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翰林院學(xué)士唐翊筠、國(guó)子監(jiān)祭酒周杰瑞帶著左恩平和衛(wèi)燦坤也參加了這次的云霧亭文會(huì)。
明德書院山長(zhǎng)裴元素、青云書院山長(zhǎng)甄言恒以及白云書院山長(zhǎng)郗禮行和孤霞書院的山長(zhǎng)大儒冷子寒先生這次也都出現(xiàn)在了云霧亭。
這會(huì)兒,幾人已經(jīng)輪流看過(guò)《泰軒易傳》了。當(dāng)然,并不是全文瀏覽,只不過(guò)簡(jiǎn)單的翻閱,鑒別一番。
要是全書瀏覽,估計(jì)一個(gè)人一天也未必能夠閱讀完。
“的確是孤本?!?
“想不到,早就下落不明了,竟然還有重見(jiàn)天日的一天。”
“坤卦卦辭:坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,東北喪朋,安貞吉?!?
“彖曰:至哉坤元!萬(wàn)物資生,乃順承天,坤厚載物,德合無(wú)疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地?zé)o疆。柔順利貞,君子攸行。先迷失道,后順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應(yīng)地?zé)o疆?!?
“象曰:地勢(shì)坤,君子以厚德載物。履霜堅(jiān)冰,陰始凝也。馴致其道,至堅(jiān)冰也。六二之動(dòng),直以方也。不習(xí)無(wú)不利,地道光也。含章可貞,以時(shí)發(fā)也。或從王事,知光大也。括囊無(wú)咎,慎不害也。黃裳元吉,文在中也。龍戰(zhàn)于野,其道窮也。用六永貞,以大終也?!?
“一陰一陽(yáng)之謂道?!吨芤住匪v圣人之道:一察言,二觀變,三制器,四卜占?!吨芤住肥菓n患之書,更是道德教訓(xùn)之書?!?
“讀《易》要于憂患中提高道德境界,以此作為化兇為吉的手段?!?
“這《坤》卦初六爻辭,當(dāng)真解釋得通透?!?
“田氏篡奪齊國(guó)政權(quán),源于齊桓公的霸業(yè);晉國(guó)六卿瓜分國(guó)土,始于晉文公的興起;趙高的奸詐狡猾,潛伏于秦始皇在位時(shí)期;竇憲的叛亂,發(fā)端于光武帝劉秀統(tǒng)治年間;司馬懿的災(zāi)禍,則孕育于曹操執(zhí)政之際;五胡之亂更是根植于平定吳國(guó)之戰(zhàn)后。這些都是在它們最為興盛的時(shí)候沒(méi)有察覺(jué)到的。這解釋,夠精辟?!?
“乾坤成列,而易立乎其中矣。”
“乾坤毀,則無(wú)以見(jiàn)易。易不可見(jiàn),則乾坤或幾乎息矣?!?
“誰(shuí)說(shuō)不是呢?”
“就像如今……”
剩下的話雖然沒(méi)有說(shuō)出口,可是大家的心底都心知肚明。
這些大儒一開始討論《周易》,都有一些指導(dǎo)后輩子侄的意思。只是,談?wù)摰胶髞?lái),還是忍不住聯(lián)系到了大巖國(guó)的現(xiàn)狀,心頭忍不住都籠罩上一層陰霾。
如今的大巖國(guó),亂象之始不就是封王之初嗎?
或許,更早!
今后的走向,誰(shuí)也不知道。
唯一可以確定的,就是烽火連天的日子只怕不遠(yuǎn)了。
唉!
興、百姓苦!
亡、百姓苦!
他們?cè)谧@些人,多多少少都還有些家底,哪怕京城物價(jià)飛漲,倒也不至于影響到他們的日常生活。
可是,京城那些底層的老百姓,已經(jīng)有些人活不下去,開始賣兒賣女了。
加上緋衣衛(wèi)現(xiàn)在越來(lái)越囂張跋扈,行事更加無(wú)所顧忌,搞得京城如今越來(lái)越烏煙瘴氣了。
以言治罪,已經(jīng)開始有了苗頭。
宇文邕的皇位,本來(lái)就存疑。加上幾王自立時(shí),發(fā)出的檄文無(wú)一例外的都提出了質(zhì)疑,讓人更加確認(rèn)了其中定有貓膩。
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