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郭嘉聞言，嘆了口氣，頹然坐下，倒了杯酒，一飲而盡。他問(wèn)道：“張兄既不考慮后世之事，那依你之見(jiàn)，自己當(dāng)下又該做些什么呢？”張固略作思索，答道：“首先，要打壓世家。世家勢(shì)力龐大，百姓難以出頭。然而，若要打壓世家，又有誰(shuí)愿意助我取天下呢？這真是一個(gè)難題！思來(lái)想去，只能待取天下后再開(kāi)始打壓世家?，F(xiàn)在，也只能做些準(zhǔn)備工作了?！?

郭嘉追問(wèn)道：“那該如何打壓世家？又該如何準(zhǔn)備呢？”張固道：“可改舉孝廉之推薦制為科舉制，讓有才能之人通過(guò)考試進(jìn)入官場(chǎng)?！睆埞躺钪宄谑兰覄?shì)力最為強(qiáng)盛之時(shí)，開(kāi)創(chuàng)了科舉制度。

這一制度雖然初衷是為了拉攏地主階級(jí)和庶族地主階級(jí)來(lái)對(duì)抗世家大族，但客觀上也為寒門子弟提供了入仕的機(jī)會(huì)。雖然當(dāng)時(shí)的“寒門”指的是地主階級(jí)，而非底層百姓，但這一制度畢竟為寒門子弟打開(kāi)了一扇通往官場(chǎng)的大門。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，張固也屬于寒門之列，而袁紹的袁家才是真正的世家大族。

所以，隋朝統(tǒng)治者試圖以科舉制度為紐帶，拉攏地主階層，用以抗衡處于鼎盛時(shí)期的世家大族。然而，科舉制度的命脈仍牢牢掌控在世家之手。

那些出身名門望族的世家子弟，猶如被命運(yùn)眷顧的寵兒，輕而易舉地便能被選拔為上品，官運(yùn)亨通；而庶族寒門出身的人們，則如同被命運(yùn)遺棄的孤兒，只能無(wú)奈地被歸為下品，做著微不足道的小官。這一現(xiàn)象，導(dǎo)致了“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的畸形社會(huì)結(jié)構(gòu)。

對(duì)于出身底層的百姓而言，科舉之路仿佛是一道高不可攀的天梯，除了極少數(shù)幸運(yùn)兒能夠鯉魚躍龍門，大部分人只能望洋興嘆，年年名落孫山。這種情況，一直持續(xù)到了一個(gè)名叫黃巢的人出現(xiàn)。他在科舉多次落榜后，憤然寫下那首激昂的《不第后賦菊》，才為底層百姓帶來(lái)了一絲曙光。

隨后，地主階層逐漸嶄露頭角，開(kāi)始取代世家的地位。然而，科舉制度卻又被皇權(quán)所掌控，地主階層也只能在土地上尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。直到這時(shí)，底層百姓才終于看到了做官的曙光。然而，當(dāng)他們通過(guò)科舉踏上仕途后，卻又紛紛轉(zhuǎn)化為新的地主階級(jí)，繼續(xù)著兼并土地的游戲。

回首世家最鼎盛的時(shí)期，武則天這位獨(dú)一無(wú)二的女性皇帝，盡管在法理上受到了諸多限制，卻仍敢于打壓最大的世家——李唐皇室，以及關(guān)隴門閥。那么，對(duì)于張固而言，他又有何理由不敢有所作為呢？

對(duì)于張固而言，此時(shí)的世家正處于發(fā)展階段，遠(yuǎn)未達(dá)到其巔峰時(shí)期。例如，五姓七大家中的范陽(yáng)盧氏，其開(kāi)創(chuàng)者盧植、盧毓父子，盧植已罷官歸隱，而盧毓還只是個(gè)八歲的孩子。隴西李氏雖然尊李廣為祖先，但其真正崛起卻是在東晉時(shí)期。

唐朝皇室自稱起源于隴西李氏，而趙郡李氏則在西晉時(shí)期嶄露頭角。清河與博陵兩個(gè)崔氏也是后來(lái)才逐漸嶄露頭角，清河崔氏雖然現(xiàn)在有崔琰、崔林兩人名聲在外，但在當(dāng)時(shí)仍是小族。太原王氏則起勢(shì)于魏晉時(shí)期。

而在東漢末年，頂級(jí)世家更是如雨后春筍般涌現(xiàn)。汝南袁氏，四世三公，地位顯赫；弘農(nóng)楊氏，代表人物太尉楊彪、楊修父子，權(quán)傾一時(shí)；潁川荀氏，更是人才輩出，荀彧、荀攸、荀堪等荀氏八龍，以及潁川陳氏的代表人物陳寔、陳紀(jì)、陳諶、陳群等，都是當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物。最后，還有那場(chǎng)群雄逐鹿中的最終贏家——河內(nèi)司馬氏，司馬八達(dá)更是名震天下。

然而，這些世家在后世卻逐漸沒(méi)落。如果張固想要統(tǒng)一天下，那么這些世家勢(shì)力中的大部分都將成為他的敵人。因此，張固認(rèn)為，自己現(xiàn)在從源頭打壓世家與統(tǒng)一天下并不矛盾。

真正令張固感到頭疼的，其實(shí)是潁川士族這股力量。三國(guó)時(shí)期的頂級(jí)謀士大多出自潁川，曹操手下的謀士團(tuán)幾乎就是由潁川天團(tuán)組成的。如果張固一開(kāi)始就表明對(duì)世家的敵意，那么潁川謀士很可能就會(huì)與他擦肩而過(guò)。這正是張固感到頭疼的地方。不過(guò)，如果能夠得到郭嘉這樣的頂級(jí)謀士，那么也足以抵得上潁川其他的人才了。而且，張固深知，潁川謀士團(tuán)中也有出身底層之人，如戲志才、徐庶等。

此時(shí)，郭嘉卻突然開(kāi)口問(wèn)道：“科舉？何為科舉？”郭嘉的聲音打斷了張固的思緒。聽(tīng)見(jiàn)郭嘉的提問(wèn)，張固回答道：“我們大漢朝，提拔民間人才采用的是察舉制與征辟制。到武帝時(shí)期，根據(jù)董仲舒的建議，詔令各郡國(guó)舉孝子、廉吏各一人，后來(lái)兩科逐漸合并為一科，稱為‘孝廉’。這便是孝廉制，也叫察舉制。此外，‘秀才’也是察舉的重要科目之一。孝廉重在德行，秀才重在才能?！?

郭嘉點(diǎn)頭表示贊同：“確實(shí)如此，此法傳自春秋，由鄉(xiāng)老推薦，通過(guò)舉薦、考核才能為官。”

張固繼續(xù)說(shuō)道：“奉孝說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，可是問(wèn)題就出在舉薦為重，考核為輕?？荚囋谄渲胁⒉恢匾e薦才是決定性的。選士以舉薦為主，考試為輔，考試基本不存在黜落。因此，世家才有了生存的土壤，他們把控著舉薦和考核的權(quán)力。舉薦上來(lái)的只會(huì)是自家子弟，而百姓則無(wú)法被舉薦上來(lái)?！?