開(kāi)局神雕龍騎士,執(zhí)掌全真我無(wú)敵 虛心的青竹 加入書(shū)簽 錯(cuò)誤舉報(bào)
虛心的青竹提示您:看后求收藏(第96章 大愛(ài)無(wú)情,開(kāi)局神雕龍騎士,執(zhí)掌全真我無(wú)敵,虛心的青竹,樂(lè)可小說(shuō)),接著再看更方便。
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尹平之近來(lái)與金輪法王有過(guò)交手,亦曾與周伯通、一燈大師和郭靖等絕頂高手切磋技藝。
放眼當(dāng)今江湖,能讓他傾盡全力一戰(zhàn)之人,已然寥寥無(wú)幾。
然而今日,他卻碰巧遇上了這樣一人——蒙古國(guó)師、金剛宗宗主、薩迦法王,八思巴。
此人看上去不過(guò)二十余歲,但其武功修為竟絲毫不遜色于自己,實(shí)在令人匪夷所思。
尹平之心頭那股澎湃的有情劍意,此刻更是興奮地發(fā)出陣陣劍鳴之聲。
此時(shí),月亮已然西沉,而太陽(yáng)尚未升起,正值黎明前最黑暗的時(shí)刻。
兩位絕世高手,就這般靜靜地佇立在百萬(wàn)大軍廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)中央,他們身上散發(fā)出來(lái)的強(qiáng)大氣勢(shì),令四周空無(wú)一人。
八思巴開(kāi)口問(wèn)道:\"尹道長(zhǎng),聽(tīng)說(shuō)你修煉的是有情之道?\"
尹平之微微頷首,答道:\"正是。\"
八思巴追問(wèn):\"那么,何為有情之道?\"
尹平之淡然一笑,緩聲道:\"心中已無(wú)道,唯有情而已。\"
……
八思巴笑道:“有情之道,可笑至極?!?
“你所謂的有情之道,是最自私的,最冷漠的,最無(wú)情的?!?
尹平之淡然道:“可笑至極,大道至簡(jiǎn)。
我說(shuō)有情,自是有情,哪有那么多彎彎繞繞。
我之道心尋真見(jiàn)性,劍心通明,你以為說(shuō)兩句,我就會(huì)迷失自己的道嗎?是否太小看我了?!?
八思巴大笑道:“所謂有情,無(wú)非極于情而已,情之一字,最為自私。
凡愛(ài)情,友情,親情,三種情義存在世間。
又以愛(ài)情最為排他。
歸根結(jié)底,最終的有情之道,只會(huì)是對(duì)一人之有情,而對(duì)眾人之無(wú)情。
對(duì)一人之無(wú)私,而對(duì)眾人之自私。
對(duì)一人之熱情,而對(duì)眾人之冷漠。
你的有情之道,是否是最自私,最冷漠,最無(wú)情之道?”
……
尹平之:“有情也好,無(wú)情也罷。這就是我的道。
事有輕重緩急,人有親疏遠(yuǎn)近。我只愛(ài)我愛(ài)之人,重視重視我的人,至于其他人,又能有多少精力,去關(guān)注呢?”
八思巴:“不要為自己狡辯了,當(dāng)真沒(méi)有精力嗎?
全真教分裂,你在何處?
掌教李志常失蹤,你又在何處?
大宋滅不滅亡,我想你也是不關(guān)心的吧。
你又何必,故作有情,行無(wú)情之事呢?”
尹平之:“你說(shuō)我無(wú)情,自私,冷漠,那么你修的又是何道?”
八思巴:“每一個(gè)生命,都值得這世間最好的對(duì)待。
他們的生命都是一段段的感人事跡。
在這苦海無(wú)邊的塵世中,每個(gè)人艱苦奮斗,他們苦中作樂(lè),每天努力的生存。
我一直思考著,生命的意義究竟在何方。
如今。我已明白。
原來(lái)生命的意義就是對(duì)自己心目中美好的追求。
……
我要讓這世間,再無(wú)貧窮。再無(wú)紛爭(zhēng),也無(wú)階級(jí)。
所有人都能被真誠(chéng)以待,沒(méi)有特權(quán),沒(méi)有人情冷暖,沒(méi)有趨炎附勢(shì)。
就像是極樂(lè)世界,唯有美好?!?
尹平之:“你修的是美好之道?”
八思巴:“我修的是大愛(ài)無(wú)情之道。”
“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,正是因?yàn)樘斓赜写髳?ài)。
對(duì)所有人的無(wú)情,一視同仁,即是對(duì)所有人的大愛(ài)?!?
尹平之:“不得不說(shuō),我還是很佩服八思巴你的。
但是,我不得不提醒你,蒙古帝國(guó)把人分為特定的幾個(gè)等級(jí),與你的道是否一致?難道你不認(rèn)為這種等級(jí)制度會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不公和人民的苦難嗎?”
八思巴雙手合十,微微一笑,說(shuō)道:“無(wú)量壽佛,尹道長(zhǎng),你的擔(dān)憂(yōu)并非全無(wú)道理。然而,中國(guó)有句古話(huà),不積跬步無(wú)以至千里。
我之道始于足下,雖然目前蒙古帝國(guó)實(shí)行的等級(jí)制度可能并不完美,但這只是實(shí)現(xiàn)大同世界的一個(gè)過(guò)渡階段。經(jīng)過(guò)我多年的努力,我們藏區(qū)已經(jīng)迎來(lái)了和平與安寧。
而隨著時(shí)間的推移,相信這種平等和自由的理念將會(huì)逐漸傳播開(kāi)來(lái),最終覆蓋整個(gè)蒙古帝國(guó)。
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