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    白袍修士言辭有力,一露面就引起了眾人矚目。

    其腰間玉璜更是暗暗標(biāo)識了不凡身份。

    “是朱璜真君!”有人低呼出聲。

    幼蕖心里“哦”了一下,原來是楊曦他爹。兒子那般盛氣凌人,當(dāng)?shù)牡故遣徊?,瞧著挺穩(wěn)重嚴(yán)肅。

    青空界晉級最順利的元嬰有兩位,周流心齋的朱璜真君與上清山的善從真君。年紀(jì)輕輕就超越了一幫在金丹頂峰打熬多年的老前輩,赫然躍上元嬰之階,機(jī)緣、運(yùn)氣羨死個人。

    這兩位俱是天縱之資,但氣質(zhì)迥然不同。幼蕖遠(yuǎn)瞧過去,心里不由對比了一下。

    善從自小在上清山優(yōu)哉游哉,有個掌門師兄作靠山,從無操心之事,是在富貴平和中溫養(yǎng)出的真君,有種不知世事艱辛的狂妄與天真。還自以為是,不然也不會被田雨因這么個小姑娘哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

    而朱璜卻是從底層泥濘里走出來的。他不夠溫潤,沒有那種如玉的太平風(fēng)范,雖然如今衣飾華貴,卻總給人一種吃苦負(fù)重的感覺,眉心有“深深的川”字,嘴角一抿便有兩道明顯的愁紋現(xiàn)出。

    身邊已經(jīng)有人在悄聲交流,任何時(shí)候都不乏愛私議閑話之人,幾個熱衷收集小道消息的已經(jīng)將朱璜真君的私事拼了個七七八八。

    大體便是朱璜真君能在周流心齋立足,也是不易。楊云玲當(dāng)然不是個體貼溫柔的妻子,他最初是入贅楊氏,也經(jīng)歷過被人瞧不起而暗自發(fā)奮的艱難歲月。

    幼蕖只在上清山慶典上遙遙見過這位周流心齋的年輕真君,此刻近距離瞻其形貌,再聽那些竊竊私語的閑言,心里也大致拼出了朱璜真君的圖畫。

    雖然她對其縱容妻子橫行暗有腹誹,可也不得不承認(rèn),這位真君確實(shí)氣度非凡,又是周流心齋屈指可數(shù)的人物,難怪楊云玲和楊曦那樣驕傲。

    就聽他此刻一番佛道融合的言語,便知此人確實(shí)有一番心胸。他之觀點(diǎn),應(yīng)該很大程度上是八派聯(lián)盟的意思。

    還不止于此,并立于朱璜真君身后的尚有樂游門的寒翎真君與虛盈門的白羽真君,他們一為四明道會的主持者,一為綠柳浦的護(hù)境真君,是八派聯(lián)盟里的有力人物。

    白羽真君揚(yáng)聲而道:

    “佛有異俗,道有縟節(jié),小異而已。大同在于,理之可貴者,道也,事之可賤者,俗也。法華會廣納百川,焉能為區(qū)區(qū)門戶之見,作無謂無用之爭?”

    她為人最是精明高傲,逢利必爭,頗能代表虛盈門的特色,但這種境地下,全然維護(hù)門派間和諧,足見八派一體,并非虛言。

    寒翎真君向來和氣,他呵呵一笑,道:

    “我等大敵,乃魔門之惡。須知,佛設(shè)地獄以懲惡,道說永生以勸善,皆是修行功德、仁愛為懷,使奸邪不敢胡為。這才是青空界之本。區(qū)區(qū)禮俗之別,皆是小節(jié),何足掛齒?”

    若說先前慧鏡大師的辯解之言尚可視為佛門的單方面彌合之語,而此刻三位真君之語則表明了道門對佛門的接納融合態(tài)度。

    那先前大呼佛道差異的狂熱修士愣了半晌,抱拳行了個禮,道了聲“在下明白了”,遂心平氣和地下去了,顯見是已被說服。

    余人紛紛低聲雜議,大多人都有豁然開朗之感。

    “原來我也隱隱這么覺得呢,果然還是真君一語中的。”

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