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要是力量足夠，歐格才懶得開(kāi)發(fā)這些能力呢。

“先別想這么多了，你的魚(yú)烤黑了……”烈不冷不淡的突然插了那么一句。

“唉？”

烤焦氣息撲面而來(lái)，歐格這才注意到自己手上拿著的魚(yú)烤過(guò)頭了。

“毛絨包。”

還好，食物也不算浪費(fèi)。

“嗷？”

毛絨包低頭看了一下這一面碳化發(fā)黑的‘烤魚(yú)’，不知怎么的，它聯(lián)想到了自己。

“那我該怎么做呢？烈大師?！睔W格空著手問(wèn)道。

“慢慢來(lái)，你就是演化的太著急了?！绷覍⒘硪恢皇稚峡竞玫聂~(yú)分了一條給歐格。

“演化的太著急了？”歐格接過(guò)了烤魚(yú)。

他感覺(jué)自己修行挺扎實(shí)的，除了那次進(jìn)食與艾爾外公的‘饋贈(zèng)’……

歐格完全可以拍拍胸脯說(shuō)，他的實(shí)力源于堅(jiān)持與努力。

“你想哪里去了，我說(shuō)的是技法演化過(guò)程?！绷夷闷鹁坪J猛灌了一口。

“路分長(zhǎng)短，技分高低，那沒(méi)有什么是一蹦而就的，槍和拳差的有些太多了——

你應(yīng)該從中間類武器慢慢過(guò)渡，比如戒律短棍，小錘什么的。

試的差不多后，你可以將材質(zhì)換成輕質(zhì)，慢慢控制自己力量不破壞武器。

等這些中間技法過(guò)渡后，就知道你差的是什么了，也能從一技剛猛中演化出變化了?！?

烈指點(diǎn)道。

強(qiáng)大武者從不拘泥于武器，但那是不同嘗試后的結(jié)果。

“哦，錘子啊……這個(gè)我會(huì)一些?！睔W格接過(guò)了烤魚(yú)∶“沒(méi)想到道理這么簡(jiǎn)單?！?

‘我外公跟我說(shuō)過(guò)——假道理能書(shū)寫(xiě)萬(wàn)萬(wàn)本，真道理往往就那么幾句話。’艾爾感受到了歐格心態(tài)上的變化。

“道理方法有時(shí)候就這么簡(jiǎn)單，只要能行動(dòng)起來(lái)，你所看見(jiàn)的那些道理是無(wú)數(shù)前輩實(shí)踐出來(lái)的，傳奇從不是忽然出現(xiàn)的?！绷曳畔铝司坪J。

“這也是前輩們的經(jīng)驗(yàn)嗎。”

歐格在這一刻好似突然明悟了文明與野蠻間最本質(zhì)的差別。

人是文明的容器，記載傳承著名為歷史的過(guò)去書(shū)頁(yè)。

“我告訴你的這方法曾是一位用劍的高手用了一輩子悟出來(lái)的?！绷覄傞_(kāi)始的補(bǔ)充了一句。

人的命數(shù)有限，而武的歷史無(wú)限。

現(xiàn)已稀疏平常的事物，在過(guò)去可能是他人的一生心血。

“我明白了。”歐格慎重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他不會(huì)放棄武者之路。

“要不，你就別去學(xué)那什么德魯伊之道了——心武終究不現(xiàn)實(shí)，以你的資質(zhì)絕對(duì)能比我走的更遠(yuǎn)，跟我回蹤迷島怎么樣，那兒能給你更多更實(shí)際的幫助。”

交談間，烈終還是沒(méi)忍住說(shuō)出了自己目的。

這也是他一路來(lái)磨磨唧唧的原因之一。

歐格∶“……”

他能感受到烈那炙熱如酒的性子中，斂藏著的真誠(chéng)。

沉默片刻后。

歐格給出了自己的回答∶“我還是想先試一試，您能等……我自是愿意；您若強(qiáng)逼，那我也只能拒絕了?！?

心像之道起源于真理之神，不論真假與否——這都是最有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)執(zhí)念的路途。

歐格不會(huì)放棄，他會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收集心像之路上的一切。

對(duì)歐格而已。

武是手段，而非目的。

“我不知道你經(jīng)歷了什么，才有那么大的執(zhí)念，不過(guò)你既是愿意來(lái)，那我也愿意等。”烈不知從哪兒拿出了塊玉竹牌。

“如果你想通了，就來(lái)拿著這塊玉，出海到蹤迷島找我吧——恩戈多東海港口那兒，有老師傅知道蹤迷島的路?！?

歐格怔了怔∶“您打算回去了?”

“那倒不至于馬上回去，至少要把你送過(guò)去吧——我還指望你路上回心轉(zhuǎn)意呢……不過(guò)這單干完，我就真回鄉(xiāng)了，我此行目的已經(jīng)達(dá)到了。”

烈對(duì)著歐格再度搖了搖手中玉牌∶“我就問(wèn)你愿不愿意吧?！?

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【ps∶今天回讀前面章節(jié)時(shí)，貓發(fā)現(xiàn)了個(gè)沒(méi)人提bug（尷尬）（目前已修復(fù)），并順手將前面的一些關(guān)鍵章節(jié)精修了一下（主要是序章和第一章）】