教教徒將圣火火種藏在陶罐中稱(chēng)為“火罐”，火罐內(nèi)置灰碳、樺茸等物，蓋上罐蓋隔絕了空氣，圣火在內(nèi)陰燃而成伏火，而重新打開(kāi)罐蓋，則伏火遇到空氣重燃，不知其法之人會(huì)覺(jué)得頗為神奇，仿佛罐中真有執(zhí)掌火焰的神靈一般。

魔教中有專(zhuān)司保管伏火的“奉焰使”，阿波一聲喝令，立刻有人捧出五個(gè)火罐，打開(kāi)罐蓋便有一道藍(lán)焰沖出罐口，另有數(shù)十“護(hù)焰使”，他們持著齊眉長(zhǎng)棍，棍頭上包著浸透了油料的麻布，眾人將棍梢在火罐上一撩便立刻點(diǎn)燃，長(zhǎng)棍便成了大號(hào)的火把。

數(shù)十人持著數(shù)十條燃燒著藍(lán)色火焰的大號(hào)火炬，看起來(lái)頗為詭異。江朔知道這些大火把的火焰之所以是藍(lán)色的，是因?yàn)閾搅斯饷鼷}，而光明鹽能化人內(nèi)力，雖然他玉訣練到八重天后已然不懼光明鹽之毒，但少林眾僧恐怕難以抵擋光明鹽之毒。

江朔忙喊道：“不能讓他們點(diǎn)燃光明鹽，快些撲滅！”

他顧不得史思明，將其隨手扔在地上，向那些舉著火炬的教徒撲去，那些教徒則快速散開(kāi)，揮動(dòng)火炬在法堂內(nèi)游走起來(lái)。

摩尼教有五堂，稱(chēng)：清凈、明力、妙風(fēng)、妙水、妙火，其中妙火堂就是方才那些手持火罐專(zhuān)司保護(hù)圣火的教徒，妙風(fēng)堂便是傳遞火炬的這群教徒，這群人輕功極佳，見(jiàn)江朔撲來(lái)，也不接招立刻揮舞著火炬四散開(kāi)來(lái)，那邊捧著火罐的教徒則還在繼續(xù)點(diǎn)燃火炬，而少林群僧自持身份，竟然還沒(méi)有動(dòng)手。

江朔一邊追趕妙風(fēng)堂的教徒，一邊急急喊道：“南八不能讓他們?cè)冱c(diǎn)更多的火炬了！”