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    第480章詭異玉雕,布施菩薩

    那一刻,潘守心就明白過來。

    出大事了。

    他的爺爺,也就是潘家的現(xiàn)任家主,從他記事起就是一個(gè)不茍言笑,無比嚴(yán)肅之人。

    最是看不慣那些不守禮義廉恥之人。

    同時(shí),也無比痛愛他潘守心這些后輩。

    但這會(huì)兒,卻好似失了魂兒一樣,在這大庭廣眾之下行這荒唐之事。

    還為了一個(gè)什么“雪娘”,摔他一個(gè)耳巴子。

    這絕不是他認(rèn)識(shí)的老爺子!

    強(qiáng)忍心頭怒火和驚懼,潘守心穿過這荒淫的酒池肉林,回到自個(gè)兒屋里,砰一聲把門兒關(guān)了。

    在往后的幾天里,從那些稍微恢復(fù)清醒的潘家族人和被趕出去的嬸嬸姐妹的口中,得知了事情的真相。

    原來自他離開一個(gè)月后,他的二叔不曉得從哪兒帶回來一座玉雕,是一座菩薩像,但和一般的菩薩像端莊圣潔不一樣的是,這座菩薩像身無寸縷,雖同樣盤膝而坐,作莊嚴(yán)的拈花之狀,但卻里里外外透著一股無法形容的魅惑之態(tài)。

    但凡是男人盯著去看,都感覺渾身燥熱,難以自持。

    剛開始吧,潘家人也沒當(dāng)回事兒,只說最近佛典將近,不要讓佛家人看到這褻瀆菩薩的玉雕就可以了。

    但潘守心二叔卻說,這可不是褻瀆,這玉雕是有典故的。

    便喚作,肉身布施菩薩。

    相傳在那已經(jīng)無法考究的年代,有個(gè)龐大的人道王朝,一統(tǒng)天下。

    伴隨著外界威脅的消失,王朝無比昌盛,無比繁榮。

    但正所謂飽暖思淫欲。

    這泱泱大國和平的時(shí)間久了,朝中便開始驕奢淫逸,從皇帝開始,沉醉于肉體之欲,不理朝政,酒池肉林,不分晝夜。

    皇帝乃天子之尊,一朝之首,皇帝如此,底下官員自然也有樣學(xué)樣。

    都沉迷酒色,貪腐淫亂,無所作為。

    而朝廷如此,也帶動(dòng)了達(dá)官貴人,黎明百姓。

    反正吃得飽穿得暖,便開始追求更多刺激。

    僅十多年間,整個(gè)王朝,家家夜夜笙歌,族族酒池肉林,荒廢天地,廢棄朝政,沉醉在那無盡的欲望當(dāng)中。

    而這般沉淪之下,六欲之色欲,由此而生,凝聚實(shí)質(zhì),化作天魔之身,掌控了那人道王朝。

    色欲掌控之下,天下荒淫無道,不知廉恥,廢棄禮數(shù),日夜不停,沉醉在那肉體之歡,眼前便要就此覆滅。

    是時(shí),極樂之土,菩薩有感,降臨大地,見蒼生淫亂,人道荒廢,心痛至極。

    與那凝成實(shí)質(zhì)的色欲天魔,一番大戰(zhàn)。

    然而那色欲天魔力量來源于人間荒淫,整個(gè)王朝淫靡之下,她的力量強(qiáng)橫至無上之境。

    哪怕是證得了果位的菩薩,亦難以將其擊敗,更是被其色欲之道侵染,沉淪世間,作了那荒淫蕓蕓眾生中的一員,整日沉醉肉欲,果位破碎,道行崩塌。

    色欲天魔更是嘲諷“菩薩佛者又如何,仍不可逃出人欲也”。

    但逐漸的,隨著時(shí)間過去。

    色欲天魔發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁兒。

    那沉淪的菩薩,流落人間,與無數(shù)人行魚水之歡,看似是已經(jīng)沉淪墮落。

    但詭異的是,任何與她沉溺過的生靈,不論男女,那心頭孽欲都好似被上了一把枷鎖,由心掌控。

    前一刻還好似那發(fā)狂野獸,馳騁深林;下一刻便雙手合十,高頌佛號(hào)。

    色欲天魔極樂恍然,明白其中出了大問題!

    可不知不覺間,菩薩以肉身布施天下,洗滌欲孽,無數(shù)生靈,以枷鎖掌控欲望,恢復(fù)了清醒,皈依于佛。

    荒淫不在,色欲天魔道行大衰,等徹底發(fā)現(xiàn)時(shí),已是回天乏術(shù)。

    于是,在無數(shù)詭異的門徒中,菩薩身周佛光環(huán)繞,寶相莊嚴(yán),再結(jié)果位,回歸大無上之境,立地升天!

    佛光灑落之下,天地清明。

    那無法被抑制的可怕色欲,盡皆被藏進(jìn)了男男女女內(nèi)心深處,不再為禍人間。

    色欲天魔因此衰弱到極致,甚至連身軀都難以維持。

    她這會(huì)兒方才明悟過來,菩薩并非是輸給了她,而是遺愿沉淪,以肉身布施天下,消解那無盡孽欲。

    當(dāng)那孽欲消解之時(shí),果位自成,再登菩薩之位。

    色欲天魔怒吼咒罵,瘋狂咆哮,企圖作最后的掙扎。

    但面對(duì)失去了力量的她,菩薩僅是彈指一揮,便將其點(diǎn)化作了一只金鎖,懸掛在蓮花寶座之下。

    同時(shí),菩薩果位重鑄,回歸極樂之土,號(hào)“大慈大悲肉身布施菩薩”,享無盡香火。

    這就是東皇佛門中流傳的布施菩薩的典故――以肉身布施天下,舍身而就,破那無盡孽欲,鎮(zhèn)壓六欲天魔,以無盡功德,再立上圣果位。

    潘守心的二叔說,這玉雕菩薩就是那“大慈大悲肉身布施菩薩”之像。

    大伙兒將信將疑,但畢竟只是一座玉雕,轉(zhuǎn)身就忘了,沒管這事兒了。

    可自從那玉雕被帶回潘家以后,潘守心的二叔就變了,整天嚷嚷著進(jìn)去了布施菩薩的巫山靈廟,見到了菩薩真容,并與菩薩有那魚水之歡。

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