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豐州府衙上空。
一股霸道至極的法術(shù)勢(shì)正在凝聚。
其勢(shì)之強(qiáng)要遠(yuǎn)超于此前商鞅剛剛降臨之時(shí)的那種法術(shù)勢(shì),甚至讓豐州府城外寺廟之中的兩尊佛陀皆是為之驚悚起來,他們皆是能夠感受到自身的氣息在這一刻瘋狂被壓制起來,似是在大奉律法之中,不容佛門,因而佛法在大奉境內(nèi),便是不許顯圣!
只是剎那之間。
兩尊佛陀的氣息就已從十三境跌落至十一境,這并非是他們的修為跌落,而是在大奉境內(nèi),或者說在豐州境內(nèi),他們已是再無法全力施展佛門功法。
一尊佛陀悚然的說道:“法家何以能夠這般強(qiáng)?”
往日他們也不是沒有見過法家之人。
可無論是哪一個(gè)法家之人,哪有商鞅這般夸張的法術(shù)勢(shì)。
這甚至在某種程度上已不算是勢(shì)。
而是一種法則!
以法家之勢(shì)改易天地規(guī)則。
律法不容,便為天地為厭!
只是兩尊佛陀又如何知曉,法家的真正玄妙之處在哪。
法家依托于律法,依托于帝王,因而他們是最不可能背叛帝王之人。
帝王越是強(qiáng)勢(shì),王朝越是強(qiáng)盛。
法家之勢(shì)便是越發(fā)強(qiáng)盛。
而在沈楠覆滅蠻莽、屠戮近三億蠻莽之人后,其帝王之勢(shì)又是何等之強(qiáng)?
這般強(qiáng)盛的帝王之勢(shì)之下。
使得大奉境內(nèi)已是人人皆仰望帝王。
法家借勢(shì)而行,自是更加強(qiáng)盛萬分。
更何況商鞅本人亦是十四境的法家超脫之境,他不止是能夠借帝之勢(shì),本身那種威刑如獄的法術(shù)勢(shì)就已是凌駕于眾生之上,如今只不過是更進(jìn)一步而已。
而在這般法術(shù)勢(shì)匯聚的時(shí)候。
豐州、云州、劍州、幽州、乃至帝都的執(zhí)金吾皆是為之所動(dòng)起來。
他們?cè)谶@數(shù)月的時(shí)間已是查清楚了各地貪官污吏的具體情況。
只待今日便是一同發(fā)動(dòng)。
“本官乃是二品官職!區(qū)區(qū)一個(gè)執(zhí)金吾的指揮使,如何敢對(duì)本官動(dòng)手?!”
“放肆!”
“李斯,你這個(gè)法家走狗!”
“本官冤??!”
“本官已入心學(xué),子嗣亦入國(guó)子監(jiān),爾等如何敢這般行事?!”
大奉各州之地皆是有官員怒斥的聲音,更有凄厲的怒吼。
但無論這些人是什么反應(yīng)。
執(zhí)金吾之人皆是只有一句話——今日之后,大奉再無濁儒!
早在數(shù)月之前。
沈楠就已特許執(zhí)金吾擁有審治獄案、稽查天下官員的權(quán)柄。
今日也不過只是執(zhí)金吾在實(shí)施這般權(quán)柄罷了。
以沈楠今日之威望、執(zhí)金吾之霸道,再加上鎮(zhèn)魔司的威懾。
這些官員根本翻不了什么動(dòng)靜。
就算是瀧師、王圣得知消息后,也只是喟嘆一聲:“濁儒....”
這就是執(zhí)金吾對(duì)于這些貪官污吏的點(diǎn)評(píng)。
亦是商鞅對(duì)于這些人的厭惡。
而在這些之后。
更多則是陛下對(duì)于這些貪官污吏的冷漠。
若非是沈楠許可,哪怕執(zhí)金吾當(dāng)真是有這般權(quán)柄,他們?nèi)绾胃野l(fā)動(dòng)這般大清洗?
要知道如今蠻莽的戰(zhàn)事雖已結(jié)束。
可還有無數(shù)的事情需要處理,無論是安置百姓,還是統(tǒng)計(jì)蠻莽的耕地、礦山,乃至是統(tǒng)計(jì)軍中的戰(zhàn)果,安排撫恤銀、田、發(fā)放賞銀、清點(diǎn)糧草,這些事哪一個(gè)不需要儒家之人來做,可偏生執(zhí)金吾就這般做了,而且做的是極為肆意。
在次日便有人統(tǒng)計(jì)。
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