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有一種結果叫做“還是老樣子”，有一種生存方式是“佛系”?！八恰依锒状髮W佛系’畢業(yè)的，嘻嘻……”如此說來咱自己一個人還是佛系中年哩！

之所以活成現(xiàn)在這個“奶奶樣兒”，說是自己不努力顯然不是！哪一個人不是在努力？只不過是“落花有意流水無情”罷了，還有一種說法那就是“天公不作美”。因此也就相應水漲船高有了許許多多的牢騷滿腹經綸，就算是牢騷也得說得文雅一些！總不能因為自己的不被善待就去罵街吧？

還有一種想法，那就是越是看似高不可攀的東西也就越是空洞。所謂的高高在上的樣子也就只不過是被供奉，什么得道成仙、羽化、圓寂。從生物科學的角度講，就是死了！從神學信仰的方面講，死亡乃是鳳凰涅盤重生的開始。如果說生物科學講究的是物質，那么神學信仰需要的就是以精神做為載體。不管是活著還是死去，在這里的精神總是貫穿全部。

在這里的一生跟隨，從活著的時候開始打好基礎。然后通過精神做為載體直到永恒，因此從某種意義上來說物質對于個體方面總是覺得暫時的。而精神卻是永久存在著的，盡管總有傳承。物質的東西因為管理的不太擅長往往會被損壞而在這里的精神卻是無形的。

而在這里的改變命運的書籍和鑰匙只不過是一種努力的從抽象到物質的存在，只有這樣才能提高努力的人的積極性。

看不見摸不著的說教總不如干一天活給一天錢更有說服力和有分量，這是由人自己的適者生存決定的。沒有物質，光有精神也就顯得空洞不切實際。同樣光有物質，沒有精神。這樣的物質也就相應顯得缺乏生命的活力，就好像是在這里的茅草山。如果沒有人的積極參與也就只不過是一座荒山，一旦有了人在這里的活動也就相應形成了知名度或深或淺的風景區(qū)。

印象中的塔山更是增添了茅草山自己的獨特魅力，“哎，你自己一個人還在那里想什么呢？”

有人過來用胳膊肘捅了自己一下，等著抬起頭來這才發(fā)現(xiàn)自己的身邊早就已經沒有幾個人了！

“咦？他們呢？”“你說說你，還能把人給看丟了！”

我如夢初醒般地環(huán)顧四周，確實在這里的只剩我一人仍還待在原地。

“大家都走了，我們也趕緊跟上吧?！闭f話的人是我的另一位在這里新認識的朋友，他邊說邊拉起我向前走去。

我有些茫然地被他帶著走，在這里的自己一個人的心中仍還在思考剛才關于精神和物質的問題。一路上，我看到周圍的人們忙碌而充實，仿佛都在為了某種目標而努力奮斗。

“看來，無論是精神還是物質，都是我們生活中不可或缺的部分。”我喃喃自語道。

朋友聽到我的話，笑著說：“沒錯，所以我們既要追求精神的富足，也要注重物質的積累。這樣，我們的人生才能更加豐富多彩?！?

我點點頭，加快了腳步，不一會兒就追上了前面的人群。不停的追逐著有人正在那里的跟隨或者是自己一個人也是正在這里的跟隨。也許，這就是生活的真諦吧。

追逐夢想和善待跟隨，只有這樣才能更有效的彼此之間的溝通。在這里的也就是人與人之間的合作基礎，汲取存儲而不去增添早晚都得枯竭。

經營的方式就是正常有序先積累再汲取，有一粒種子是把它種到地里還是吃了？不是還有一種說法“授之以魚不如授之以漁”說得也是這樣的道理。

而在這里的發(fā)現(xiàn)探索改變命運的書籍或者是鑰匙就是這樣的其中之一，還有一種說法所謂的書籍鑰匙還是方法的另一種說法。這樣的理解也不是不可以。

方法論，道路法，尋覓一種有效溝通的渠道，不正是每一個人自己正在努力著的嗎？每一次的外出或者是回歸，總是這樣拓展尋找自己新的機會。

從嫑縣做為中轉站出來，一時還沒有安置好自己身邊這位好友他的老鄉(xiāng)們的出路歸屬。在這以前自己一個人也是仍還是不可掉以輕心。

只要是能有機會，就可以繼續(xù)去做好自己的事情。瑣事的困擾，一時仍還是脫離不開。在這里的自己一個人也就只能是和這些人在一起了。

總是想著自己一個人的事情，受不了的還得適應。勉強可以接受的，還得抓緊時間去進一步了解認識利用好。

躲在被窩里做著夢的時候自己一個人也是還沒有覺出還能有什么實際意義，直到有一天感覺到自己一個人睡不著的時候。這才意識到什么時候才能睡著呢？

失眠的滋味兒并不好受，裝睡的人叫不醒更是夠嗆。想著怎么才能有效溝通，其結果仍還是不夠理想……

這些人中有男有女，不過還是男多女少。有人還在這里一下子就聯(lián)想到了僧多粥少、狼多肉少。據(jù)說就在那里的荒無人煙稀少的地方，就是看見一頭老母豬還能讓自己高興老半天。

不過這樣的地方還有一樣好處，那就是方便洗澡的時候用不著避人。即使是赤身露體也沒有人找自己的麻煩，欠發(fā)達地區(qū)、落后偏遠地區(qū)總是這樣誰也不必太在意別人的自己的覺得不適。

一壺濁酒，上山或者是荒野殺生一只禽獸就地燒烤就是不錯的酒肴。只要是能有機會逮到還能吃的肉食，即使是殺過人的防身之用尖刀銳器足以能夠宰殺剝皮削下一塊兒當做筷子隨意塞入口中大朵朵頤飽腹一頓。

分享大口吃肉大口喝酒的樂趣，哪里還有那么多的講究，誰坐主席誰在陪客。禮數(shù)不用講究，只要是各位吃好喝好！酒肉管夠……

本來還有一些打算著自己去往梁山的，怎奈走到半道兒卻一不小心就給迷失了方向，走走停停被困在那里的山洞里直到如今才有機會重見天日……

等著有人偷偷摸摸的溜回去卻看到那邊早就已經亂了天下，曾經擁有過的大宋偏居一隅之地。

北邊蒙古元兵入侵中原，燒殺搶掠民不聊生苦不堪言。地處膠東西部正在開鑿一條南北方向的大運河方便南北通透，明初，一場大水淹沒膠萊平原西至青州府濰縣西關。去往東部早就已經一片汪洋……