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末日來臨之后，人們基本都是以生存為最優(yōu)先需求，官方避難所也支持人們按需要對搜尋到的生存、生活物資的占有、使用。

那是因?yàn)樯鐣?、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)秩序崩壞后不得已的選擇，也是人們在末日下求存的需求，無可厚非、合情合理。

畢竟生存權(quán)是基本人權(quán)，出于對生存權(quán)保障的需求，是可以適用緊急避險的。

經(jīng)過半年左右的時間，人們已經(jīng)習(xí)慣了付出勞動，換取避難所的庇護(hù)和食物。

但方大寶希望嵐山城基地有更好的發(fā)展，也得適當(dāng)?shù)慕o居民點(diǎn)好處和激勵。完全的采用物品供給制度，僅保證基本的生存需求顯然是不夠的，在一個現(xiàn)代人看來，也缺少公平的交易的內(nèi)核。

在運(yùn)動會之前，基地給每位居民發(fā)了5枚代幣，一枚代幣，可以在體育公園中的攤位買一份食品或一件雜物。

從結(jié)果來看，各種玩具，飾品，化妝品的銷量并不比食品差。

這說明在進(jìn)入地下基地這個相對穩(wěn)定的環(huán)境，基本的生存需求有了保障以后，人們對嵐山城已經(jīng)有了一定的信任和歸屬感，不再隨時處于朝不保夕的恐慌中。

但另一方面，也說明人們還是在追求更好的生活條件。關(guān)于如何給職工畫餅，調(diào)動職工的工作積極性，現(xiàn)代化的企業(yè)主有一套或缺德、或更加缺德的行之有效的辦法。

另外有一個所有人都知道，但職工雙手擁護(hù)，老板深惡痛絕的有效辦法-漲工資。

先不說工資漲不漲，方大寶準(zhǔn)備先把工資搞出來，也就是把錢搞出來。

所以方大寶親自設(shè)計了嵐山城第一代的代幣，就是運(yùn)動會集市上使用的那種。

尺寸比人們習(xí)慣的硬幣大了20%，但是厚度減薄了一半，使用了特殊的輕質(zhì)合金，使其重量只有以前的六分之一。

雖然輕，但硬幣使用的特殊材料本身也有一定的價值，算是對這種硬幣價值的一種保證。

雖然事實(shí)上可能沒啥用，它歸根到底還是以嵐山城的信譽(yù)作為擔(dān)保的信用貨幣。但至少說明嵐山城不是糊弄事，鬧著玩。

由于材料特殊，這種金屬硬幣在互相撞擊時，幾乎不會發(fā)出聲音。輕便和無聲都是為了方便人們?nèi)粘Ｊ褂煤蛿y帶。

硬幣正面是一個數(shù)字1，背面是漢字“嵐”，正反面都雕刻了花卉和團(tuán)，背景則是一座橢圓形的浮空城市。

“嵐”字，本意是指山林中繚繞的輕霧、水汽。在某小國語言中，也有風(fēng)暴的意思。

但是在這里，方大寶主要用的還是其構(gòu)型上的意義，山在風(fēng)上，意味著乘風(fēng)而起。同時也借用漢字中的中式山水意境，其既是自然現(xiàn)象的凝練表達(dá)，也有山霧的朦朧意境。

付小秋其實(shí)認(rèn)為方大寶根本就是懶得琢磨，正好趕上了小區(qū)叫嵐山城，這個字一眼看過去漂亮、含義也不錯。方大寶就拿來用了。

方大寶當(dāng)然是不會承認(rèn)的，要都像你那樣想，我們設(shè)計師以后還怎么騙。呃，靠想法掙錢。

沒見某大企業(yè)一個標(biāo)志從直角改成倒圓角，大師就能收200個w，這都是設(shè)計師忽悠，呃，創(chuàng)意的價值。