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    元沁,是在羽之前的那個名字。

    也許你也注意到了。這些名字的第一個字,都是某種色彩,而另一個字則各有五行的部首。據(jù)說這個起名法,是當(dāng)時隨師父一起的六道無常提供的建議。好像參考了一名已經(jīng)退位的六道無常,她精通五行布局之法。極月君稱這只是做個參考,討個彩頭,圖個吉利。

    我們是在隨師父返回曜州的路上遇到羽的。而那時,極月君也已經(jīng)不怎么露面了。大約是覺得,我們?nèi)艘呀?jīng)很多,師父不會再遇到難以處理的威脅。至少師父是這么說的。我見得少,但印象里他是個溫和又隨性的人。大師姐自是見過他很多次,只說他以前更愛笑些。

    話說回小師妹。你看她現(xiàn)在過得風(fēng)光靚麗,可她過去是很苦的。

    你聽說過乩童嗎?巫覡的一種,洋人似乎叫靈媒??傊峭ü砩竦穆殬I(yè)。孩子的思想單純,未受到各類信息的干擾,更容易與神接觸,了解并傳達神明的旨意。

    羽的家鄉(xiāng)是一個偏遠的漁村。在那里出生的孩子,會被嚴(yán)格審查生辰八字。一旦符合要求,便在出生時就被選定。他們剛一睜眼,就要受各類儀式的耳濡目染,到了三歲便開始學(xué)習(xí)游神所需巫術(shù),五歲就正式參與游神的活動,為人們答疑解惑、通傳神旨、驅(qū)邪鎮(zhèn)災(zāi)。由于尚是孩子,可能說不清話,寫不好字,有輔佐的法師負(fù)責(zé)進行解讀。更有人認(rèn)為,正是這種模糊不清的表達,象征了最純粹的、神的意圖。

    我們來到那里的第一夜,正巧趕上了他們的活動。那是一場盛大的表演,萬人空巷,扮作鬼神的隊伍浩浩蕩蕩,居民們不斷在街道兩邊潑灑金粉、香灰,發(fā)出意味不明的怪聲。那聲音似是當(dāng)?shù)靥厣暮炔省?

    我們雖看不明白,卻也瞧個熱鬧。當(dāng)?shù)厝耸菢O為好客的,有向?qū)崆榈叵蛭覀兘榻B。我們看到類似舞獅的活動,只是那布套并不像我們所熟知的獅。那好像是某種鬼神的化身,扮演者們像是和彼此和道具融為一體。我們還看到插滿鋒利刀刃的、名為刀山的通天長梯;以及燒得熱浪滾滾的、名為火海的通紅煤炭。乩童靈活輕盈地上山下火,如履平地。

    我們看到的那個乩童,著合身的紅、黑神袍,間有黃色。當(dāng)?shù)氐南驅(qū)дf,她不滿六歲,正式成為乩童不到一年,卻身兼文武。按理說每過幾年,都有一文一武兩個孩子符合要求,可不知為何這些年來除了她,再無合適的人選出生。做文乩時,她頭戴僧侶似的高帽,腳套長襪,高坐祠堂之上,目中無瞳而掐指呢喃;做武乩時,她戴一面詭異的椰殼面具,赤腳跣足,持五寶在陣圈內(nèi)高歌狂舞。

    五寶是活動里特有的祭器,含釘棍、令旗、骨刀、月斧、紅柑。

    釘棍是狼牙棒,屬金。即使是特質(zhì)的合金打造,也十分沉重。令旗由木制的棍與布藝的旗幟組成,以天然燃料繪制,屬木。僅持旗劃過空氣,便有穿竹打葉之聲。骨刀是鯊魚劍,由鯊魚齒和背骨所制,屬水。揮動時,如有弄潮喚雨之風(fēng)。紅柑是刺球,球體上下排滿對稱的釘刺,各釘間以紅綢固定,內(nèi)有火炭,舞動起來花火四溢,是最具技巧和功力的項目。月斧的斧刃,是陶制的工藝品,屬土。刃雖陶土所制,卻十分鋒利。月光下耍弄月斧,如有彎月在臂彎間靈活地滑動。

    我們一開始沒有人想起,那只是一個孩子,很小的孩子。她的動作充滿力量感,有著常人難以理解也難以駕馭的野性。烈焰與寒刃間躍動時,仿佛某種遠古圖騰正在蘇醒?;鸷T谒愕妆_朵朵金蓮,炭塊飛濺如星隕,滾燙紅綢纏繞著赤裸腳踝,卻未能留下半點焦痕。

    五寶在她掌中迸發(fā)出五行的促生與湮滅之美。釘棍橫掃時帶起虎嘯般的破空聲,金屬狼牙撕開夜色,將火星碾作流金瀑布;令旗翻卷成青蛟,旗面獵獵作響如萬箭離弦,木柄末端在青石板上刻下蜿蜒裂痕;鯊魚骨刃割裂的氣流化作海嘯,裹挾著咸腥水汽撲向祭壇,鯊齒在月光下泛起冷藍幽光;月斧掄出的弧光比陶刃更利,泥胎淬煉的兇器切開霧氣,土腥氣里翻涌著被斬落的亡魂嗚咽。

    最攝人心魄的是紅柑起落間的致命絢爛。釘刺球體在她指間旋轉(zhuǎn)成熾日,火星沿著紅綢紋路奔涌,每一次拋接都在夜空中炸開血色煙花。當(dāng)鐵鏈纏上她纖細(xì)手腕,燃燒的刺球貼著鼻尖掠過時,觀者終于驚覺,那對掩在椰殼面具下的眼瞳,竟比鍛爐里的精鐵更灼人。

    踏著儺戲鼓點躍上祭臺最高處,她的神袍翻涌,如浴血鳳凰。五寶撞擊發(fā)出的金石之音里,分明混著幼獸般的低吼。此刻她不再是肉身凡胎,而是所有銳器與火焰孕化的精怪,是劈開混沌的裂帛聲,是讓刀山折腰、令火海分道的暴烈的神只。

    無論通靈還是表演,都相當(dāng)費神費力。活動后,乩童總要休息三天以上。這段時間,我們在村里觀光。說是村子,感覺它比小鎮(zhèn)還要龐大熱鬧,可能只是尊舊習(xí)沒有改名罷了。

    剛到第三天,忽然有法師傳話,說乩童想要見我們。我們以為是附體之神的旨意。等真正跑到祠堂去,才發(fā)現(xiàn)那里只有一個面容清秀的小丫頭。

    我們沒能認(rèn)出她,險些說出冒犯的話,幸有法師提醒。原來她只是在游神會上見到了生面孔,想認(rèn)識一下——她竟然能看到我們,還認(rèn)出我們。

    繁復(fù)的神袍之下,除了那可愛的臉,還有雙布滿不該屬于這個年齡的繭的手,袖口、領(lǐng)口不經(jīng)意露出的疤痕,都是新鮮的。她的聲音有與那力量不符的柔和,似春水夏露秋雨和冬日的融雪。她的性格活潑,話很多,有這個歲數(shù)該有的古靈精怪,正如她化身所展現(xiàn)的天地精靈一樣。法師時不時提醒她注意言行,她總在收斂后不久就忘記了。

    作為被招待的香客,我們也把一路的見聞都講給她聽。到底是個孩子,聽得津津有味。原本能聊一個通宵,可是作為神職者,她仍有許多課程和訓(xùn)練。真是一刻也耽誤不得啊。我們都覺得她實在厲害,即使見聞如師父般豐富,也不曾遇到過這樣可怕的孩子。只是我們同時也在想……普通孩童的樂趣,可惜她一件也不曾有過。

    臨別前,師父給她介紹了塤這種樂器。她心生喜愛,奪過去玩了一陣,吹響了它。那一刻我們都流露出不同程度的驚訝,師父的眼瞳更是驟然擴張。但是,我們不可能帶走一個地方的乩童,只得遺憾地離開了。

    令我們意想不到的是,這位乩童當(dāng)天夜里就從村子里逃走了。

    全村上下,男女老少,都拿著火把尋找她的蹤跡,方圓百里亮如白晝。我們剛躺下去,就被窗外的動靜驚醒,聽到這回事。師父敏銳地意識到,此地不宜久留,否則我們一定會被當(dāng)?shù)厝俗肪控?zé)任。在旅途中,我們見識過這種相對閉塞的環(huán)境里,村民有多少手段。他們能有幾成熱情,就有幾成可怖。我們很快收拾好行囊,趁著旅店老板也去尋人,連夜逃離這里。

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