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翰林院學(xué)士唐翊筠、國子監(jiān)祭酒周杰瑞帶著左恩平和衛(wèi)燦坤也參加了這次的云霧亭文會(huì)。
明德書院山長裴元素、青云書院山長甄言恒以及白云書院山長郗禮行和孤霞書院的山長大儒冷子寒先生這次也都出現(xiàn)在了云霧亭。
這會(huì)兒,幾人已經(jīng)輪流看過《泰軒易傳》了。當(dāng)然,并不是全文瀏覽,只不過簡單的翻閱,鑒別一番。
要是全書瀏覽,估計(jì)一個(gè)人一天也未必能夠閱讀完。
“的確是孤本?!?
“想不到,早就下落不明了,竟然還有重見天日的一天?!?
“坤卦卦辭:坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,東北喪朋,安貞吉。”
“彖曰:至哉坤元!萬物資生,乃順承天,坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地?zé)o疆。柔順利貞,君子攸行。先迷失道,后順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應(yīng)地?zé)o疆?!?
“象曰:地勢坤,君子以厚德載物。履霜堅(jiān)冰,陰始凝也。馴致其道,至堅(jiān)冰也。六二之動(dòng),直以方也。不習(xí)無不利,地道光也。含章可貞,以時(shí)發(fā)也?;驈耐跏?,知光大也。括囊無咎,慎不害也。黃裳元吉,文在中也。龍戰(zhàn)于野,其道窮也。用六永貞,以大終也?!?
“一陰一陽之謂道?!吨芤住匪v圣人之道:一察言,二觀變,三制器,四卜占?!吨芤住肥菓n患之書,更是道德教訓(xùn)之書。”
“讀《易》要于憂患中提高道德境界,以此作為化兇為吉的手段?!?
“這《坤》卦初六爻辭,當(dāng)真解釋得通透?!?
“田氏篡奪齊國政權(quán),源于齊桓公的霸業(yè);晉國六卿瓜分國土,始于晉文公的興起;趙高的奸詐狡猾,潛伏于秦始皇在位時(shí)期;竇憲的叛亂,發(fā)端于光武帝劉秀統(tǒng)治年間;司馬懿的災(zāi)禍,則孕育于曹操執(zhí)政之際;五胡之亂更是根植于平定吳國之戰(zhàn)后。這些都是在它們最為興盛的時(shí)候沒有察覺到的。這解釋,夠精辟?!?
“乾坤成列,而易立乎其中矣?!?
“乾坤毀,則無以見易。易不可見,則乾坤或幾乎息矣?!?
“誰說不是呢?”
“就像如今……”
剩下的話雖然沒有說出口,可是大家的心底都心知肚明。
這些大儒一開始討論《周易》,都有一些指導(dǎo)后輩子侄的意思。只是,談?wù)摰胶髞?,還是忍不住聯(lián)系到了大巖國的現(xiàn)狀,心頭忍不住都籠罩上一層陰霾。
如今的大巖國,亂象之始不就是封王之初嗎?
或許,更早!
今后的走向,誰也不知道。
唯一可以確定的,就是烽火連天的日子只怕不遠(yuǎn)了。
唉!
興、百姓苦!
亡、百姓苦!
他們?cè)谧@些人,多多少少都還有些家底,哪怕京城物價(jià)飛漲,倒也不至于影響到他們的日常生活。
可是,京城那些底層的老百姓,已經(jīng)有些人活不下去,開始賣兒賣女了。
加上緋衣衛(wèi)現(xiàn)在越來越囂張跋扈,行事更加無所顧忌,搞得京城如今越來越烏煙瘴氣了。
以言治罪,已經(jīng)開始有了苗頭。
宇文邕的皇位,本來就存疑。加上幾王自立時(shí),發(fā)出的檄文無一例外的都提出了質(zhì)疑,讓人更加確認(rèn)了其中定有貓膩。
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