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    按熊貓人那一套來講。

    恩戈多武者以戰(zhàn)入武,從一開始就走錯了路。

    煞氣難御,恩戈多武者要想繼續(xù)發(fā)展下去,就必須強(qiáng)化心靈肉體。

    以抵御煞氣帶來的負(fù)面影響。

    因此,恩戈多資深武者的標(biāo)志,才會是武道虛影、‘氣血外放’。

    只有當(dāng)(武道)意志徹底凌駕(煞)氣血之上,才能完全馴服這股力量,發(fā)揮出應(yīng)有的實(shí)力。

    而修‘真氣’的熊貓人。

    就不需這么麻煩。

    他們只要?dú)饩毜轿?,就可外放氣血,因?yàn)檎鏆猓ㄑ┍臼菧睾偷摹?

    ‘原來,走的彎路就指的是這個嗎?!?

    歐格總算是明白當(dāng)初的烈為什么總貶低恩戈多武學(xué)了。

    這差異大的還真不是一星半點(diǎn)。

    ‘話說……這套武學(xué),精靈是不是也能學(xué)?’

    歐格不禁想起了遠(yuǎn)在萬里的精靈國度。

    精靈之中,是幾乎沒有武者的。

    因?yàn)閼?zhàn)斗鍛煉與恢復(fù),都會大大折損精靈們的壽命。

    但,熊貓人的這套武學(xué)明顯不一樣。

    這樣平和的武學(xué),再適合不過那幫子精靈了。

    ‘不過……精靈的命好像已經(jīng)夠長了;真走這條道路,成了高階武者,好像也沒什么好處……’

    歐格甩了甩頭。

    拋去了那一閃而過的無厘頭想法。

    這個問題,其實(shí)只要稍仔細(xì)思考一番后就能發(fā)覺——武者這個體系,天然就是不合適精靈的。

    高階武者壽命是脫離種族制檻的。

    能活多久全憑心神意志。

    這對其他種族來說是打破壽命隔閡的好事,但對于本就能活上幾千年的精靈可就未必了……

    精靈本可活千年,修到了這一步,日日精神集中不得松懈不說,還短了壽命。

    這找誰說去?

    倘若只修得個資深級……

    那還練什么武。

    去當(dāng)?shù)卖斠痢⒎◣?、騎士不好嗎,精靈們又不是沒別的選擇。

    只能說,真氣武者也只是看似的‘合適’罷了。

    ‘也難怪熊貓人身上沒有熊人的兇狠好斗……’

    歐格收回思緒,繼續(xù)翻閱起了書軸后篇的內(nèi)容。

    演武分真煞。

    煉體修心也講不同之道。

    熊貓人將煉體也分成了兩種——金剛、蘊(yùn)炁。

    金剛很好理解,就是恩戈多鍛體強(qiáng)身那一套,無非就是鍛練狠練、猛吃飯強(qiáng)進(jìn)食、休息要好。

    雖然方法上有些許差異,但底子里還是大差不多的。

    因此歐格很快便略過了這塊內(nèi)容。

    關(guān)注起了蘊(yùn)炁這一塊。

    若說金剛練體主講究‘活’與‘動’。

    那蘊(yùn)炁鍛體,就是講得便是‘靜’與‘坐’。

    與拼命鍛煉、吃飯、休息的常規(guī)鍛體不同。

    蘊(yùn)炁更關(guān)注氣與體的交互轉(zhuǎn)換。

    其中最重要的一條便是——感知食氣。

    是的,蘊(yùn)炁修行吃得不是常規(guī)食物本身,而是其中的‘氣’。

    這份氣并非常規(guī)概念上的氣血、魔力、斗氣。

    而是大地山川之中的脈絡(luò)走流,是食物之中的天然之靈,自己身體之中的天生能量。

    蘊(yùn)炁,顧名思義,講得就是一個壯大自身能量。

    講得就是一個借由能量推動體質(zhì)。

    是練體,但只屬間接練體。

    “體、蠱武者以精為帥,心武者以神為帥;那這套,其實(shí)就是以氣為主的氣武者咯?!?

    歐格很快搞明白了這套蘊(yùn)炁煉法的邏輯。

    將三氣理論套在這上面一樣好用。

    “這講得,好像和我的地之呼吸也略有相像?!?

    稍作一尋思之后,歐格想到了自己自研自創(chuàng)的地之呼吸。

    食自然之氣,引氣練體。

    某種意義上,地之呼吸還真是‘蘊(yùn)炁’的練法。

    “斂氣血而固體,守真氣可辟谷……這樣消耗也減少了,甚至可以做到讓武者少食?!?

    簡單翻閱后,歐格將蘊(yùn)炁之法一一記了下來,并互相印證了一番。

    “要是有合適環(huán)境,這套法子還是不錯的?!?

    歐格最后給出了自己的評價(jià)。

    “不過烈怎么好像沒完全修這一套?”

    記錄完蘊(yùn)炁之法后,歐格忽然想起了熊貓人烈。

    他的修行路子,好像還是大魚大肉進(jìn)食那一套。

    這是不是說明。

    烈也沒走蘊(yùn)炁那一套?

    “蘊(yùn)炁修行,是有什么弊端嗎?”

    歐格暫止住了往后探索的欲望,將視線重新到了前面部分。

    “正氣……真氣,克制欲望……”

    歐格很快,便捕捉到了真氣的‘副作用’。

    “所以說修行完全修行這一套,是會降低欲望嗎?以氣為帥……心神自被氣所牽引?!?

    歐格想起了法師界一大傳言。

    擅長爆裂魔法的法師,性格大多直率。

    擅長結(jié)界魔法的法師,性格大多保守。

    喜歡召喚學(xué)的法師,性子總會沾點(diǎn)古怪……

    “那我先前吸納地脈之氣淬體,也會有影響嗎?”歐格并不是很確定這一點(diǎn)。

    因?yàn)樗牡刂粑饕桥浜鲜橙四螒B(tài)來用的。

    在食人魔形態(tài)下。

    他性子本就會被受影響。

    “罷了,感覺應(yīng)該也不是件壞事吧,我也早渡過了這個階段?!?

    歐格思索一番后,暫略過了‘煉體篇’。

    望向了最后的觀想篇。

    與練氣練體一樣。

    熊貓人將修心也分做了兩類——絕塵、真我。

    前者顧名思義。

    指的是降低情緒對自身的影響,從納選擇理性,以便修真氣而蘊(yùn)炁。

    與練氣、練體之法互相印證,形成了一套正向的循環(huán)。

    若嚴(yán)格遵守此套修行。

    修行效率必是事半功倍。

    “心境隔絕環(huán)境,真氣自純,蘊(yùn)炁自生……倒也是個辦法,可惜,不適合我?!?

    這么修行雖然效率雖然是高了。

    但缺陷也明顯,一但心境受損,真氣被破、污染,那么這輩子也就基本到頭。

    有那么點(diǎn)像心像師那一套了。

    ‘不過,這么看來也真是有意思,兩套截然不同的底子,最終外在表現(xiàn)竟是這般相像?!?

    看過幾篇靜心之法后,歐格將注意力投放到了‘真我’一欄。

    相較于‘絕塵’。

    ‘真我’心法,歐格就很熟悉了。

    這一套法子很是類似心像師、恩戈多武者的修行心法。

    主打一個映照內(nèi)心,找到自己。

    只是與心像師那極端利用情緒力量的法子不同。

    熊貓人的真我之法就真是‘純輔助’。

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