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《基礎(chǔ)五行訣》在練氣后期同樣附帶了五道法術(shù)，分別對應(yīng)五行：銳金流光、木傀替身、小靈雨術(shù)、火彈術(shù)、護(hù)體石鎧。

蘇墨不斷推敲口訣中蘊(yùn)含的真意，再加上有著前人的注釋作為指路明燈，出現(xiàn)歧義第一時間就能發(fā)現(xiàn)改正，領(lǐng)悟術(shù)法的理論方能更好地進(jìn)行實(shí)踐。

往后數(shù)日，蘇墨一直待在房間中練習(xí)法術(shù)，凝聚出的法術(shù)不一定要打出去，在感覺不能完全掌握時，蘇墨便會先散去這道術(shù)法，重新凝聚，如此也沒出現(xiàn)什么大動靜。

一道完整的法術(shù)，需要手法、靈力、口訣，三者不可缺其一。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)的法術(shù)才可稱為真正的戰(zhàn)斗法術(shù)，先前的法術(shù)只能說偏向輔助作用。

火彈術(shù)。

‘火彈術(shù)’的火球體積不大，但內(nèi)部蘊(yùn)含的溫度極為可怕，饒是蘇墨挨上一記火球，也討不了好。

木傀替身，是一種傀儡制作法門，不過蘇墨目前用不上，沒有大量的時間給他祭煉分身，還是等到神魂步入第二階-清明，神識充足，再用其中的分神之法，將神魂分一部分進(jìn)入傀儡中。

如今只有感知的神魂，強(qiáng)行分神，可能會損傷到靈識。

《修仙常識手記》有云：修仙之人的神魂分為三部分，元神、神識、靈識。

首先是元神，元神是人的本質(zhì)，無論換了無數(shù)次軀體只要元神不滅，那么就仍是自己；其次是神識，神識是精神力具現(xiàn)，可以離體探查外界事物，也可作為攻擊手段。

最后是靈識，靈識是靈性統(tǒng)稱，是輪回的資格，自然萬物都有自己的靈識，靈識受到損傷會變得癡傻，靈識與神識息息相關(guān)，神識受到嚴(yán)重?fù)p傷同樣會牽連靈識。

沉浸于新得的五行法術(shù)，蘇墨修煉的不亦樂乎，刷獨(dú)眼巨鹿的事情都交給向日葵分所以及趙敢當(dāng)他們?nèi)プ觯K墨待在下沙分所這邊等事情全部解決后再回去。

砰的一聲，蘇墨又將一只一階喪尸關(guān)入這個特殊地下室，里面的喪尸數(shù)量達(dá)到五十，近些天順手抓住的，準(zhǔn)備給那些暗地里搞小動作的人一個小驚喜。

關(guān)上入口，沒了人類的氣息，喪尸自然而然地消停下去，由于都是一階喪尸，彼此相安無事，都被捆住手腳，嘴里塞滿了布料，根本動不了，草繩摻雜蜘蛛絲就是這么好用。

下沙分所的發(fā)展步入正軌，在一些土地上開墾耕地，蘇墨早將純情女大生（吳紫琪）、從新來過（余馬紅）、上善若水（曾善水）拉入聯(lián)絡(luò)群，讓他們有問題就問群內(nèi)人，沒重要事情不要來打擾他。

曾善水這兩天焦急壞了，他隱約感覺到那群被淘汰的人在做什么，可又探查不出來，這些人的口風(fēng)格外緊，死活不說，他思維還停留在先前的法治社會，現(xiàn)在可是末世，死人不是很正常嗎？

糾結(jié)要不要把這件事告訴蘇大領(lǐng)主時，蘇墨突然出現(xiàn)在他面前，嚇得他一個機(jī)靈，心臟猛跳兩下，“蘇大領(lǐng)主，能不能不要這么神出鬼沒，我這小身板可扛不住，萬一有心臟病…”

見他絮叨個沒完，蘇墨打斷后說道：“不用擔(dān)心那群人，我已經(jīng)安排好了?！?

曾善水一副果然如此的表情，趕忙開口問道：“蘇大領(lǐng)主，我聽他們說如果不懂的可以來問你，我想請教一下【自然喚醒】有什么用途。”

“你先施展一下自己異能。”

曾善水當(dāng)即施展【自然喚醒】，面前出現(xiàn)一顆綠瑩瑩的小光團(tuán)，匯入其手中的木紋劍后，沒什么動靜。