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且說陸鈞，鮮血被太常法令吸收的剎那，第二自我忽然感覺一陣昏昏沉沉。

眼前如陷五里霧中，恍惚之間，已無眾人蹤跡。

片刻之后，那霧氣莫名消散，他神志又復(fù)清醒。

抬眼望去，漫天星辰同輝，播撒星光萬道，濺起瑞彩千條。

星空之下，則是一處坐落云中，縹緲恢弘，通體青碧的空靈宮闕。

若無意外，此處便是應(yīng)九天所說的青都仙闕。

想起之前應(yīng)九天的叮囑，陸鈞并未浪費(fèi)時間，瞅準(zhǔn)方向直往仙闕中庭而去。

此仙闕別有神異，似乎能夠知悉人之心意。

遠(yuǎn)觀其體量，相當(dāng)恢弘盛大。

可陸鈞僅僅只是走了幾步，卻已移步換景，行至中庭。

這種手段，頗有些像是應(yīng)九天之前講解時，曾經(jīng)提到的小神通縮地成寸。

陸鈞仔細(xì)體會一下，發(fā)現(xiàn)這種神通，似乎是通過捕捉自身周圍的空間褶皺，來實(shí)現(xiàn)中近距離的空間位移。

難怪那位擎天學(xué)府的貝羅特前輩，無法在淺層星辰海中施展這種神通。

以他d級層次，在淺層無限星辰海中，根本不可能感知到空間，更不要說更進(jìn)一步，捕捉空間褶皺，進(jìn)行空間位移。

真要論及變動力位格，小神通縮地成寸，顯然遠(yuǎn)不如他自身覺醒的天賦異能無限行者。

心中略一比較之后，陸鈞轉(zhuǎn)而看向了中庭正中。

此處確實(shí)像應(yīng)九天說的那樣，修有一座玉臺，臺上矗立著一尊十分古拙的人形泥塑。

玉臺正面，銘刻著幾行奇特的陌生文字。

陸鈞雖不認(rèn)識，但看過之后，卻無師自通，明悟其含義：

“此為太常原象，有緣隨心觀想，可鑄太常道體”。

這種手段，頗有些類似之前在泰坦傳承之境時，泰坦之心和泰坦圣靈與他溝通時的手段。

看來這些實(shí)力極其強(qiáng)大的文明，都掌握著直接傳播語言文字內(nèi)涵的手段。

腦海中閃過此念的陸鈞，先是繞著這尊泥塑，轉(zhuǎn)了三圈。

這尊所謂的太常原象，通體以黃泥塑造，具備五感九竅之形，獨(dú)首四肢之狀，二足直立之態(tài)，人面人身之體。

僅以形態(tài)而言，這尊塑像與陸鈞他這樣的黑鐵人族，確實(shí)極其相似，甚至可以說幾乎沒有什么差別。

唯一的差別，便是無論從哪個角度觀察，這尊泥塑都給人一種完美無缺的感覺。

無論眼耳口鼻這面容五官，還是皮肉筋骨這四肢體態(tài)，皆是恰到好處。

任何一處，增減任何一分，都會破壞這份奇特的完美。

這不禁讓陸鈞想到了半精靈露西恩，以及不久前學(xué)過的【完美無瑕論】。

這種理論認(rèn)為，某一形態(tài)下，越是強(qiáng)大高級的生命體，形態(tài)越是趨向完美無瑕。

純粹以人形而言，這是塑像的形態(tài)，確實(shí)是陸鈞迄今為止見過的所有人形生命體中最完美，最無瑕的形態(tài)。

唯一能夠與之比肩的，或許只有他此前觀想凝聚的，具備取起源級蛻變潛能的泰坦真形。

但泰坦真形，是基于他自身靈性意識，以及所掌握的諸多高位格變動力顯化而來。

論及本質(zhì)，屬于位格極高的超凡概念，并非實(shí)有實(shí)在。