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入我門(mén)中，天雷不收

太乙觀眾多中下層的弟子心緒起伏，難以自持。</p>

因?yàn)闅v來(lái)神道之禍就是人族大忌，這是儒家圣人兩千多年前定下的鐵律。</p>

中間也曾有過(guò)道門(mén)想要統(tǒng)合道家和神道，那就是大名鼎鼎的天一道脈，只不過(guò)最終即使驚才絕艷如天一道主，自稱(chēng)有道尊傳法，還是功虧一簣，只在史書(shū)上留下‘七月，天變色，流火如晝，天一道脈絕’寥寥幾字記載。</p>

如今時(shí)隔四百年，道家再次出現(xiàn)想要統(tǒng)合道家和神道的人物，怎么能不讓人心潮涌動(dòng)，而太乙觀的弟子們只覺(jué)得自己就像是登上了一艘通天大船，只不過(guò)這船在看不見(jiàn)路的深黑色汪洋之中前行，不知道最后的結(jié)果是船毀人亡，還是登臨彼岸。</p>

相比于中下層的弟子，諸如沖和道人了解更多的信息，他知道自家這位‘徒孫’是那位最神秘的荒古九神的轉(zhuǎn)世，這也解釋了周鐵衣為什么能夠短短數(shù)月橫空出世，左右天下局勢(shì)。</p>

如今周鐵衣提出道家和神道合流他并不奇怪，只是憂慮這個(gè)說(shuō)法能夠被天下人接受嗎？</p>

要知道去年年末那樁移除五帝祭祀的大事，就是被大夏圣上用五帝和神道有關(guān)聯(lián)敲定下來(lái)，而天下百姓們也接受了這個(gè)說(shuō)法，如今再次提出神道和道家河流，受到的助力恐怕不只是玄都山一家一脈。</p>

青年一輩的弟子中，一位和妙玉同輩的弟子開(kāi)口詢(xún)問(wèn)道，“周師兄，這鬼仙練得真形，塑造金身的法門(mén)我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)蛻返人竅是何法門(mén)？”</p>

他狀似不懂裝懂的詢(xún)問(wèn)道。</p>

以前鬼仙看似絕路，不過(guò)還有一條道路，那就是轉(zhuǎn)修神道，神道八品‘塑金身’，金身塑造之后自然就是陰魂寄托，而且作為神魂強(qiáng)大的鬼仙，轉(zhuǎn)修神道，自然得天獨(dú)厚。</p>

只不過(guò)這只是修行之上的得天獨(dú)厚，神道和人道之間的爭(zhēng)端就注定了這也是一條絕路，稍有不慎，就會(huì)身死道消，還不如安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)一個(gè)鬼仙，庇護(hù)家宅，逍遙幾百年的光陰。</p>

很難想象，今天之后，當(dāng)周鐵衣明確提出了大夏支持鬼仙吸收信仰之后，會(huì)是怎樣一副光景。</p>

周鐵衣呵呵笑道，他當(dāng)然知道鬼仙與人仙這條路最大的阻礙不是修行法門(mén)，而是人道意志，不過(guò)既然是‘人為因素’，那么就可以‘自欺欺人’。</p>

當(dāng)我不覺(jué)得有問(wèn)題的時(shí)候，天下人都不會(huì)覺(jué)得有問(wèn)題。</p>

周鐵衣演化的巨大星云團(tuán)之中，一枚枚龍章相合，形成一道天賦神通。</p>

“我之天賦乃是七十二般變化，當(dāng)日在山銅府，觀儒家劍道變化，得了一法訣，名曰‘劍術(shù)’。”</p>

說(shuō)道這里，周鐵衣頓了頓，想了一個(gè)好聽(tīng)的名頭，“又喚作‘太乙三光真箓劍經(jīng)’。”</p>

“此法似劍非劍，專(zhuān)修精氣神三光，既修得精氣神三光之后，三者相融，既然能夠以精化氣，以氣養(yǎng)神，自然能夠煉神還氣，煉氣還精?！?lt;/p>

這法門(mén)是周鐵衣通過(guò)李劍湖這位儒家種子悟得，講究精氣神三者之間的互相轉(zhuǎn)化之法，尋常法門(mén)只能夠正著轉(zhuǎn)化，但是‘劍術(shù)’卻能夠逆轉(zhuǎn)整個(gè)過(guò)程。</p>

這術(shù)法周鐵衣就在外使用過(guò)兩次，一次是救李劍湖的師父莫天恒，其現(xiàn)在在山銅府工人學(xué)校任武師校長(zhǎng)，一次是在玉京山之上，將已經(jīng)半邊身體石化的梅清臣給拉了起來(lái)。</p>

所以雖然名曰劍術(shù)，但暗含道家生生之理，救人尚在殺人之前，乃是真正的道家護(hù)道正法。</p>

因?yàn)檫@是周鐵衣通過(guò)鼎故革新神通模擬他人形成的龍章法門(mén)，所以雖然難修，但是有具體的龍章學(xué)習(xí)路徑，他人自然能夠修習(xí)。</p>

說(shuō)著，周鐵衣對(duì)著剛剛問(wèn)話的太乙觀弟子一點(diǎn)，點(diǎn)向他精神形成的巨大星辰，點(diǎn)向他肉體精氣形成的星云。</p>

在能量狀態(tài)下，這位太乙觀弟子的精神被煉化，轉(zhuǎn)化成為精氣，隨后精氣又一點(diǎn)點(diǎn)重新構(gòu)建出他的手腳來(lái)，紅色的血管生長(zhǎng)，如同玉質(zhì)的白骨成型，這新構(gòu)建的身體以周鐵衣的神通施展，自然盡善盡美。</p>

但是那弟子卻急急忙忙喊道，“師兄，夠了，夠了！”</p>

眾多弟子此時(shí)以能量狀態(tài)相互交換信息，包括在場(chǎng)的長(zhǎng)老們，瞬間意識(shí)到這種轉(zhuǎn)化的缺點(diǎn)。</p>

那就是在這種肉體轉(zhuǎn)化之中，這位弟子的精神迅速消耗，原本已經(jīng)初步養(yǎng)成的陰神迅速黯淡，能量全部都反轉(zhuǎn)給了肉身，但是道家修行，肉身雖然重要，不過(guò)到了天象，都要重塑先天之人，自然舍不得將精神完全轉(zhuǎn)化成為肉體天賦。</p>

不過(guò)對(duì)于那些修行幾百年，一身陰質(zhì)蓬勃到了極致的鬼仙們而言，這卻是最妙的法門(mén)。</p>

“師侄慈悲。”</p>

這位弟子不喜，但是有人卻歡喜，而且是無(wú)上的大歡喜。</p>

聽(tīng)講的太乙觀最末端，八道陰神對(duì)著周鐵衣的方向拜道。</p>

太乙觀是名門(mén)正派，弟子們自然不屑于鬼仙修行之法，甚至觀中也不鼓勵(lì)這種修行。</p>

但修行一道，難免會(huì)遇到三災(zāi)九劫。</p>

即使是有人護(hù)持的太乙觀弟子，也會(huì)出現(xiàn)難以遏制的肉體重傷，這個(gè)時(shí)候轉(zhuǎn)修尸解仙就是一條最好的出路。</p>

所以太乙觀中也有長(zhǎng)輩轉(zhuǎn)修了尸解仙，平日里看管著太乙觀的書(shū)樓，密室，不出現(xiàn)在人前，即使太乙觀的弟子們都很少知道這八位長(zhǎng)輩的存在，畢竟他們已經(jīng)成為尸解仙，這在道家修行之中算是旁門(mén)左道，并不光彩。</p>

今日周鐵衣宣講地仙法門(mén)，本來(lái)他們沒(méi)有想要得到什么天大的機(jī)緣，但作為太乙觀的弟子，還是長(zhǎng)輩，他們自然也被允許前來(lái)聽(tīng)講。</p>

而這講道一半，地仙法門(mén)還沒(méi)有展現(xiàn)，倒是出現(xiàn)了天大的機(jī)緣。</p>

在場(chǎng)的八人都知道以自己的天賦，即使勤修苦練，還不一定能夠?qū)⑦@妙法修行好，而今日，周鐵衣親自在場(chǎng)演法，又有道家玄牝在側(cè)，那勃勃生機(jī)就是真正的機(jī)緣到了！</p>

所以有的弟子不愿意，但是他們卻愿意得緊。</p>

周鐵衣的目光落在這八道陰神之上，尸解仙因?yàn)閼峙氯展?，所以平日里甚少出去活?dòng)，本身的壽命又比普通修行之法長(zhǎng)，所以這八道尸解仙陰質(zhì)積累之厚重，已經(jīng)到了中品修行者的極致，平日里都是以秘法躲避在地下，稍微顯露出來(lái)，巨大的陰質(zhì)就會(huì)成為天空中雷霆鎖定的目標(biāo)。</p>

這也是尸解仙的困難之處，每逢雷雨之時(shí)，若沒(méi)有太乙觀這種頂級(jí)宗門(mén)護(hù)持，必然會(huì)擔(dān)心雷亟之罰，修得越深，引動(dòng)天雷的可能性就越高。</p>

周鐵衣稍微一思忖，感受到此時(shí)不斷有尸解仙向著太乙觀趕來(lái)，他也不急著繼續(xù)講法，于是開(kāi)口說(shuō)道，“也好，我就為諸位演化一下這‘太乙三光真箓劍經(jīng)’?！?lt;/p>