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東荒這邊的修仙坊市,基本上都是采用半自治的形式。
因為神木宗是從五行宗之中分家出來的,所以麾下四國的勢力,實際上原本都是屬于五行宗的,但為了獲取四國本地修仙家族的支持,所以神木宗分家之初,是將這些坊市的治理權都許諾給了修仙家族的。
也正是如此,剛分家的頭十年,四國的這些修仙家族,哪怕是沒有為神木宗出過力,也至少都是保持了沉默的。
至于那些不安分,有小動作的,不是被肅清,就是逃走了。
比如魚連之前所在銀霄派,算是其中一個被驅逐的例子。
等到神木宗金光崖與五行宗和解之后,之前出過力的修仙家族,自然而然的就獲得了這些坊市的管理權。
這其中,玉壺坊市就歸屬傅家。
陳莫白來到坊市的消息,很快就傳達到了傅家的耳中。
一個時辰之后,傅家家主傅修作親自趕了過來。
“拜見鎮(zhèn)守。”
傅修作是個外表看上去很斯文儒雅的中年人,整潔濃密的黑須顯得他整個人十分拙樸。
“傅族長客氣了,你我以師兄弟相稱即可?!?
陳莫白可是知道此人是傅老祖的親侄子,之前也是神木宗弟子。
只不過傅家在和五行宗戰(zhàn)斗的過程之中損失慘重,三個筑基修士全部都戰(zhàn)死了,所以傅老祖就讓傅修作退出了宗門,返回家族重整河山。
“陳師弟?!?
傅修作一聽陳莫白這么說,也就含笑換了稱呼。
兩人是在坊市在街道之上打招呼的,兩邊店鋪的人都是認識傅修作這個傅家家主的,看到他竟然親自趕過來,都不由得大吃一驚。
要知道上一任鎮(zhèn)守劉汝重剛剛上任的時候,傅修作也沒有如此鄭重以待,甚至還是劉汝重親自去傅家拜見他。
這神木宗的新任鎮(zhèn)守到底是何來歷?
玉壺坊市之中看到這一幕的修仙者們,都是眼神變幻,開始向著身邊的人打聽陳莫白的來歷。
不一會兒,就從神木宗的弟子口中,打聽到了。
“沒想到,竟然是他!”
“神木宗第一劍修,陳龜仙!”
“據(jù)說他戰(zhàn)力之強,在神木宗之中僅次于兩位老祖,本來還以為是夸大之詞,現(xiàn)在看來,恐怕是名不虛傳?!?
“神木宗莫非真的要崛起了,據(jù)說前任掌門孟弘也在結丹了,再加上陳龜仙,紅河等年少筑基的絕世奇才,將來執(zhí)掌五行宗大旗也不是沒有可能?!?
對于群眾的議論,陳莫白和傅修作兩個筑基修士自然聽在耳中,不過兩人都只是相視一笑,在后者邀請之下,他們?nèi)チ擞駢胤皇兄械奶觳蜆恰?
天餐樓也是東荒之中有名的勢力,號稱以食練氣,吞吃萬靈珍饈,熔煉一口混然氣。
不過天餐樓的總部并不在東荒,而是遙遠的東土境內(nèi)。
這些年來,陳莫白也了解了東荒所處之地的大致情況。
修士們統(tǒng)稱這里為東域。
而東域之地,共有六境,分別為東荒、東夷、東吳、東岳、東土、東黎。
這其中,東荒地處偏遠之地,修煉資源算是“貧瘠”。
而與東荒接壤的,就是東夷境。
實際上東荒七大派,基本上都是之前在東夷境內(nèi)混不下去之后,不得不遷移到東荒這里來的。
東夷境內(nèi)有三大宗門,分別為玄囂道宮,空桑谷,浴日海。
都是有元嬰坐鎮(zhèn)的大勢力,勢力輻射整個東域六境,在東土那邊也有不小名聲。
昔日混元祖師還在的時候,五行宗就和浴日玄海交好,也算是一方大勢力。
而在東域之中,與東荒境地位相當?shù)木褪菛|吳境了,兩境也算是接壤,邊境線就是云夢大澤,越過這片一元真君打出來的萬里水泊之后,就是東吳的地界。
東吳境的宗門勢力衰微,都是一個個大修仙家族占據(jù)地脈靈礦,其中名聲最為響亮的便是黃武孫氏,也是出過元嬰修士,統(tǒng)領過東吳的修仙王族。
只不過這黃武孫氏的元嬰老祖年齡和混元祖師差不多,也在二十年前坐化了,所以東荒和東吳算是大哥不笑二哥,這些年來雖然都想要獨占云夢大澤的豐富資源,但在沒有絕對的把握之前,都保持著克制。
兩境以云夢大澤中心的封鎮(zhèn)為界限,很有默契的井水不犯河水。
而從東夷境過去就是東岳境,乃是連綿不絕,號稱無窮無盡的山巒之地,那邊的修士將每一座山都視作為天上墜落的星辰,有一個名為星天道宗的超級大勢力統(tǒng)治,門內(nèi)據(jù)說有好幾位元嬰老祖。
越過了東岳境之后,就是整個東域的中心,東土之地了。
那邊就連神木宗的兩位老祖都沒有去過,只有周圣清聽混元祖師說過,東土有上百個出過元嬰修士的宗門和家族,天餐樓就是其中之一。
東土之地乃是整個東域修仙界的精粹,據(jù)說東土四大圣地之中,還有傳說之中的化神真君。
不過就算是以東土境的底蘊,每年也要為東黎境的入侵而頭疼。
東黎乃是整個東域最北之地,也是蠻夷魔修最為猖獗的地方,魔門十八宗,各大旁門都在那邊有傳承,魚龍混雜,卻也隱藏有極為可怕的邪道巨擘。
三百年前,有一邪修自號明尊,魔功大成,只身一人殺入東土境,一劍轉戰(zhàn)三萬里,破宗滅門無數(shù)。
甚至最后踏上了東土圣地一元道宮,逼出了一元真君在飛升之前留下的一具元神化身出手。
這一戰(zhàn)之后,明尊消失。
一元道宮則是宣布閉門,至今未開。
致使東土四大圣地缺一,現(xiàn)在許多新進的修仙者,甚至都以為只有三大圣地。
這些事情都是當初周圣清聽混元祖師說的,他為了讓后輩弟子知曉天地之廣大,又書寫了下來放在了藏書閣之中,神木宗筑基修士都能夠觀看。
書的最后,周圣清還寫了一件事情。
混元祖師曾經(jīng)拜訪過一元道宮,想要以一元真君弟子的身份列入門墻,雖然被證實的確是一元弟子,但因為輩分太高,不好安置,最后好像有點鬧得不太愉快。
后面就是混元祖師回到東荒之地,開創(chuàng)五行宗的故事了。
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