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《云臺(tái)仙露記·卷三·冬水封藏》

第一節(jié)·髓海空虛

冬盡春萌之際，云臺(tái)峰的冰雪呈現(xiàn)半透明狀，如髓?？仗撝?。清露踏過「髓空徑」，見冰層下的巖石露出蜂窩狀孔洞，狀如骨質(zhì)疏松，冰面倒映人影竟顯佝僂，此乃「腎主骨，骨失髓養(yǎng)」。山腳下的村落里，百姓多患「骨痿」，腰膝酸軟不能久立，孩童囟門遲閉如盆，老人駝背如弓，智力遲鈍如蒙，此乃「腎虛髓虧，腦失所養(yǎng)」，對應(yīng)《靈樞·海論》「腦為髓之海，髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴，脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥」。

清露登上「觀髓臺(tái)」，見北方牛宿（屬牛，主骨髓）光芒微弱如燭，而南方柳宿（屬土，主肌肉）腫脹如月，形成「水虛土實(shí)」的異象。她取出「髓海鏡」，鏡中映出自身「大杼穴」（骨會(huì)）凹陷如坑，而「百會(huì)穴」（髓海之上）氣虛上浮，正如《素問·陰陽應(yīng)象大論》「腎生骨髓，髓生肝」。忽然，鏡中浮現(xiàn)《抱樸子》文字：「腎者，精神之舍，髓之海也，腎氣衰則髓?？荨?，與百姓的骨痿、健忘之象吻合。

行至「髓淵洞」，清露見洞頂鐘乳石稀疏如脫發(fā)，石滴落地聲空幽如耳鳴，洞內(nèi)的石筍扭曲如脊柱側(cè)彎，此乃「骨痿髓枯」的地質(zhì)示象。洞邊的仙鶴群跛足蹣跚，梳理羽毛時(shí)頻頻墜羽，鶴羽根部呈灰白色，此乃「腎主羽，羽枯髓虧」。更奇的是，鶴鳴之聲破碎如漏風(fēng)，與百姓的癡呆之態(tài)形成「髓虛聲散」的共振。

清露取出「五運(yùn)六氣盤」，見「太陽寒水」之氣如薄霧飄散，「太陰濕土」區(qū)域隆起，盤底「水枯土壅，髓海不充」的銘文滲出黏液。她深知，今歲「冬氣不藏」，致「腎精外泄，髓?？仗摗?，需以「補(bǔ)腎填髓，益精養(yǎng)血」之法破局，否則待立春「木旺克土」，必有「骨痹」「癡呆」之變。

第二節(jié)·玄谷采髓

清露決定采「三髓藥」：鹿茸（補(bǔ)腎陽、益精血）、龜板（補(bǔ)陰血、填精髓）、熟地黃（滋腎陰、生骨髓）。寅時(shí)三刻，她至「玄鹿谷」采鹿茸，谷中 mist 如髓，鹿茸頂端的「髓心」呈半透明狀，此乃「精髓充足」的靈兆。采時(shí)需念《鹿茸咒》：「鹿茸生玄谷，精髓藏玉壺，填髓如筑墻，骨痿自康復(fù)」，每念一遍，鹿茸便滲出乳白色漿液，狀如脊髓。

又至「靈龜潭」采龜板，潭中靈龜負(fù)甲千年，龜板中心有「髓」字紋路，《本草綱目》載「龜板通心入腎，補(bǔ)陰血，治骨痿」。清露以「癸水刀」取龜板邊緣的「髓緣甲」，甲片透光可見血絲如髓絡(luò)，此乃「以形補(bǔ)形」的天示。

最后取「九蒸熟地」，此地黃經(jīng)九蒸九曬，色黑如漆，味甘如飴，正是「黑入腎，甘填髓」的靈物。清露以「戊土鏟」挖掘，見地黃根系纏繞如腦絡(luò)，此乃「腎腦相通」的吉兆。

采鹿茸時(shí)，清露見一只麒麟踏云而來，口銜鹿茸，鹿茸髓心處竟有「髓」字金光，此乃「瑞獸賜髓」。她隨麒麟至「髓海洞」，洞內(nèi)生長著「冰火鹿茸」，髓心一半凝結(jié)如冰，一半流動(dòng)如漿，此乃「陰陽雙補(bǔ)髓?！沟撵`物，清露采擷數(shù)枝，納入「填髓囊」中。

第三節(jié)·合煎髓膏

制「填髓膏」需用「天地人」三源水：天髓（冬盡晨霧凝結(jié)的髓狀露珠）、地髓（地下溫泉的髓狀礦水）、人髓（修行人的脊髓液）。清露在「髓海灶」前擺設(shè)三鼎：上鼎蒸天髓與鹿茸，中鼎煎地髓與龜板，下鼎煨人髓與熟地。上鼎以沉香火（屬木，水生木）加熱，中鼎用檀香火（屬土，木生火），下鼎燃乳香火（屬金，火生土），三火合煉，仿「水生木、木生火、火生金」之序，暗合「髓海由水火木金土五行共養(yǎng)」的醫(yī)理。

先將鹿茸髓心切片，投入上鼎，蒸騰的霧氣中浮現(xiàn)「髓」字；再將龜板「髓緣甲」搗碎，倒入中鼎，藥汁沸騰時(shí)如龍吟，此乃「填髓補(bǔ)精」的意象；最后將九蒸熟地入鼎，甘潤之氣與咸寒之味在蒸汽中相遇，形成「金水相生」的霧環(huán)。清露以「陰陽杵」攪動(dòng)三鼎藥液，每杵必過下鼎，使「金氣」收斂精髓，此乃「金能生水，水涵髓」的治法核心。

至申時(shí)（膀胱經(jīng)旺時(shí)，膀胱與腎相表里），清露取三鼎藥液混合，投入「紫河車」（人體胎盤，補(bǔ)腎益精）一錢，藥液頓時(shí)分為三層：上層金氣如霜（肺，主氣），中層木氣如翠（肝，主筋），下層水氣如淵（腎，主髓）。她以「申時(shí)針」（申時(shí)鍛造的銀針，屬金）攪拌，三層漸合為琥珀色膏體，表面浮著十二顆「髓晶」（精髓不足的凝結(jié)物），此乃「髓?？仗摗沟木呦?。

忽然，麒麟再次出現(xiàn)，口吐「羽」音（屬水），震得藥鼎共鳴，「髓晶」紛紛破裂，化作瓊漿散去。清露知是「精髓歸位」，遂撤火起鼎，膏體竟自動(dòng)聚成十二份，對應(yīng)十二經(jīng)脈，每份膏體中都有一絲鹿茸髓心豎立如柱，正是「柱立髓充，骨健腦聰」的意象。

第四節(jié)·填髓固骨