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今令大地為證，我度西山一里地

今令大地為證，我度西山一里地</p>

麒麟閣內(nèi)，窗外春光明媚，一支紅杏半探身子入書房。</p>

書桌上，擺著儒家的《諸子集選》，法家的《大夏天憲》，佛門的《釋迦本生經(jīng)》。</p>

這三部書籍，都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。</p>

周鐵衣也沒有準(zhǔn)備將每一本書精讀，但這幾日早訓(xùn)之后，都大略翻了一翻。</p>

儒家的《諸子集選》上節(jié)選了四書五經(jīng)以及一部分儒門的經(jīng)典。</p>

讀書的過程中，周鐵衣又細(xì)翻了一下原身的書架。</p>

這個(gè)世界的儒門確實(shí)和前世有著傳承關(guān)系。</p>

只不過大量的原篇都集中在四書五經(jīng)上，其他諸如唐宋詩詞，是一點(diǎn)都沒有見到蹤影。</p>

這是當(dāng)初人族從學(xué)宮中帶出來的知識(shí)有限？</p>

周鐵衣不得不聯(lián)想《通古紀(jì)略》中的記載，人族文明的興起，就是靠著諸神百年休戰(zhàn)和一座天降學(xué)宮。</p>

而法家的《大夏天憲》則是一部繁復(fù)的成文法，周鐵衣也只是看了一下目錄，暗道自己如果招收門客，一定要組建一個(gè)法律天團(tuán)。</p>

在天京這種規(guī)矩大于一切的地方，精通《大夏天憲》不亞于精通一門絕世功法，或者說這就是法家的絕世功法。</p>

三家經(jīng)典之中，對(duì)周鐵衣實(shí)力提升最大的倒是《釋迦本生經(jīng)》。</p>

這個(gè)世界中，將前世書籍中記載的大人物稱之為‘古之圣人’，認(rèn)為那是比神祇存世更早之前的圣人，而釋迦佛也是古圣之一。</p>

《釋迦本生經(jīng)》大概相當(dāng)于佛教的啟蒙讀物，但作為周府的珍藏，里面還是有一些基本的觀想法門和佛門手印。</p>

因?yàn)橐黄贩鸱ㄕ浦蟹饑腴T，不過三四日的功夫，周鐵衣已經(jīng)在手印上入了門道。</p>

就在周鐵衣看書之時(shí)，一只小松鼠順著紅杏偷偷摸摸攀爬到桌上，想要偷吃芙蓉杏子酥。</p>

周鐵衣放下手中書籍，福至心靈，以拇指和中指相捻，其余手指做蓮花狀散開。</p>

釋迦五印說法印，持此印時(shí)，佛陀說法，啟迪眾生。</p>

小松鼠愣了愣，不知道面前的‘龐然大物’在干什么，但一股祥和平靜的氣息彌漫，也沒有讓松鼠受驚，雙方就這么呆呆地對(duì)望著。</p>

忽然，周鐵衣捏花一笑。</p>

以神通驅(qū)使走獸為骨，以掌中佛國為肉，以釋迦五印為皮。</p>

小松鼠不再是簡單地被周鐵衣震懾或者安撫，瞬間有了一定的智慧，搬起面前的芙蓉杏子酥，亦步亦趨走到周鐵衣面前，將杏子酥舉過頭頂，頂禮膜拜。</p>

周鐵衣接過杏子酥，狠狠地咬了一口，“真香?！?lt;/p>

沒了說法印的影響，小松鼠回過神來，不過仍然傻傻地愣在原地，似乎在思考自己為什么將杏子酥給了面前的人。</p>

周鐵衣哈哈大笑，從桌上重新拿起一塊杏子酥，遞給松鼠，“這是你的?！?lt;/p>

莽荒世界。</p>

有了初步成功之后，周鐵衣神念降臨于此，與中心篝火相融，化作一尊九寸火焰佛陀相。</p>

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從妖女琯琯那里旁敲側(cè)擊，他大概明白所謂的一品佛法掌中佛國早已經(jīng)不拘泥于表現(xiàn)形式。</p>

自己用武道掌法演繹，自然就成為絕世武技。</p>

秀兒用畫道筆法演繹，自然就成為巔峰畫技。</p>