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陳鳳鳴的母親幾經(jīng)周折,最終帶著陳鳳鳴落戶到了喬三石所在的村子,陳鳳鳴也就跟著喬三石繼續(xù)修煉。
至于所謂的陳家傳承,其實(shí)挺扯的。
當(dāng)年陳鳳鳴的曾祖父是一家糧店的賬房,能寫會算。他無意中買到本殘破的古籍,名為《清平冊》。
他原以為是一本修心養(yǎng)性的著作,仔細(xì)讀過之后才發(fā)現(xiàn),這是一部基礎(chǔ)修煉功法。
這套名為《清平冊》的功法只到練氣期,而且后半部分殘缺不全,真正能修煉的,只有前邊養(yǎng)氣期部分。(修煉功法缺字少句的,誰還敢照著練呀?。?
但這套《清平冊》有個最大的優(yōu)點(diǎn),它是無屬性功法。也就是說,只要有修煉資質(zhì)(靈根)的人,都可以照此功法修煉。
但最終成就能有多高,就全憑修煉資質(zhì)好壞和個人的機(jī)緣了。
從陳家曾祖父到陳鳳鳴,都是一脈單傳,修煉過《清平冊》的四個人中,就屬陳鳳鳴修為高。
因此,陳鳳鳴對是否要把《清平冊》當(dāng)成自家傳承一點(diǎn)都不在意。本來就是無意中得到的殘本,而且如果他能修煉到練氣期,肯定也是要更換功法的。
陳鳳鳴現(xiàn)在是清玄酒廠的副廠長,兼任護(hù)林隊(duì)隊(duì)長。
他把喬三石當(dāng)成親人,喬三石也把他當(dāng)成了自家的子侄,清玄派的事情喬三石早就告訴了他。
每當(dāng)喬三石和喬勇都不在家的時候,是由陳鳳鳴來小院這里坐鎮(zhèn),把守秘境通道的。
至于說將自家傳承合并入到其它家族或門派中,這在散修和小家族之中是很普遍的現(xiàn)象。
他們的傳承功法大多比較單一甚至殘缺,如果能用這些傳承換取以后繼續(xù)修煉的機(jī)會,他們是求之不得的。
其實(shí),清玄派成立時間補(bǔ)償,收集到的基礎(chǔ)功法也相對單一了一些。
雖然核心功法《水木元華真法》直指出竅期,在末法時代算是夠用了,但其它屬性的基礎(chǔ)功法缺口較大,不足以支持不同屬性的弟子修煉。
清玄派除了水木屬性的《水木元華真法》之外,剩下的幾部基礎(chǔ)功法也集中在水、木、土屬性上。
如果遇到喬勇這樣金火土三靈根,以金、火為主屬性,清玄派就拿不出相應(yīng)的基礎(chǔ)修煉功法給他。
陳鳳鳴的《清平冊》雖然只有養(yǎng)氣期階段的功法,但與清玄派現(xiàn)有的功法并不重復(fù),清玄派收錄之后,可以增加派中功法的多樣性,還是有價值的。
不過,這些事情都要等打開秘境,重啟秘境中的門派駐地之后再說。
說句不好聽的,現(xiàn)在就連喬三石都幾乎等同于散修,誰讓他進(jìn)不去門派駐地呢?總不能將山下的清玄酒廠當(dāng)成清玄派的駐地吧。
“鳳鳴,你現(xiàn)在去前院,留意一下周圍的情況,不要讓別人過來。我和大長老要研究一下秘境的通道。”
高星宇剛才降落時用神識已經(jīng)查看了這里的情況。陳鳳鳴感到的威壓,就是高星宇神識的掃視。
小院分前后兩進(jìn),后院的后墻建有一道高大的月亮門,大門緊鎖著。
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