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「你可知，人道之所以為人道，是因何由。」

那位大人并沒有直接回答二位無常的問題。昔日熟悉的面孔發(fā)出陌生的質(zhì)詢，兩人的眼神再度交錯，卻沒有給出答案。他們左右微微讓開身子，看向站在后方的謝轍與聆鹓。雖然被“借用”的三位無常沒有瞳孔，卻給人一種仿佛在注視二人的感覺。

是在問他們嗎？

他們不敢直接回答，生怕說錯一句話。在令人窒息的目光的審視下，聆鹓試探性地說：

“因為……人道，有很多很多人類在生活？據(jù)我所知，人類是人道的原生駐民。正如修羅云集之地叫修羅道，餓鬼云集之地叫餓鬼道……雖然，各道也有這之外的生命。”

“并不準確，”朽月君摸著下顎思忖道，“也許大人想要的不是這淺顯的答案。喏，你應(yīng)該知道的吧？其實你們那位妖怪的好友，是很明白這個道理的。”

謝轍像是被提醒了什么，忙說：“我清楚地記得，寒觴曾說了一些話……我想，阮緗姑娘、滄羽公子，甚至百骸主施掌柜愿意幫助我們，也都是因為他們深深明白這個道理?！?

阮緗懷里抱著問螢，和滄羽站在一邊。在得到他們肯定與鼓勵的目光后，他說了下去：

“人道的一切生靈，都與‘人’息息相關(guān)。鬼神固然存在，而人道則是人本位的世界。寒觴說過，冤魂厲鬼是人類的靈魂，器靈、付喪神是人類的造物而生，動物與植物的妖怪終究也會修煉成人類的模樣……只有很少一部分非人間而生的惡鬼羅剎，乃至南國諸神，是從其他世界的流落之物。所以，我想，人類……是在人間常駐的生靈的最終形態(tài)。但若是這樣一來，那些惡使，也就是人性之惡所催生的妖怪，卻再也不可能變回人類。這是為何？”

能提出這個問題，謝轍已經(jīng)猜到了八九不離十。神無君更是直言道：

“有誰刻意設(shè)計，將人性之惡集中沉淀到個體身上，使其節(jié)外生枝?！?

“然后再修剪他們?！毙嘣戮a充說。

不難猜到這一切的始作俑者是誰。

謝轍不再害怕。像那兩位六道無常一樣，他以質(zhì)詢的語氣發(fā)問：

“為什么要這樣？所有的不幸與災(zāi)難，都是精心設(shè)計的。我們本不需要經(jīng)歷這些，也不會失去這些……作為人道萬千平凡的、原生之物，我們需要一個解釋?！?

“偏偏是我們……”聆鹓輕聲說。

「不是你們，也會有別人。組成人間的每個個體所蘊含的靈力，雖有差異，但終不算天壤地別。其最主要的區(qū)別，是在于此人能否將其合理地引導(dǎo)、釋放。如葉氏姐妹，便是有著豐沛的靈力，只是沒有活用的天賦。這也是為何，獵食人類成了妖異獲取修為最快的方針?！?

「隨時間推移，人類的種群數(shù)量迅速擴張、膨脹。通過輪回之流，人間的靈力由人口的提升逐漸滿溢。原本六道間的靈力分布維持動態(tài)的平衡，但當過量之靈朝人道傾斜之際，其他的世界便更加貧瘠而荒蕪?！?

「為了使世間的一切恢復(fù)平衡，有兩種方式解決問題。其一，是減少人間生靈的數(shù)量；其二，是削弱生靈個體的靈力。前者無疑是毀滅性的，如每一次戰(zhàn)爭，每一次饑荒，每一次瘟疫，會給萬千生命帶來滅頂之災(zāi)。但這也并不是一勞永逸的方法，所有的矛盾仍會發(fā)生，在恢復(fù)穩(wěn)定后人類的數(shù)量也會急劇增長，一切很快就恢復(fù)到以往的模樣。后者也并非一朝一夕之事，若要選擇緩慢的、不易被察覺但影響最小的方式，依然趕不上人類增加的速度?！?

「因此，采取了二者并行的方針?！?

「以明顯的、不明顯的；當事人知曉、不知曉的方法，令朽月君與歿影閣行動，催化十惡的降生。如修剪枝葉般，提前清除埋藏在人間的禍患。你們應(yīng)當知曉，所謂惡行，即是生靈本能的一部分。轉(zhuǎn)化為妖物的異變，被人類稱為妖變。妖變誕生的惡使，會持續(xù)從曾經(jīng)的同類身上汲取力量，淘汰種群中的部分聚落。死者轉(zhuǎn)生輪回，僅有極少部分會重返人間。」

「惡名聚合之靈沉積于惡使的身軀，再將其斬殺，或奪其惡名，靈便消散。這部分被重新收集并釋放的力量，依然在人間徘徊，只是不再分布于個體之中。而后，打通六道間的壁壘，膨脹的靈力便會緩慢地向另外的世界流通。這個過程，會持續(xù)數(shù)百年之久。直到六道中的靈能維持相對平衡的狀態(tài)，裂隙自然會完全合攏。你們選擇了安全的地方?！?