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“第三部錘煉法門叫做《萬(wàn)物之靈》，源自一個(gè)叫做“多尼波西”的精靈族超級(jí)文明。

這個(gè)文明起源自一個(gè)叫做“維亞納斯”的深層宇宙空間，這個(gè)深層宇宙空間，主體是一棵上不見其頂，下不見其根，無(wú)邊廣大的世界樹。

樹上的每一片樹葉，都是一個(gè)世界。因?yàn)檫@種奇特的樹形結(jié)構(gòu)，因此也被稱作“世界之樹”。

整個(gè)維亞納斯深層宇宙空間中，誕生過(guò)不少極為奇特的智慧生命族群。

其中“多尼波西”這個(gè)精靈族群，就是一種從樹上長(zhǎng)出來(lái)的類人形精靈族群。

在極為久遠(yuǎn)的過(guò)去，多尼波西族中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位實(shí)力極為強(qiáng)大的星云體精靈圣皇。

《萬(wàn)物之靈》這部物質(zhì)軀體錘煉方法，正是由其所創(chuàng)造。

這部超凡法門，適用性同樣相當(dāng)廣泛，雖然上限不算很高，修行過(guò)程較為緩慢，但是入門相對(duì)容易。

修行的目的，在于為物質(zhì)軀體塑造一種名為萬(wàn)物之靈的強(qiáng)大超凡烙印。

就這種超凡烙印的改造之下，生命體的物質(zhì)軀體，漸漸會(huì)表現(xiàn)出一種親和萬(wàn)事萬(wàn)物的奇妙特性。

這種特性有種種不同的妙用，其中一個(gè)主要的作用，就是能極大地改善智慧生命體的物質(zhì)軀體對(duì)各種不同超凡要素的親和性。

這種親和性，對(duì)于許多種自修自正的超凡體系而言，就屬于修行的前置資質(zhì)之一。

譬如一個(gè)元素親和資質(zhì)很差的人，如果一定要修行元素登神體系，無(wú)疑會(huì)事倍功半。

而通過(guò)修行《萬(wàn)物之靈》，就能改善這方面的資質(zhì)，且沒(méi)有什么負(fù)面作用。

因此這部物質(zhì)軀體錘煉法門，往往被當(dāng)作修行某類自修自證體系的前置法門之一。

尤其是在淺層無(wú)限星辰海之外的其他深層宇宙空間中，相當(dāng)盛行。

淺層無(wú)限星辰海中，由于基因融合體系的存在，導(dǎo)致這部法門，在各種非人形生命族群中，并沒(méi)有那么盛行。

而對(duì)于各類人型生命族群，修行這部法門還有一個(gè)特殊的好處。

那就是修行過(guò)程中，會(huì)根據(jù)自身的特質(zhì)，自動(dòng)優(yōu)化并恒定自身的形貌體態(tài)，使之趨向于類精靈化的完美無(wú)瑕的方向。

這一點(diǎn)對(duì)于諸多的人形生命，尤其是從地球誕生的四類人族，有著非常大的吸引力。

你們之中，可以根據(jù)自身情況，決定是否要參修這部法門?！?

唐玄武說(shuō)到這里的時(shí)候，張雪兒，褚佩蘭，張作龍，趙明元等人，皆是露出了意動(dòng)之色。

愛(ài)美之心人皆有之，他們要么不滿足于自身的形貌體態(tài)，要么擔(dān)心自己隨著年齡增長(zhǎng)，快速衰老。

這部《萬(wàn)物之靈》，幾乎能同時(shí)解決這兩方面的問(wèn)題，對(duì)他們而言可謂意義重大。

“第四部錘煉法門，名字叫做《基因本相》，這部物質(zhì)軀體錘煉法門，是專門配套基因融合體系的超凡法門。

融合基因種子的過(guò)程，無(wú)論是向著基因原體的形態(tài)，不斷靠攏的第一階段。

還是之后以自身基因?yàn)橹?，?zhèn)壓吞噬基因原體的基因，蛻變自身生命形態(tài)的第二階段。

都有可能出現(xiàn)自身思維扭曲，形態(tài)畸變的危險(xiǎn)情況。

為了避免出現(xiàn)這種最壞的情況，基因融合體系的無(wú)數(shù)先行者，先后想出了各種各樣的不同辦法。

大約7個(gè)銀河年之前，遙遠(yuǎn)的“摩變座”主星團(tuán)內(nèi)，一位主修基因融合體系的星云體強(qiáng)者，參照廣為流傳的“真形”概念，提出了一個(gè)“本相”概念。