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圣火令若重入我手，我中華明教即可與波斯總教分庭抗禮也。

今余神功第四層初成，即悉成昆之事，血氣翻涌不能自制，真力將散，行當(dāng)大歸。天也命也，復(fù)何如耶

今余命在旦夕，有負衣教主重托，實為本教罪人，盼夫人持余親筆遺書，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，

頒余遺命曰：‘不論何人重獲圣火令者，為本教第三十四代教主。不服者殺無赦。令謝遜暫攝副教主之位，處分本教重務(wù)。’。。。。。?！?

黛綺絲看完這信，終于恍然大悟：

原來此信為義父寫給義母的，

稱自己因教主遺命需練成乾坤大挪移后赴波斯總教迎回圣火令，

但中華明教不應(yīng)奉蒙古元人為主，現(xiàn)自己神功未大成卻得知義母與成昆偷情之事，走火入魔，真力將散命在旦夕，

有負重托，希望義母持遺書召集明教眾人，頒布遺命，以重獲圣火令者為教主，謝遜暫攝副教主之位處分重務(wù)。

但是義母因為內(nèi)疚，自戕跟隨義父而去，并未頒布義父遺命。

黛綺絲嘆道圣火令早就被總教獲得，怎可輕易授予義父呢。而義父又不愿降蒙古，幸虧自己借助尹平之之手，除掉了總教之人。

如今圣火令在自己手中，只需要出去之后，亮出圣火令和義父的書信，就能成為明教教主，然后帶領(lǐng)明教，幫助尹平之覆滅元朝統(tǒng)治。

不過在出去之前，先將乾坤大挪移練成。

說練就練，她將羊皮攤開，準(zhǔn)備開始修煉。

只見羊皮上所書，都是一些運氣導(dǎo)行、移宮使勁的法門，黛綺絲按照法門修行，毫不費力的便練成了。

見羊皮第一層末尾寫著：“此第一層心法，悟性高者七年可成，次者十四年可成?！?

不禁自嘆：“練了道極陰陽秘典，自己的悟性竟然都提升了?！?

其實修煉乾坤大挪移悟性固然重要，但更重要的是要有深厚的內(nèi)力。

黛綺絲內(nèi)力深厚，自然練起來快。

接下來便是第二層，第三層…

不到半日，竟然練到了第七層。

不過她在修煉第七層的時候，突然感覺到了阻力。

她頭汗淋漓，心中煩悶。

像是要走火入魔的前兆。

小昭連忙用毛巾幫她擦汗。

“娘，要不你休息會吧，已經(jīng)練了三四個時辰了。”

黛綺絲聽到女兒關(guān)心的聲音，停了下來。

“這第七層怎么如此之難，比前面六層加在一起還要難?！?

小昭疑問道：“會不會是不全？”

黛綺絲突然想到了什么，她將六枚圣火令全部拿出，然后仔細研讀圣火令上面的字，再和乾坤大挪移一一對照。

此時的她就像是在鉆牛角尖一般，廢寢忘食的繼續(xù)修煉乾坤大挪移的第七層。

練得晦澀的，不通的地方，就參照圣火令上的，兩兩對戰(zhàn)。

就這樣母女二人在這密道中，生活了月余。

其實當(dāng)年創(chuàng)制乾坤大挪移心法的那位高人，內(nèi)力雖強，卻只能練到第六層而止。

他所寫的第七層心法，自己已無法修煉，只不過是憑著聰明智慧，縱其想象，力求變化而已。

所以第七層很多地方，都是似是而非，已然誤入歧途。

黛綺絲存著求全之心，非練到盡善盡美不肯罷手，