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“如今黨錮仍存，我等難得有此一會(huì)，若是只是談?wù)搰?guó)事，實(shí)在是缺少了一些韻味，不如來(lái)談《論語(yǔ)》如何？”孔融開(kāi)口提議道。

由于孔融一下來(lái)就是論語(yǔ)，瞬間吸引了眾人的眼球，所以眾人也就不會(huì)理會(huì)其他事情。

“論語(yǔ)，如此倒也不錯(cuò)，吾等儒家子弟，自當(dāng)要通曉孔老夫子流傳下來(lái)的《論語(yǔ)》了。”孔融的話音剛落，馬日磾就發(fā)表了自己的意見(jiàn)，似乎要考教某人一樣。

而他在說(shuō)完這句話后，就將目光投向了王羽，突然說(shuō)道：“子英小子，不知道你可曾在家讀過(guò)孔老夫子的論語(yǔ)？”

“家父再怎么說(shuō)，也是精讀儒家經(jīng)典，作為他的兒子，在下也是多有涉獵，只是所學(xué)較為淺薄，不足以與諸位進(jìn)行相比?！蓖跤鸬脑捄苤t虛，而事實(shí)也是像他方才說(shuō)的那樣。

在穿越東漢末年前，王羽到是在后世讀過(guò)幾句論語(yǔ)而已，不過(guò)這樣的水平想跟這些大儒較量，還是直接洗洗睡吧！

畢竟《論語(yǔ)》，乃儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子一生的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

可以說(shuō)，在這個(gè)時(shí)代里，《論語(yǔ)》則是世家大族的一種比較通俗的書(shū)籍。

不過(guò)孔融倒是不這么認(rèn)為，他雖然不知道王騰鬼谷子的身份，但是知道王騰的儒學(xué)天賦，以及在儒家的地位，作為他的兒子，王羽怎么可能只會(huì)一些論語(yǔ)！

因此，孔融認(rèn)為這是王羽的自謙之語(yǔ)。

只見(jiàn)他舉起手中的酒杯，朝王羽一揖，笑問(wèn)道：“子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？

不知道子英對(duì)這句話，是怎么進(jìn)行理解呢？”

王羽一愣，想不到馬日磾只是提到自己，孔融就直接考究自己來(lái)了，這讓他一時(shí)有些猝不及防，不過(guò)王羽終究不是一般人，而且他對(duì)論語(yǔ)這種，在現(xiàn)世中家喻戶曉的東西，還是比較清楚的！

不然的話，這次可就丟人丟大發(fā)了。

不過(guò)知道歸知道，王羽還是不能太過(guò)盛氣凌人，只見(jiàn)他趕忙對(duì)孔融回禮，謙虛道：“孔先生乃孔圣人之后人，子英怎敢在您面前班門弄斧。”

見(jiàn)王羽言語(yǔ)謙虛，卻又不卑不亢，孔融頓時(shí)滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著說(shuō)道：“子英過(guò)謙了，我與令尊也曾在荀爽先生面前同窗多年，自然知曉他的本事，子英作為他的子嗣，本領(lǐng)自然不會(huì)太差！”

“況且，在場(chǎng)之人都與令尊有著深厚友情，子英完全可以直言不諱，不必太過(guò)拘泥?！?

或許孔融本就是豁達(dá)之人，加之王羽乃是他故人王騰之子，孔融對(duì)自然格外看重，所以才會(huì)有此一說(shuō)，就是想要看看，王羽對(duì)儒家經(jīng)典論語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，是否有一些不同的新奇之處。

見(jiàn)孔融堅(jiān)持，王羽也不好在出言拒絕，于是輕聲笑了笑，隨后緩緩說(shuō)道：“以在下的拙見(jiàn)，這是論語(yǔ)開(kāi)篇的章節(jié)，它敘述的是一個(gè)理想學(xué)者的畢生經(jīng)歷?！?

“哦？畢生經(jīng)歷，這還是我第一次聽(tīng)說(shuō)？”聽(tīng)到王羽對(duì)這句話的理解后，孔融頓時(shí)來(lái)了興趣，畢竟他這是第一次聽(tīng)說(shuō)這種說(shuō)法，于是連忙開(kāi)口問(wèn)道：“此言何解？”

“其實(shí)，這章一共分為三層意境，而且一層一層意境是在不斷加深。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，乃初學(xué)之文，為第一境；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，則成學(xué)后事，為第二境；最后一境，本非學(xué)者所望，乃求學(xué)深造日進(jìn)所得?！?

王羽一字一句慢慢道來(lái)，聽(tīng)起來(lái)很高深，很高大，但不過(guò)是王羽

引申后世所學(xué)的翻譯詞句，在后世中幾乎是人人得知。

如果楚喬在這，可能頓時(shí)會(huì)翻了一個(gè)白眼，可是孔融在這就不同了，此刻，他的內(nèi)心之中已經(jīng)翻起了驚天駭浪。

要知道，王羽現(xiàn)在只有十歲年紀(jì)，哪怕他再妖孽，也應(yīng)該有個(gè)限制啊，可是孔融卻沒(méi)有從他身上看到。

“莫非，這個(gè)世上真的有生而知之者存在？”孔融在心里問(wèn)說(shuō)自己道。

孔融無(wú)法給自己回答，所以他從震驚之中緩過(guò)來(lái)后，立即看向了王羽，并追問(wèn)道：“孔文舉愿聞子英詳解?！?

“叔父乃是孔圣人之后，孔孟兩家也是多有聯(lián)系，想必曾聽(tīng)過(guò)民為重，君為輕的說(shuō)法。”王羽沒(méi)有解釋方才的話，反而對(duì)孔融進(jìn)行反問(wèn)起來(lái)。

“民為重，君為輕，此乃孟子所言?！笨兹谠僖淮毋蹲×?，不知道王羽為什么突然提到這一句，畢竟這是孟子說(shuō)的，一句最為經(jīng)典的話語(yǔ)。

想到這里，孔融不禁想起來(lái)了王羽的父親王騰，于是笑著對(duì)王羽說(shuō)道：“此話為孟子他老人家的經(jīng)典話語(yǔ)，當(dāng)初你的父親，可是用此語(yǔ)規(guī)勸過(guò)當(dāng)今陛下，或許也正是因?yàn)槿绱?，才?huì)……”

孔融說(shuō)到這里便沒(méi)有說(shuō)了，若是說(shuō)多了，不僅沒(méi)有益處，反而會(huì)給王羽和自己帶來(lái)麻煩，點(diǎn)到為止即可。

王羽一聽(tīng)這話，就料想到幾年前的黨錮之禍另有隱情。

不過(guò)此時(shí)完全不是，談?wù)撨@些事情的時(shí)候，王羽直接當(dāng)做什么都沒(méi)有聽(tīng)到，頓時(shí)笑了笑道：“其實(shí)孔孟之道卻是相通，孟子崇尚“仁政”，強(qiáng)調(diào)以民為本，自然重民。

而孔夫子崇尚是“仁”，提倡以“禮”治國(guó)，重視人的作用，而以人為本的天下，必須要注意的是人的和諧發(fā)展！”

“《論語(yǔ)》把知、能、德作為構(gòu)建人的和諧發(fā)展的三個(gè)要素放在開(kāi)篇，由此可見(jiàn)至圣大師教育思想的精髓……”

王羽說(shuō)完停頓了一下，似乎在考慮接下來(lái)該怎么說(shuō)，眾人緩緩等待，不敢有一絲催促，生怕他思路就此斷絕！

就這樣，時(shí)間一分一秒的緩緩過(guò)來(lái)，王羽再次理清思路，這才他繼續(xù)對(duì)眾人說(shuō)道：“天下，是人的社會(huì)；

人，是天下的人。

若要沖破混沌，擺脫蒙昧，則必須要求知。

只有求知，才能不斷的豐富自己，充實(shí)自己。