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我們?cè)谶|陽(yáng)過冬！

我們?cè)谶|陽(yáng)過冬！</p>

在三雙眼睛的注視下，余有丁放下筷子，正襟危坐，徐徐說(shuō)道。</p>

“鳳磐公，鳳洲公。</p></p>

學(xué)生出自寧波，與沈家一族有舊，認(rèn)識(shí)今科進(jìn)士沈萬(wàn)象和沈一貫。此前沈萬(wàn)象進(jìn)京應(yīng)試時(shí)，上門拜訪過學(xué)生，學(xué)生也回訪過他。</p></p>

正好遇到他與同好在一起聚會(huì)，于是就聊了幾句，正好聊到了禁纏足之事。</p></p>

聊完之后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所言不無(wú)道理。據(jù)他們而言，東南支持禁足之人日漸增多，完全是經(jīng)濟(jì)原因驅(qū)使?！?lt;/p></p>

王世貞捋著胡須：“經(jīng)濟(jì)？嗯，李氏新學(xué)這個(gè)詞提的最多。在他們嘴里，經(jīng)濟(jì)一詞不僅有經(jīng)世濟(jì)民之意，還含括國(guó)計(jì)民生，農(nóng)耕、工商、轉(zhuǎn)運(yùn)、財(cái)稅等盡在其中。”</p></p>

“創(chuàng)造財(cái)富，分配財(cái)富，消費(fèi)財(cái)富?！?lt;/p></p>

張四維和王世貞微微一愣，笑著指向余有?。骸皩?duì)，這句話就是李氏新學(xué)常提。</p></p>

丙仲，請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。為何經(jīng)濟(jì)是禁纏足興起的原因。”</p></p>

“鳳磐公，鳳洲公，這些年海商大興，進(jìn)而工商大興。東南絲綢棉布出產(chǎn)，一年翻一番，勢(shì)頭非常嚇人。</p></p>

絲繭、紡紗、織布、綢緞、刺繡等廠，無(wú)不缺人。廠主開出高額工薪只為招募干活的工人，可是往往招不滿額?！?lt;/p></p>

王世貞點(diǎn)頭補(bǔ)充，“此事我聽家鄉(xiāng)的親朋好友們說(shuō)起過。</p></p>

蘇州、常州、松江等府縣，往年縣城里總會(huì)見到些閑散人員，無(wú)所事事。現(xiàn)在看不到，全進(jìn)了這些工廠。還有鄉(xiāng)野村莊，數(shù)以萬(wàn)計(jì)民婦貪厚利，紛紛如城進(jìn)廠做事。</p></p>

有住在鄉(xiāng)下的親友說(shuō)道，而今很少能在鄉(xiāng)野再聽到婦人爭(zhēng)吵之聲了。婦人無(wú)暇吵架，都忙著進(jìn)廠掙錢去了?！?lt;/p></p>

眾人蔚然點(diǎn)頭。</p></p>

吃飽穿暖，是普通百姓們頭等大事。只要有機(jī)會(huì)出現(xiàn)，他們就像飛蛾撲火一樣，蜂擁而至。</p></p>

余有丁繼續(xù)說(shuō)道：“正如鳳洲公所言，東南諸地，缺勞力工人。而絲繭、紡紗、織布、綢緞、刺繡等廠，不需要賣力氣，只需心細(xì)手巧即可，最適合婦人做事。</p></p>

據(jù)悉而今行情，上海一個(gè)熟練的紡紗女工，一月所掙，能養(yǎng)活一家四口。要是家里有兩人入廠干活，一兩年就是小康之家?！?lt;/p></p>

張四維聽懂了，“原來(lái)如此。</p></p>

百姓們疾苦，只要能有活路養(yǎng)家糊口，就踴躍而去。纏足會(huì)影響婦人做事，耽誤掙錢，百姓、廠主無(wú)不痛恨纏足，故而相攜上疏，請(qǐng)朝廷明令禁止纏足?！?lt;/p></p>

“是的鳳磐公。有些百姓們纏足，也只是為了女兒能嫁入富豪權(quán)貴人家，讓一家人有口飽飯吃?，F(xiàn)在有無(wú)數(shù)工廠亟待工人，掙錢的門路多了，也不需要纏足。</p></p>

纏足反而還耽誤做事，一不小心就會(huì)摔倒，或傷或殘。因此許多廠主為了避免麻煩，明令通告不招纏足之婦?！?lt;/p></p>

申時(shí)行接著問道：“如此一來(lái)，被斷了養(yǎng)活一家人財(cái)路的百姓，自然痛恨纏足，希望明令禁止。</p></p>

只是某看此次禁纏足，聲音最大的是東南商賈，還有不多世家，他們不少人此前癡迷纏足，以為風(fēng)雅，怎么一下子全變了?！?lt;/p></p>

“這些世家多持工廠股份，工廠掙錢多，他們分到的股息就多。要是所有女子都纏足，廠里沒有工人干活，他們就會(huì)失去一大筆厚利。</p></p>

汝默，風(fēng)雅又不能當(dāng)飯吃！”</p></p>

張四維和王世貞撫掌嘆道，“丙仲一言，我等是撥開云霧見天日。果真，兵法有云‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。經(jīng)濟(jì)，就如這大勢(shì)?！?lt;/p></p>

申時(shí)行問道：“鳳磐公，鳳洲公，朝堂上為禁纏足一事爭(zhēng)論不休，跟予德公有什么關(guān)系？”</p></p>

張四維伸手在桌面上轉(zhuǎn)了一圈，“大家吃菜！邊吃邊聊，不要讓這菜冷了?！?lt;/p></p>

他拎起筷子，夾了幾口菜，吃完后用布巾搽拭一番，徐徐答道。</p></p>

“支持禁纏足，聲音最響者是卓吾先生。他在《順天政報(bào)》、《民生報(bào)》、以及《商報(bào)》提筆刊登文章，大聲疾呼。</p></p>

‘士貴為己，務(wù)自適。如不自適而適人之道，雖伯夷叔齊同為淫僻。不知為己，惟務(wù)為人，雖堯舜同為塵垢豼糠。’</p></p>

人雖是自私的，有私心，這是無(wú)可厚非的。但不能害人以利己。此不是私心，是壞心。某些士子以所謂風(fēng)雅，欣賞小足金蓮，以摧殘婦人為樂，此不是私心，而是壞透了良心。</p></p>

更甚者違背了圣人教誨，仁者愛人?！?lt;/p></p>

“卓吾先生出聲，其故交好友，以及門下弟子跟著搖旗吶喊，聲勢(shì)無(wú)雙。而堅(jiān)決反對(duì)禁纏足的，余昌德就是其中一位。</p></p>

他四處疾呼，說(shuō)男女大防，符合天理。女子纏足，就能安守閨房，不再出現(xiàn)淫穢亂理之事。引經(jīng)論據(jù)，跟李贄斗得不亦樂乎。</p></p>

只是一番爭(zhēng)斗下，卓吾先生逐占上風(fēng)，然后那道詔書明行天下?！?lt;/p></p>