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張書堂很好奇喬巖這次重返官場走的什么門路,和別人一樣,都以為是丁光耀操辦的。繼續(xù)道:“你是從基層上來的,這優(yōu)勢旁人不能比,雖然時間不長,那也是寶貴的經(jīng)歷?;鶎有枰裁矗淖兪裁?,你心知肚明。這就好比炒菜,原料你都有,如何炒好炒出特色,就看你這個廚師如何把控了?!?
“有的人不懂炒菜,但可以點外賣啊。結(jié)果是一樣的,甚至比你費心費力還要速度快效果好。立竿見影的事,你做不到,那就要比別人更努力更刻苦,不要貪多貪大,炒好一兩個菜足以。只要老百姓吃飽了飯,會惦記你的好。”
張書堂頓了頓接著道:“我給你的建議是,認準一件事,就不要輕易改變,即便有再大困難,也要咬著牙堅持下去,決不能放棄。當然,你如此年輕,又突然到一把手位置上,肯定有人不服氣,阻力也非常大。不要害怕,穩(wěn)住神沉住氣,盡可能地掃除障礙,拉攏培養(yǎng)自己的嫡系?!?
“不要想著搞團結(jié)和稀泥,沒用的,團結(jié)是掛在嘴邊的,心里誰和你一團和氣。通過利益將他們調(diào)整到一個頻率,速戰(zhàn)速決,樹立威信,才能奠定基礎(chǔ)。找一個很好的契合點,這就需要你動腦筋了。”
張書堂給出的建議和潘志剛截然相反,喬巖倒更傾向于張書堂的觀點。畢竟他是一步一步走過來的,而潘志剛是坐在辦公室琢磨出來的。
張書堂有備而來,從公文包里取出三本書,遞給他道:“這本是著名社會學家米歇爾·??聦懙摹兑?guī)訓和懲罰》,講的是從古至今,權(quán)力是怎樣馴化和改造人的。這本是英國著名經(jīng)濟學家羅賓斯撰寫的《過去和現(xiàn)在的政治經(jīng)濟學》,系統(tǒng)地闡述了早期經(jīng)濟思想以及它們與實際應(yīng)用之間的關(guān)系?!?
“最后一本其實我并不推薦,但你走到領(lǐng)導崗位上需要學習一下。英國作家約翰·濮蘭德等撰寫的《慈禧全傳》。這本書你不一定看過,要是別人估計會給你推薦其他歷史書籍,讓你學習張居正推行改革,學習曾國藩學會忍耐,學習左宗棠的不朽神功等等,這些書可以讀,但我希望你認真讀一下這套書。”
“慈禧爭議很大,有人說她是老妖婆,有人說她誤國害民,一邊倒的全是負面評價。我們不去評價歷史,而是從歷史中尋找答案。晚清的政治生態(tài)極其復雜,外憂內(nèi)患,外有八國聯(lián)軍入侵,內(nèi)有太平天國、義和團等農(nóng)民起義,最要命的是經(jīng)濟體制完全遭到破壞,就這樣的時代環(huán)境,慈禧作為一個女人能把晚清這艘巨輪續(xù)命五十年,依然是世界強國,是非常不容易的?!?
“慈禧是很成熟的政治家,會用人,懂權(quán)術(shù),知形勢,狠起來毫不手軟,殺伐決斷,刀起刀落,為危急關(guān)頭也懂得變通,推行洋務(wù)運動。不要用現(xiàn)代人的眼光去看待當時的情形,兩千多年的封建王朝能做出如此決定已經(jīng)非常超前?!?
“社會學,經(jīng)濟學和政治學,這就是一個社會生態(tài)的最基礎(chǔ)構(gòu)成,用辯證的思維高位琢磨,低位落實,逐步構(gòu)建起宏大的思想觀,價值觀和世界觀,很多事情迎刃而解?!?
張書堂和別人不同,沒有擺出導師的姿態(tài)夸夸其談,指指點點,而是讓喬巖從書中參悟,具體要做什么,需要結(jié)合實際自己去思考。
喬巖如獲珍寶般將書收起來,發(fā)自肺腑道:“張書記,看來我這趟沒白來,謝謝您的指點,我一定記在心里,潛心研究,提升自我?!?
張書堂還是開始的態(tài)度,道:“我從來不以過來人的身份指點誰教育誰,我們的思想已經(jīng)固化了,那能和你們年輕人相提并論。這期間,肯定要有其他人給你出主意提意見,他們說你就聽著,但不要太在意,按照自己的想法干事即可?!?
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