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    食物的氣息已經(jīng)被排泄物的氣息完全取代,五個(gè)六級(jí)喪尸受到神經(jīng)元中化學(xué)成分驅(qū)使,幾乎是在相同的時(shí)間,站起身,左右看看,然后慢慢悠悠地沿著另一側(cè)的街道走去。

    樂(lè)霖已經(jīng)瞬移到兩個(gè)街區(qū)之外,隱藏在地下洞穴的黑暗中。

    這似乎并不是一個(gè)墓室,而更像是一個(gè)用來(lái)祈禱或者祭祀的空間。樂(lè)霖在這里并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何遺體以及棺槨或者骨灰罐兒之類的,有的只是雕像和壁畫(huà)。

    樂(lè)霖懂的不少,他的骨齡已經(jīng)六十四歲了,包括在記憶灌輸知識(shí)包在內(nèi),樂(lè)霖腦子里存儲(chǔ)的知識(shí)樹(shù)很是枝繁葉茂,可惜,他偏重的是戰(zhàn)斗和實(shí)用技術(shù),槍械、車輛、飛機(jī)、船舶、熱氣球等的使用和維修他都很在行,有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。

    但是,在藝術(shù)和宗教兩方面,他卻完全不在行,也不感興趣。

    在末日系,藝術(shù)和設(shè)計(jì)已經(jīng)徹底分離,屬于藝術(shù)范疇的設(shè)計(jì)伴隨著純藝術(shù)的徹底死亡而凋零,設(shè)計(jì)徹徹底底地倒向了工藝和人機(jī)工程學(xué)的附庸。

    而宗教,在末日系里,徹底脫離了底層,甚至連邪教都拋棄了普通幸存者,掙扎在生存線上的普通幸存者是沒(méi)有獲取參與宗教事務(wù)的權(quán)利的,他們除了活下去也不再有任何信仰。

    在最初,還很弱小的樂(lè)霖也是一心只想活下去,逐漸強(qiáng)大起來(lái)之后,樂(lè)霖有了自己的信仰:離開(kāi)。

    在末日系,離開(kāi)是一種絕對(duì)奢侈的幻想,但也是最有終極意義的,這種祈盼不僅樂(lè)霖有,很多末日系不肯醉生夢(mèng)死的高階幸存者都有,但極少有能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想進(jìn)入到正常世界的。

    樂(lè)霖如今算是得償所愿了,他的心情很難形容,有快慰、有興奮、有感恩、有失重……很復(fù)雜,他自己也不能完全認(rèn)清楚,但這都不重要,重要的是他在這個(gè)世界,這個(gè)世界雖然在經(jīng)歷喪尸危機(jī)但卻是有未來(lái)的。

    因?yàn)閷?duì)宗教和藝術(shù)完全無(wú)感,所以樂(lè)霖雖然在黑暗中看得更清晰,卻根本就沒(méi)有對(duì)這個(gè)地下空間里的雕塑和壁畫(huà)多看一眼,這些東西對(duì)于樂(lè)霖來(lái)說(shuō)就像完全不存在,無(wú)害也沒(méi)有好處,一點(diǎn)兒意義都沒(méi)有。

    在瞬移過(guò)來(lái)之前,樂(lè)霖查看過(guò)相鄰街區(qū)內(nèi)幾乎所有的陰暗處,以確定最佳的容身之所,以及備用的一二三號(hào)相鄰安全點(diǎn),而瞬移前的立足點(diǎn)和備用安全點(diǎn)就是應(yīng)急瞬移傳送點(diǎn)。

    隨著夜幕降臨,五個(gè)六級(jí)喪尸的情緒逐漸亢奮起來(lái),好像現(xiàn)在才真正睡醒。

    樂(lè)霖并不覺(jué)得奇怪,大多數(shù)喪尸病毒類型感染后的形成的喪尸,都會(huì)呈現(xiàn)出晝伏夜出的行為模式。具體到這個(gè)世界里,初級(jí)喪尸并不明顯,在沒(méi)有受到食物刺激的時(shí)候,表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)拇舭迥驹G,對(duì)光線變化感知差,對(duì)聲音感知強(qiáng),對(duì)食物味道尤其是鮮血?dú)庀⒏兄翡J。到了中級(jí)喪尸以上進(jìn)化程度,也就是四級(jí)以上的喪尸,才會(huì)對(duì)光線感到敏感,晝伏夜出性開(kāi)始明確。六級(jí)是中級(jí)層次的最高階段,這五個(gè)六級(jí)喪尸的表現(xiàn)就相當(dāng)于說(shuō)明問(wèn)題,它們將上午當(dāng)成了黃昏,陽(yáng)光熾烈的時(shí)候昏昏入睡,入夜之后就精神了。

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