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    二天后,小小的平安城算是熱鬧了一把。

    蘇媛本來只是打算找一口好棺材把母親安葬就無憾了,可是沒想到徐三把出殯的規(guī)模安排的很大,該有的都有了,不該有的也有了。

    比如,他在五營找十幾個長相過的去偽軍穿著軍裝,踏著整齊的步子,一直護(hù)送著抬棺的隊伍出了城。

    在這幾個偽軍竟然還有孫長海的身影,這也沒辦法,矬子里拔大個,這家伙自從被物理閹割后,皮膚就越來越好,在一群歪瓜裂棗的偽軍中也成稱得上翹楚的存在了。

    原本蘇媛的事,在平安城就鬧了不小的風(fēng)波,吃瓜群眾也開始品頭論足,說徐三現(xiàn)在饑不擇食,大小通吃了,原來只要看好自己媳婦就行,現(xiàn)在連女兒都得看緊了。

    不過當(dāng)徐三挑選的偽軍儀仗隊出現(xiàn)的時候,這些吃瓜的群眾就暫時的閉嘴了。

    當(dāng)兵的,還是偽軍,就是惡霸的代稱,這個時候在亂嚼舌頭的話,如果不小心被聽到,說不定就會招來一頓胖揍,而且這出殯還能動用軍隊當(dāng)做儀仗,他們也是第一次見到。

    熱鬧照看,只是暫時的閉嘴罷了。

    不止如此,為了讓蘇媛在出殯的路上不形單影孤,徐三還讓孫張海找了幾個孝子賢孫披麻戴孝,充門面。這些人也好找,只要管飯,便有很多人搶著來做,因為這個時代吃飯就是個很大的問題,至于面子尊嚴(yán),那只是在吃飽喝足的時候才會被談起的東西。

    就這樣,出殯的隊伍,浩浩蕩蕩的離開了平安城,前往張守靈選好那款墓地。

    在中午的時候,這只隊伍便回到了平安城,然后各回各家,各找個媽。

    剩下的隨過禮的,幫過忙的人,被徐三請到到匯豐樓準(zhǔn)備吃個便飯。

    這個酒席是必不可少,這也算是華夏的傳統(tǒng)文化。

    酒席之間,徐三帶著蘇媛給眾人敬酒:“各位親朋好友,街坊鄰居,這次我徐三多謝大家?guī)兔?,我嘴笨,也懶得說,但是眾位的心意我都領(lǐng)了,咱們也不廢話了,感謝都在酒了?!?

    說罷,酒干,蘇媛同樣也跟著徐三說了一段感謝的話,然后把酒也干了,喝完之后,她的小臉上頓時泛起一陣紅暈。

    三杯之后,徐三才開口說出了正事。

    蘇媛還是小孩子,以后的路還長,所以徐三就按照花姐給出的意見,讓她拜師,拜自己為師,這樣對她來說也算有了一個正式的身份,呆在徐三家也是明證嚴(yán)順,最重要的以后可以正常的嫁為人妻。

    當(dāng)說出這話的時候,酒桌上頓時一陣騷亂,因為在許多人眼中,徐三把人搶回來就是準(zhǔn)備收到房中,作為小妾的,可沒想到到了最后竟然為了收徒。

    使徒這個關(guān)系在這個時代還沒被玩壞,尊師重道的觀念還都被印在華夏人的骨子里。傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,即俗諺所謂生我者父母,教我者師父也,有的行業(yè),一入師門,全由師父管教,父母無權(quán)干預(yù)。

    其實徐三在花姐提出這個建議后,也就欣然接受了,不過至于教什么他還沒想好,覺得實在不行就教馬哲吧,這個雖然不能明著教,但是卻是最有前途的思想理論。

    至于安身立命的技能,徐三打算教她一門會計,也是女孩子適合學(xué)的課程,蘇媛本來就有文化基礎(chǔ),學(xué)這個應(yīng)該不難。

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