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其具體表現(xiàn)為，已經(jīng)蛻變的精神力量忽然消解，無法感知自我精神意識(shí)海，需要重新修行。

這種現(xiàn)象，在不同年紀(jì)的生命個(gè)體身上，出現(xiàn)的概率各不相同。

年紀(jì)越小的新生生命，自我認(rèn)知相對(duì)越不完善，思維認(rèn)識(shí)中的自我禁錮相對(duì)越少。

從嚴(yán)格意義上來講，談不上所謂拿定心猿，降服意馬，觀想入門越快，也并不一定代表心境純?nèi)弧?

隨著他們年歲漸長(zhǎng)，接觸和認(rèn)識(shí)的數(shù)越多，心智成熟。就有很大可能，發(fā)生心境退轉(zhuǎn)的現(xiàn)象。

年紀(jì)稍大的青年生命，自我認(rèn)知相對(duì)完善，思維認(rèn)識(shí)中，存在諸多自我禁錮，諸多雜亂心緒。

能夠打破自我禁錮，撫平心緒，才能談得上所謂拿定心猿，降服意馬。

這種情況下，心境一般較為穩(wěn)固，不太容易發(fā)生境界退轉(zhuǎn)現(xiàn)象。

當(dāng)然，只是一般情況，并不代表絕對(duì)不會(huì)發(fā)生。

因?yàn)榫辰缤宿D(zhuǎn)現(xiàn)象的緣故，大部分的煉神之法，修行到一定層次，都會(huì)擴(kuò)展到煉氣與煉體，以此來錨定自身境界。

譬如《星體四變》，修行到一定層次，向著星體類生命體蛻變，就是在錨定自身的修為境界。

元素登神體系本身，便是一種對(duì)強(qiáng)大的精神力量，相當(dāng)依賴的超凡體系。

不過這種體系，從修行之初，就會(huì)與各種元素靈性能量的構(gòu)造相錨定。

這種錨定就涉及到具體的修行法門，馬洛里簡(jiǎn)單介紹了一下《天象主宰》。

修行這部超凡之法，最開始的第一步，便是吸收自身契合的元素靈性能量，構(gòu)造對(duì)應(yīng)的元素能量池。

元素能量池的形式并不絕對(duì)統(tǒng)一，而是根據(jù)生命體自身契合的元素種類，多種多樣。

譬如主修風(fēng)元素，凝聚的元素能量池，多為各種各樣的風(fēng)象，譬如旋風(fēng)，颶風(fēng)，風(fēng)團(tuán)。

再譬如主修水元素，凝聚的水元素能量池，則多為各種各樣不同的水象，譬如池溪河海。

如果同時(shí)主修多種元素，凝聚元素能量池的過程，則為更為復(fù)雜。

可以分別凝聚單一元素的能量池，也可以同時(shí)凝聚多種元素混合的復(fù)合型能量池。

關(guān)于這一點(diǎn)，馬洛里在下課的時(shí)候，發(fā)給了他們一份與元素能量池相關(guān)的資料，其中詳細(xì)介紹了各種各樣元素能量池的凝聚方法。

符文秘法體系課上，許硯青則主要圍繞《八萬(wàn)四千類符文通解》，講解演示了一些相對(duì)基礎(chǔ)，相對(duì)常用的符文，以及對(duì)應(yīng)的觀想經(jīng)驗(yàn)。

這部《八萬(wàn)四千類符文通解》，乃是蘇密火符尊仿效銀河大賢者編纂《泛銀河文明通識(shí)學(xué)》之壯舉而著。

兩千萬(wàn)年一經(jīng)成書，便受到所有主修符文秘法體系，以及符文相關(guān)超凡體系的超凡者的認(rèn)可。

歷經(jīng)2,000萬(wàn)年，此書經(jīng)過多次修訂，書中所列符文，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過八萬(wàn)四千類，因而極為浩繁。

不過想要主修符文秘法體系，這部鴻篇巨制，就是繞不過去的一道門檻。

就好像想要主修機(jī)械改造體系，需要先學(xué)習(xí)《泛銀河文明通識(shí)學(xué)》以及《亥伯常識(shí)》一樣。